الأربعاء، 26 جمادى الثانية 1447هـ| 2025/12/17م
الساعة الان: (ت.م.م)
Menu
القائمة الرئيسية
القائمة الرئيسية

خبر وتعليق ارفعوا السقف عاليا

  • نشر في التعليق
  • قيم الموضوع
    (0 أصوات)
  • قراءة: 1560 مرات


الخبر:


أغلقت الليلة الماضية صناديق الاقتراع في مصر بعد ثلاثة أيام من التصويت، وأعلنت لجنة الانتخابات نسباً أولية تشير إلى ارتفاع أعداد المشاركين. وكان مصدر في لجنة انتخابات الرئاسة أفاد بأن أكثر من 21 مليون ناخب أدلوا بأصواتهم. وأشار عضو الأمانة العامة للجنة المستشار طارق شبل في تصريح صحفي إلى أن نسبة من صوتوا تخطت 40%، مؤكدا أن هذا الرقم ليس نهائيا.


لكن في المقابل قال المرصد العربي للحقوق والحريات في تقريره إن نسبة التصويت مع نهاية الاقتراع بلغت نحو 12% من إجمالي عدد الناخبين، مع رصد مزيد من الانتهاكات التي شابت سير الانتخابات.


التعليق:


ما يحدث في مصر فعلا مهزلة بكل المقاييس لأنّ من يرى الصورة على حقيقتها يدرك الهوة الشاسعة بين الموجودين في الحكم وبين الأمة في مصر؛ ويدرك أنّ علاقة الحاكم بالمحكوم هناك قائمة فعلا على غصب وسلب إرادة الناس.


إنّ ما يسوقه الإعلام المصري من كذب وتزييف للحقائق بشأن تأييد الناس العارم للسيسي قد بان بالكاشف زيفه ومخالفته للواقع، ويكفي دليلا عليه التسجيلات التي تعكس ضحالة الإقبال على صناديق الاقتراع بل والنسب المسربّة التي تقول إنّ نسبة الإقبال كانت بمعدل خمسة ناخبين في الساعة.


ورغم المحاولات الحثيثة لرفع نسب المشاركة في الانتخابات عبر ترغيب الناخبين في التوجه إلى لجان الاقتراع وتمديد فترة الانتخاب وبعض الإغراءات تارة، وترهيبهم من غرامات مالية تارة أخرى، فإن إصرار أهلنا في مصر وعزمهم أن لا يفعلوا هو أمر ملموس، وهذا أمر يثلج الصدر.. ونرجو من الله أن يصاحب ذلك وعي ينبثق عن الوحي وهدي الإسلام.


فيا أهلنا في الكنانة؛ إنّ الحكومات التي تعاقبت على مصر بعد خروجكم منادين بإسقاط النظام لا تعكس السقف العالي الذي ترنون إليها؛ ولا تعكس شوقكم لتحرير الأقصى الذي تناديم به أمام سفارة يهود عندكم؛ ولذلك وجب عليكم المطالبة بكل قوة أن يكون من في الحكم يعكس تطلعاتكم بل متناغماً مع ما تتبنونه من مفاهيم ومقاييس وقناعات، فالأصل أن يكون السلطان للأمة.


"إنكم يا أهل الكنانة مدد الإسلام وقوة المسلمين، أنتم أبطال حطين وعين جالوت، أنتم أبطال رمضان، ولولا تآمر المتآمرين لحزتم شرف تحرير بيت المقدس يوم اجتزتم القناة مكبرين منذ سنين. ولولا تآمر حكامكم العملاء بالأمس واليوم لفعلتم ذلك".


فهلّا وحدتم مطلبكم وجعلتموه مطلبا يرضي الله ورسوله لا ترضون عنه بديلا: خليفة مسلما تقيا نقيا يقيم شرع الله فيكم يكنس السيسي وأمثاله من العملاء؛ يعلن النفير لتلبية نداء الأقصى الأسير، ويجدد فيكم سيرة صلاح الدين، فيجمع جناحي العقاب أجناد مصر والشام، لتحلِّقوا بأمة الإسلام وتنقضّوا على كيان يهود فتطهروا الأرض المقدسة من رجسهم؟


إنكم أهل ذلك وقادرون عليه بإذن الله، فانظروا المخلصين من أهل القوة والمنعة فيكم واجمعوا أمركم على كلمة سواء والله الموفق إلى سواء السبيل.

