Haber-Yorum

Sudan Halkı Kendilerini Kurtaracak Gerçek Bir Destekçiyi Ne Zaman Bulacak?

Haber:

Sudan Tribune sitesi, görgü tanıkları ve tıbbi kaynaklara dayanarak, Hızlı Destek Güçleri'nin cuma ve cumartesi günü Kuzey Darfur eyaletinin başkenti El Faşir'de yerinden edilmiş kişilerin sığınak merkezlerine düzenlediği bombalı saldırıda en az 60 sivilin öldüğünü, onlarca kişinin de yaralandığını bildirdi.

Hızlı Destek Güçleri (RSF), günlerdir El Faşir'deki sivil hedefleri topçu ve insansız hava araçlarıyla bombalıyor, pazar yerlerini, su kaynaklarını ve sağlık tesislerini tahrip ediyor;ayrıca zaman zaman yerinden edilmiş kişilerin toplandığı yerlere baskınlar düzenleyerek, öldürme, tutuklama ve zorla yerinden etme gibi geniş kapsamlı ihlallerde bulunuyor.

Zamzam mülteci kampındaki yerinden edilmiş kişilerin sözcüsü Muhammed Hamis Doda, Sudan Tribune'ye yaptığı açıklamada, "Hızlı Destek Güçleri tarafından fırlatılan bir insansız hava aracının bugün, yani cumartesi günü Darul Erkam okulunu bombaladığını, bunun da 37 sivil hayatını kaybetmesine ve bazıları da sınıfların içinde yanmasına yol açtığını" söyledi. Doda, aynı merkezin cuma akşamı da benzer topçu atışlarına maruz kaldığına, yerinden edilmiş kişilerin sığındığı yer altı sığınaklarının hedef alındığına ve en az 30 kişinin hayatını kaybettiğine de dikkat çekti.

Yorum:

El Faşer'i kontrol altına alamayan Hızlı Destek Güçleri, geri kalan sivilleri bu stratejik ve çok önemli şehri terk etmeye zorlamak için sivilleri ve altyapı, hastaneler, camiler ve barınaklardan geriye kalanları hedef almaya devam ediyor.Dolayısıyla insanlığa karşı işlenen en iğrenç suçlar ve soykırımlar uluslararası toplumun gözü ve kulağı önünde işlendiği halde, bu savaşı alevlendiren Amerika önderliğindeki kafir Batı, suç ortaklığı sürecinde kılını daha kıpırdatmamakta ve bu utanç verici suçları örtbas etmektedirler; bunun nedeni Sudan'daki silahlı grupların, Amerika'nın Darfur'u kanlı sınırlarla ve masum insanların kafataslarından oluşan duvarlarla ayırma projesine hizmet etmeleridir.

Silahlı kuvvetlerin sadık evlatları hani nerede? Ekini ve nesli yok eden Amerika ve onun ajanlarının saçma tiyatrolarını durdurmak için harekete geçmelerinin ve Allah katında hakkın ensarları olarak yazılmalarının zamanı gelmedi mi??

İslam, Nübüvvet Minhacı üzere Hilafet kurularak iktidara gelmedikçe sömürgeci kafirin kutsallıklarımıza yönelik saçmalığı durmayacak ve nüfuzu ülkemizden söküp atılmayacak, aksine bu sefalet devam edecektir! Nitekim Sallallahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurmuştur: إِنَّمَا الْإِمَامُ جُنَّةٌ يُقَاتَلُ مِنْ وَرَائِهِ وَيُتَّقَى بِهِ “İmam bir kalkandır, onun arkasında savaşılır ve onunla korunulur.”