 

 


كتبته لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير
أم أنس - تونس

إقرأ المزيد...

خبر وتعليق أيدعى بابا الفاتيكان إلى حماية المسجد الأقصى

  • نشر في التعليق
  • قيم الموضوع
    (0 أصوات)
  • قراءة: 1112 مرات


الخبر:


قام رئيس الكنيسة الكاثوليكية بابا الفاتيكان فرانشيسكو بزيارة إلى بيت لحم والقدس في فلسطين ما بين 24-2014/5/27 بعدما قام بزيارة إلى الأردن. حيث دعا إلى الحوار لإنهاء الصراع في سوريا وفي جنوب السودان وفي العراق وفي غيرها. وقام بالتعبد في حائط البراق مكان عبادة اليهود، ووضع إكليل زهور على قبر ثيودور هرتزل الذي أسس أول حركة صهيونية دعت إلى تأسيس كيان لليهود في فلسطين. ودعا بابا الفاتيكان إلى "وضع حد لما وصفه بالوضع غير المقبول في الصراع الفلسطيني الإسرائيلي". وقال إنه "يأمل أن يحجم الجميع عن الأفعال التي تتعارض مع الرغبة المعلنة في التوصل إلى اتفاق حقيقي من أجل إقامة دولة فلسطينية جنبا إلى جنب مع إسرائيل". بينما قام مفتي القدس محمد حسين بدعوة بابا الفاتيكان "للمساعدة على حماية المسجد الأقصى من اقتحامات المستوطنين المستمرة برعاية سلطات الاحتلال".

 

التعليق:


أليست مصيبة كبرى أن يقوم مفتي القدس بدعوة بابا الفاتيكان إلى حماية المسجد الأقصى! وكأنه لم يبق في الأمة رجال ليدعوهم إلى حماية الأقصى، ولم تبق هناك أمة تعدادها يفوق تعداد نصارى العالم ليهبوا لنصرة الأقصى وتحريره من براثن يهود ومن ورائهم أمريكا والغرب! أولم يتذكر ما درسه من علم شرعي يبين كيفية تحرير الأقصى؟ ألم يتذكر الآيات التي تعلمها بأن اليهود والنصارى بعضهم أولياء بعض، وإنهم لن يرضوا عن المسلمين، ولا يريدون أن يتنزل عليهم من خير من ربهم؟ ألم يتذكر دروس التاريخ التي تعلمها عن دور الكنيسة في الحروب الصليبية! ألم ينظر إلى ما يفعله بابا الفاتيكان لإرضاء يهود وإقراره بكيانهم الغاصب لفلسطين وللأقصى؟! ألم يلتفت إلى الحقيقة التاريخية التي تقول بأن دولة الخلافة هي التي فتحت فلسطين على عهد الخليفة الراشد الفاروق، وهي التي حررتها في ظل الخلافة العباسية على يد صلاح الدين، وهي التي حافظت عليها على يد الخليفة عبد الحميد الثاني؟ وأن الخلافة فقط هي التي ستحررها من جديد؟ فما باله هو وكافة علماء الأمة لا يدعون إلى إقامة الخلافة لتحرير الأقصى وفلسطين وكل بلاد الإسلام بدلا من استجداء بابا الفاتيكان، والاستخذاء بين يديه؟


إننا لا نريد أن نلتفت إلى الحكام في البلاد الإسلامية ومنهم الذين نصبوا في السلطة الفلسطينية، فإنهم فالج لا يعالج، فلا علاج لهم إلا إسقاطهم، وإنما نريد أن نلتفت إلى العلماء وإلى عامة الناس ونذكرهم بأن كنيسة الفاتيكان تعمل على تثبيت هيمنة الكفر والكافرين على بيت المقدس، حيث قام بولس السادس عام 1964 بزيارة إلى القدس ودعا إلى تدويلها، وقد تصدى له يومها حزب التحرير وكشف تلك المؤامرات والتي اشترك فيها الهالك حسين ملك الأردن. ومن ناحية أخرى فإن كنيسة الفاتيكان مؤسسة فاسدة لا يعول عليها بشيء ولا يأتي منها خير. فالفساد والشذوذ ينخر جسمها، بل تأكل السوس رأسها أي القائمين عليها من كبار القساوسة والكرادلة. وقد اعترف بابا الفاتيكان العام الماضي في 2013/6/12 "بوجود تيار من الفساد وجماعة ضغط من الشواذ داخل الفاتيكان". وقال "هذا حقيقي وإنها موجودة، ويجب أن نرى ما يمكن فعله". فهي كنيسة غارقة في مشاكلها العويصة التي لا حل لها سوى إغلاقها نهائيا على غرار مئات الكنائس التي أغلقت في بلاد الغرب حيث هجرها أتباعها لفسادها وفساد القائمين عليها وبطلان دينها الذي لم يتمكن أن يقنع عقولهم، ومن ثم دعوة رئيسها وكافة أتباعها والتاركين لها إلى الدخول في دين الحق دين الإسلام والتسليم لهذا الدين الحنيف.


لقد كان على مفتي القدس وعلى كافة العلماء أن يقوموا بدعوة بابا الفاتيكان إلى دعوة الحق هذه لا أن يستغيثوا به ويستقبلوه في المسجد الأقصى، وعليهم أن يقولوا له لست وصيا على نصارى الشرق فهم أهل ذمتنا وقد حميناهم أكثر من 13 قرنا في ظل الخلافة التي أنصفتهم ومنحتهم كافة حقوقهم، ولذلك قاتلوا بجانب المسلمين ضد الصليبيين، وقد هجّروا من هذه البلاد بأفعال الدول الغربية الخبيثة، وعليهم أن يعلنوا رفضهم لدعوته التي دعا فيها إلى الحوار بين الأديان، لأن الله أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون.

 

 


كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير
أسعد منصور

إقرأ المزيد...

نفائس الثمرات أيها الضباط في جيوش المسلمين

  • نشر في أخرى
  • قيم الموضوع
    (0 أصوات)
  • قراءة: 740 مرات


إن إخوانكم وأخواتكم في حزب التحرير يعملون بقوة لإعادة دولة الإسلام بطريق حبيبنا النبي صلى الله عليه وسلم. وإن حزب التحرير يدعو المسلمين إلى العمل مع إخوانهم وأخواتهم في الحزب لنجمع جهودنا وقوانا من أجل إعادة الخلافة العظيمة، فهي الحكومة الوحيدة القادرة على إخراج الأمة من بؤسها. فلنعمل لاستئناف الحياة الإسلامية الصحيحة تحت لواء الخلافة التي تدافع عن شرف الإسلام وأمة الإسلام في هذه الحياة وتكون نصراً في الآخرة.

 

 


وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إقرأ المزيد...

مع الحديث الشريف النفاق السياسي

  • نشر في من السّنة الشريفة
  • قيم الموضوع
    (0 أصوات)
  • قراءة: 645 مرات


‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏"مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الزَّرْعِ لَا تَزَالُ الرِّيحُ تُمِيلُهُ وَلَا يَزَالُ الْمُؤْمِنُ يُصِيبُهُ الْبَلَاءُ، وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ شَجَرَةِ الْأَرْزِ‏ ‏لَا تَهْتَزُّ حَتَّى تَسْتَحْصِدَ" رَوَاهُ مُسْلِم.

 

‏ جاء في صحيح مسلم بشرح النووي بتصرف: "‏قوله صلى الله عليه وسلم: (تميلها وتفيئها) فمعنى واحد, ومعناه: تقلبها الريح يمينا وشمالا, وقوله صلى الله عليه وسلم: (تستحصد) أي: لا تتغير حتى تنقلع مرة واحدة كالزرع الذي انتهى يبسه. وأما (الأرزة) قال أهل اللغة والغريب: شجر معروف يقال له: الأرزن يشبه شجر الصنوبر يكون بالشام وبلاد الأرمن. قال العلماء: معنى الحديث أن المؤمن كثير الآلام في بدنه أو أهله أو ماله, وذلك مكفر لسيئاته, ورافع لدرجاته, وأما الكافر فقليلها , وإن وقع به شيء لم يكفر شيئا من سيئاته, بل يأتي بها يوم القيامة كاملة".