Hizb-ut Tahrir Merkezi Medya Ofisi İçin Yazan
Gâde Abdulcabbar (Ümmü Evâb) – Sudan

Derin bir üzüntüyle, İslam ümmetinin değerli ve davasına sadık bir evladını daha kaybettiğimizi duyururuz. Biz Allah katında hiç kimseyi tezkiye etmeyiz. Kardeşimiz Mirza Ahmed Miraziz, 10 Ekim 2025 Cuma günü Hakk’a yürümüştür. Cenaze namazı ise dün (Cumartesi) kılınmıştır. Miraziz, 1970’te Taşkent’te dünyaya geldi. Hizb-ut Tahrir’in, Özbekistan halkını İslami hayatı yeniden başlatma çalışmasına yaptığı çağrıya uyan binlerce cesur ve samimi Müslümandan biriydi.

Miraziz, daha gencecik bir delikanlıyken, zalim Kerimov’un baskıcı ve kanlı rejimi tarafından, diğer binlerce genç gibi o da tutuklandı ve uzun yıllar hapse mahkûm edildi. Yaklaşık 20 yıllık esaretin ardından, bu yıl (2025’te), 55 yaşındayken serbest bırakıldı. Serbest bırakıldığında hapishanede gördüğü ağır fiziksel ve psikolojik işkenceler yüzünden adeta bir ölüden farksızdı.

Ömrünün neredeyse yarısını o rutubetli zindanlarda geçiren bu imanlı genç, Allah’a verdiği söze hep sadık kaldı. O kanlı Kerimov rejiminin önünde asla eğilmedi, o rejimi asla tanımadı ve Allah’ın hükümlerini uygulayacak olan Hilafet Devleti’nden başkasını da asla kabul etmedi.

Yüce Allah’tan, kardeşimiz Miraziz’e rahmetiyle muamele etmesini ve onu, haklarında şöyle buyurduğu mümin kullarının arasına katmasını dileriz:

مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً“Müminlerden öyle adamlar vardır ki, Allah’a verdikleri söze sadık kaldılar. İçlerinden bir kısmı verdikleri sözü yerine getirmiştir. Bir kısmı da beklemektedir. Verdikleri sözü asla değiştirmemişlerdir.” ^{[Ahzab 23]}

Ayrıca kardeşimizin ailesine ve akrabalarına derin taziyelerimizi iletiyor, Yüce Allah’tan onlara büyük bir sabır ve dayanma gücü vermesini niyaz ediyoruz. Bu acı kayıp karşısında diyebileceğimiz tek şey şudur:

إِنَّا للهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ “Biz şüphesiz Allah’a aitiz ve şüphesiz O’na döneceğiz” derler.” ^{[Bakara 156]}

Haber-Yorum

Pakistan ve Afganistan Arasındaki Çatışmalarda Saatler İçinde Onlarca Ölü!

Haber:

Pakistan ve Afganistan, sınırlarının her iki tarafında meydana gelen şiddetli çatışmalarda onlarca askerin öldüğünü açıkladı. Son çatışmalar, 11 Ekim 2025 Cumartesi akşamı Afgan Taliban güçlerinin Pakistan'a karşı düzenlediği sürpriz bir saldırıyla başladı. Afganistan, Pakistan ordusunun Afganistan topraklarında, özellikle de Afganistan'ın doğusundaki halk pazarına yönelik tekrarlanan ihlaller ve hava saldırıları düzenlemesine bir cevap olarak, güçlerinin Pakistan güvenlik güçlerine karşı başarılı bir askeri operasyon gerçekleştirdiğini duyurdu.

Afganistan hükümet sözcüsü Zabihullah Mucahid, bu operasyonda 58 Pakistanlı askerin öldürüldüğünü ve ülkesinin, halkını ve topraklarını savunacağını söyledi.Bu arada Pakistan ordusu, bombardıman, baskın ve hassas saldırılarla Taliban ve ilgili “terörist gruplardan” 200'den fazla savaşçıyı öldürüp yaraladığını açıklarken Pakistan ise Afganistan'ın kendisine karşı gerçekleştirdiği saldırıya daha güçlü bir yanıt vereceği tehdidinde bulundu. Suudi Arabistan ve Katar'ın arabuluculuğu sayesinde iki ülke arasındaki çatışmalar geçici olarak durdu ve iki ülke arasındaki sınır geçişleri kapatıldı.