وجاء في تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي: "‏‏‏قال الطيبي: التشبيه إما مفرق فيقدر للمشبه معان بإزاء ما للمشبه به وفيه إشارة إلى أن المؤمن ينبغي أن يرى نفسه عارية معزولة عن استيفاء اللذات والشهوات معروضة للحوادث والمصيبات مخلوقة للآخرة لأنها دار خلود..... ‏

 

‏فكذلك المنافق يقل بلاؤه في الدنيا لئلا يخف عذابه في العقبى قال الطيبي: شبه قلع شجرة الصنوبر والأرزن في سهولته بحصاد الزرع فدل على سوء خاتمة الكافر".

 

لقد أصبح التلون في زمننا، والنفاق السياسي، عملة رائجة، وأصبح طريقا يسلكه السالكون طمعا في الدنيا وزهدا في الآخرة. والأدهى من ذاك، أن المتلون فقد الحياء وأصبح يدعو إلى التلون، فهو يتلون ويدعو غيره إلى التلون. فإذا قلت: أثبت على مبدئي وأفكاري وقناعاتي، احتقرك وسخر منك؛ لأن التلون عنده سنة والثبات بدعة، وبيع المبادئ مصلحة والثبات عليها مفسدة.

 

روى الإمام أحمد في كتاب الزهد: عن شقيق بن سلمة قال أتينا أبا مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري فقلنا له أوصنا قال: "اتقوا الله أعوذ من صباح النار إياكم والتلون في الدين ما عرفتم اليوم فلا تنكروه غدا وما أنكرتموه اليوم فلا تعرفوه غدا، وقصده لا تجعل المعروف اليوم منكرا، ولا تجعل في الغد المنكر معروفا؛ لأن المعروف معروف لا يتغير، والمنكر منكر لا يتبدل. ومتى تبدلت عندنا معايير المعروف والمنكر انطبق علينا قوله سبحانه وتعالى: {الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُواْ اللّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ}. ومن أبرز علاماته عدم الثبات على الحق و"البرجماتية"، و"الواقعية"، فاليوم معك وغدا ضدك، واليوم عدوي وغدا صديقي، واليوم أكرهك وغدا أحبك، واليوم أعارضك وغدا أوافقك، واليوم أحل وغدا أحرم، وهكذا دواليك. قال حذيفة بن اليمان صاحب سر رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا أحب أحدكم أن يعلم أصابته الفتنة أم لا! فلينظر، فإن كان رأى حلالا كان يراه حراما، فقد أصابته الفتنة، وإن كان يرى حراما كان يراه حلالا فقد أصابته"، نسأل الله السلامة والثبات على الحق.

إقرأ المزيد...

مع الحديث الشريف الألوية والرايات

  • نشر في من السّنة الشريفة
  • قيم الموضوع
    (0 أصوات)
  • قراءة: 676 مرات

 

نحييكم جميعا أيها الأحبة في كل مكان، في حلقة جديدة من برنامجكم "مع الحديث الشريف" ونبدأ بخير تحية، فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


روى الترمذي في سننه قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَقَ وَهُوَ السَّالِحَانِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ حَيَّانَ قَال: سَمِعْتُ أَبَا مِجْلَزٍ لَاحِقَ بْنَ حُمَيْدٍ يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: "كَانَتْ رَايَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَوْدَاءَ وَلِوَاؤُهُ أَبْيَضَ".


قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ


هذا الحديث الشريف يبين لنا أن الرسول صلى الله عليه وسلم استعمل في حروبه الراية واستعمل اللواء، فما هي الراية وما هو اللواء؟


المعنى اللغوي: جاء في القاموس المحيط لمعنى الراية ومعنى اللواء:


في مادة (رَوِيَ): (...... والراية : العَلَم، ج: رايات ....)


في مادة (لَوِيَ): ( ....واللواء بالمد العَلَم، ج ألوية ). وعليه فإن معنى الراية ومعنى اللواء في اللغة واحد هو: العلم.


ثم إن الشرع جعل لكل منهما من حيث الاستعمال معنى شرعياً على النحو التالي:


اللواء: أبيض ومكتوب عليه "لا إله إلا الله، محمد رسول الله"، بخط أسود


وهو يعقد لأمير الجيش أو قائد الجيش، ويكون علامة على محله، ويدور مع هذا المحل حيث دار، ودليل عقد اللواء لأمير الجيش ما رواه النسائي عن أنس: (أنه صلى الله عليه وسلم حين أمَّرَ أسامة بن زيد على الجيش ليغزو الروم عقد لواءه بيده).


الراية: سوداء، ومكتوب عليها: "لا إله إلا الله محمد رسول الله" بخط أبيض. وهي تكون مع قواد فرق الجيش: (الكتائب، السرايا، ووحدات الجيش الأخرى).ودليل ذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد كان قائد الجيش في خيبر، قال: "لأعطين الراية غداً رجلاً يحب الله ورسوله، ويحبه الله ورسوله، فأعطاها علياً" . فعليٌّ كرم الله وجهه يعتبر حينها قائد فرقة أو كتيبة في الجيش.... وجاء في كتاب تفسير الطبري عن الحارث بن حسّان البكري قال: قدمتُ على رسول الله صلى الله عليه وسلم،..... فدخلتُ المسجد، فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر، وإذا بلالٌ متقلِّدَ السيف، وإذا رايات سُودٌ. قال قلت: ما هذا؟ قالوا: عمرو بن العاص قدم من غزوته، فمعنى: (فإذا رايات سود ) أي أنها كانت رايات كثيرة مع الجيش في حين أن أميره كان واحداً وهو عمرو بن العاص، فهذا يعني أنها كانت مع رؤساء الكتائب والوحدات ...


من ذلك فإن رفع الراية واللواء تكون كالتالي:


بالنسبة للجيش:


في حالة الحرب القائمة:


إن اللواء يلازم مقر أمير الجيش، والأصل أن يلوى على الرمح، لكن يمكن نشره بعد دراسة الناحية الأمنية.


تكون هناك راية يحملها قائد الميدان، وإذا كان الخليفة في الميدان فيجوز حمل اللواء كذلك.


في حالة السلم:


يعقد اللواء لقادة الجيوش، ويلوى على الرمح، ويمكن نشره على مقرات قادة الجيوش.


تكون الرايات منتشرة في الجيش مع الفرق والكتائب والسرايا والوحدات والتشكيلات الأخرى.


يمكن أن تكون لكل فرقة أو كتيبة ... راية خاصة تميزها (إدارةً) وترفع مع الراية.


بالنسبة لدوائر الدولة ومؤسساتها ودوائرها الأمنية فإنه ترفع عليها كلها الراية فقط باستثناء دار الخلافة.


دار الخلافة يرفع عليها اللواء على اعتبار الخليفة قائد الجيش شرعاً.


ويجوز أن ترفع عليها مع اللواء الراية (إدارةً) لأن دار الخلافة هي رأس مؤسسات الدولة.


المؤسسات الخاصة والناس العاديون يمكنهم أن يحملوا الراية ويرفعوها على مؤسساتهم وبيوتهم، وخاصة في مناسبات الأعياد والنصر ونحوها.


أما هيئة رفع اللواء والراية:


فإن الأصل في اللواء أن يلوى على طرف الرمح، ولا ينشر إلا لحاجة، فمثلاً ينشر فوق دار الخلافة لأهمية الدار، وكذلك ينشر فوق مقرات قادة الجيوش في حالة السلم لترى الأمة عظمة ألوية جيوشها. لكن إن تعارضت هذه الحاجة مع الناحية الأمنية كأن يخشى أن يتعرف العدو على مقرات قادة الجند، فإن اللواء يرجع إلى الأصل وهو أن لا ينشر بل يبقى ملوياً.


أما الراية فهي تترك لتصفقها الريح كالأعلام في الوقت الحالي، ولذلك توضع على دوائر الدولة.