Yorum:

Sömürgeci, çıkarlarını savunmak için kurduğu kırılgan ülkeler arasında yapay sınırlar bıraktı ve bu sınırlar, devletler arasındaki çatışmaların patlak vermesinin ana nedenlerinden biri oldu; belki de Pakistan-Afganistan sınırı, sınırların ülkeler arasında, özellikle Pakistan ve Afganistan arasında krizleri nasıl tetikleyebileceğinin en iyi örneğidir. Bu iki ülkenin arasını ayıran hat, “Durand” hattı olarak adlandırılmış ve İngiltere onu, Hint Yarımadası'nı kontrolü altında tutup Afganistan'ı da Hindistan'daki nüfuzu ile bu bölgede emelleri olan Rusya'nın nüfuzu arasındaki tampon bir devlet haline getirmek için koymuştur.Bu yapay sınırlar, sınırın her iki tarafında yaşayan Peştun kabileleri arasındaki iletişimi koparmış ve devlet otoritesinden ayrı olan ve halkın güçlü desteğiyle savaşçılarla beslenen silahlı kabile milislerinin kurulması için verimli bir zemin oluşturmuştur.

ABD daha sonra Pakistan ile Afganistan arasındaki bu karmaşık sınır durumunu istismar ederek, Pakistan’ı Keşmir’in kurtuluşu gibi konularla meşgul etmemek için Pakistan ordusunu terörizmle mücadele bahanesiyle bu milislere karşı saçma ve sonuçsuz bir çatışmaya yönlendirmiştir. 

Taliban'ın Afganistan'da iktidara dönmesi ve Amerikan işgal güçlerinin çekilmesinin ardından, Pakistan ve Afganistan arasındaki sınır gerginlikleri artmış ve özellikle siyasi liderlerin ulusal kimliğe bağlı kalarak aralarında İslam temelindeki birlik ve beraberlik fikrinden uzaklaşmalarıyla, iki ülke arasında kapsamlı bir savaşın patlak vereceği uyarısında bulunan çatışmalara kadar ulaşmıştır.

Bu nedenle Müslüman bir ülke olan Afganistan ile Çin, Rusya ve Hindistan gibi İslam'a düşman ülkeler arasındaki ilişkiler her alanda iyileşip gelişirken, din, dil ve kabile bağları açısından kardeş olan Pakistan ile ilişkilerinin giderek bozulup kopma ve savaş noktasına gelmesi şaşırtıcıdır!

İki devletin sorunlarına ve aralarında devam eden çatışmaya şifa olacak çözüm, sadece İslam'da, onun hükümlerine tutunmakta ve onun akidesine bağlılıkta yatmaktadır; zira İslam'a dönmek, birlik, beraberlik ve güç yönünde ilerlemek anlamına gelirken, İslam'dan uzaklaşmak ise çatışmanın, çekişmenin, bölünmenin ve zayıflığın oluşması anlamına gelmektedir.

Hizb-ut Tahrir Merkezi Medya Ofisi İçin Yazan

Ahmed El-Hutvânî

Haber-Yorum

Laiklik ve İslam, Birbiriyle Bağdaşmayan İki Zıt Mefhumdur!

Haber:

Din adamları: Seçim sürecine geniş katılım, bilinçli olma ve sorumluluk mesajını temsil etmektedir!!(Irak Haber Ajansı (INA), 7 Ekim 2025)

Yorum:

Ülkeyi yöneten laiklik, dini devletten ayırıyor; peki bu ne anlama geliyor?

Dini hayattan ayırmak, dini ülkenin iç ve dış işlerinden ayırmak demektir. Bu, seküler düşüncenin doğası olup bunun gerçekliği konusunda hiçbir tartışma yoktur; çünkü onlar bunu dile getirmekten hiç çekinmiyorlar.

Laikliğin kökleri, antik Yunan felsefesine, yani Epikür (270-311) gibi Yunan filozoflarına dayanmaktadır; ancak laikliğin modern mefhumu, 1685'te başlayan Avrupa aydınlanma çağında ortaya çıkmıştır; bunun sebebi ise Katolikler ve Protestanlar arasında 1618-1648 yılları arasında süren ve 8 milyon kişinin, yani o dönemki Avrupa nüfusunun yaklaşık dörtte biri ya da üçte birinin ölümüne yol açan otuz yıl savaşlarıdır.Bu da bazı düşünürleri, devletin dine karşı tarafsızlığı ve siyasi otoritenin dini kurumlardan ayrılması yoluyla dini ve mezhepsel çatışmaları ve savaşlardan kurtulmanın bir yolunu araştırmaya sevk etmiştir; bu ise John Locke, Denis Diderot, Voltaire, Baruch Spinoza, James Madison, Thomas Jefferson ve Thomas Paine gibi bir dizi “aydın düşünür” tarafından ortaya çıkarılmıştır.

Garip bir şekilde kendilerini din alimi olarak adlandıran ve dini kurumlara mensup bazı kişiler, insanların yasama organı olan parlamentoya, temsilcilerini aday gösterme sürecine katılmasının kesinlikle dini ve milli bir görev olduğunu düşünmektedirler.

Laikliğin üzerine inşa edildiği akide, yani dinin devletin ayrılması, insanları dinlerinin parlamento yasalarını kontrol etme veya etkilemesinden ayıran bir sürece katılmaya ikna etmek için nasıl da din kullanılıyor?!

İslam ve laiklik birbiriyle bağdaşmayan iki zıt mefhumdur; o halde laiklik, Müslümanları laikliğin kendileri için iyi olduğuna ikna edemediği halde onları ve akidelerini reddeden kişileri nasıl kullanmaya çalışabilir?!Bu nedenle İslam'a mensup olduğunu iddia eden bazı kişilerin bu davranışı büyük bir günah ve açık bir şerî ihlaldir. Laiklik, onun adamları ve kurumlarının, Müslümanların duygularını kullanarak onları bilinçli olmak ve maslahat kisvesi altında katılımcı olmaya teşvik etmesi ise utanç verici ve açık bir aldatmacadır!

İslam bir din olup onun devleti de insanların işlerini gütmeye yönelik mütekamil bir metottur; bu yüzden dinin bir kısmını alıp diğer kısmını bırakanların akıbeti, bu dünyada rüsvaylık, ahirette ise azaptır. Allahu Teala şöyle buyurmuştur: أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاء مَن يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنكُمْ إِلاَّ خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ “Yoksa siz Kitap'ın bir kısmına inanıp bir kısmını inkâr mı ediyorsunuz? Sizden öyle davrananların cezası dünya hayatında ancak rüsvaylık; kıyamet gününde ise en şiddetli azaba itilmektir. Allah sizin yapmakta olduklarınızdan asla gafil değildir.” [Bakara 85]

Hanif İslam'ın ayrıntılarıyla oynamak, fetva verenlerin sorumluluğunu taşıdığı büyük bir günahtır; Allahu Teala şöyle buyurmuştur: إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلَ اللهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُولَئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ “Allah’ın indirdiği kitaptan bir şeyi (ahir zaman Peygamberinin vasıflarını) gizleyip onu az bir paha ile değişenler yok mu, işte onların yiyip de karınlarına doldurdukları, ateşten başka bir şey değildir. Kıyamet günü Allah ne kendileriyle konuşur ve ne de onları temize çıkarır. Orada onlar için can yakıcı bir azap vardır.” [Bakara 174]

Hizb-ut Tahrir Merkezi Medya Ofisi İçin Yazan

Vail Sultan – Irak