اللهم أرنا اللواء منشوراً فوق دار الخلافة القادمة، الخلافة الثانية على منهاج النبوة، وراية العقاب ترفرف فوق مؤسساتنا العامة والخاصة، وبأيدي جنودنا يلوحون بها وهم ينشدون هتافات النصر والفتح المبين، وأهازيج الفرح بعودة ما هو محتل من بلاد المسلمين،....عاجلاً غير آجل، برحمتك يا أرحم الراحمين.


أحبتنا الكرام، وإلى حين أن نلقاكم مع حديث نبوي آخر، نترككم في رعاية الله، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

إقرأ المزيد...

من أروقة الصحافة أوباما سنحشد لدعم معارضة سوريا كبديل أفضل عن النظام

  • نشر في أخرى
  • قيم الموضوع
    (0 أصوات)
  • قراءة: 1740 مرات


ويست بوينت (الولايات المتحدة) - فرانس برس، رويترز


وعد الرئيس الأميركي باراك أوباما، اليوم الأربعاء، بزيادة الدعم الأميركي للمسلحين الذين يقاتلون نظام الرئيس السوري بشار الأسد ومساعدتهم في مواجهة خصومهم المتطرفين، مستبعداً أي حل عسكري في وقت قريب في سوريا.


وقال في كلمة في أكاديمية "وست بونت" العسكرية: "سأعمل مع الكونغرس لزيادة الدعم لهؤلاء في المعارضة السورية الذين يقدمون أفضل بديل من الإرهابيين والديكتاتور الوحشي" في إشارة إلى الرئيس السوري بشار الأسد.


وأضاف أوباما في تصريحات معدة سلفاً: "سنكثف جهودنا لدعم جيران سوريا بما في ذلك الأردن ولبنان وتركيا والعراق لأنهم يستضيفون لاجئين ويواجهون إرهابيين يعملون عبر الحدود السورية".


_________________________________

 

تصريحات أوباما هذه تظهر بما لا يدع مجالا للشك بأن أمريكا لا يهمها من وراء دعم المعارضة (المعتدلة) سوى أمرين:


الأول: مواجهة (المتطرفين) الذين اعتبرهم أوباما خصوما لتلك المعارضة بدل النظام.


والثاني: القبول بالحل السياسي مع النظام والذي يضمن بقاء المصالح الأمريكية كما هي في الشام.


وبالطبع فإن الدعم المقصود يبقى محدودا ولا يرجح كفة المعارضة بل يعزز موقفها للوصول إلى طاولة المفاوضات مع النظام المجرم صنيعة أمريكا.


إن التطرف بالنسبة لأمريكا هو المطالبة باستئصال النظام الحاكم واستبدال الخلافة به وعلى أنقاضه، أما الاعتدال فهو القبول ببقاء تركيبة النظام العلمانية بتبعيتها السياسية لأمريكا تحت مسميات براقة لا تخفي تلك الحقيقة الدامغة مهما حاولت أمريكا وأتباعها من تجميلها.


أما جيران سوريا فمهمتهم كما أوضح أوباما تتركز في مواجهة الإرهابيين ومنع عبورهم للشام، ويقصد بذلك المجاهدين أبناء الأمة العاملين لنصرة الشام، أما أشياع النظام فهم من كل حدب ينسلون، وتفتح لهم الحدود والموانئ والمطارات، كي يؤدوا دورهم الخبيث في تثبيت النظام ومنع أركانه من السقوط.


فليعلم أصحاب ما سمي بميثاق الشرف الثوري، أنهم قبلوا على أنفسهم أن يكونوا لبنة في بناء أمريكا الخبيث في الشام، بعلم منهم أو بجهل، وأنهم لا زالوا قادرين على نفض أيديهم من الفخ الذي نصب لهم، وذلك بالتبرؤ من أمريكا وحلفائها من حكام الضرار، وإعلان ولائهم لله وتبنيهم للورقة السياسية الثانية التي أصدرها حزب التحرير ولاية سوريا والتي سيتحقق بنجاحها تتويجا عظيما لثورة الشام.


لِمِثْلِ هَذَا فَلْيَعْمَلْ الْعَامِلُونَ




أبو باسل

إقرأ المزيد...
الاشتراك في هذه خدمة RSS

البلاد الإسلامية

البلاد العربية

البلاد الغربية

روابط أخرى

من أقسام الموقع