Amerika, Darfur Bölgesini Ayırma Planını Hızlandırıyor, O Halde Devletin Birlik Bütünlüğünü Ölüm Kalım Meselesi Haline Getirmekten Başka Çare Yoktur!

Trump yönetimi, Ocak 2025’te Beyaz Saray’a çıkar çıkmaz Sudan dosyasını gündemine aldı. Ülkedeki tüm askeri ve siyasi operasyonları bizzat komuta etti, Darfur’u koparma planını faaliyet soktu. Hatta 26 Mart 2025’te ordu Hartum’u geri aldığında, El Burhan’ın Cumhuriyet Sarayı’nda kameralar karşısına geçip “Hartum özgürlüğüne kavuşmuştur ve bu iş burada bitmiştir” demecini vermesi de bu senaryonun bir parçasıydı. Ardından askeri operasyonlar hız kazandı ve Hızlı Destek Güçleri (HDG), Sudan’ın orta bölgelerindeki El-Cezire, Sennar, Beyaz Nil ve Mavi Nil eyaletlerinden tamamen sökülüp atıldı. Bu gelişmeler sonucunda HDG, batıya doğru çekilerek gücünü Darfur’a komşu Kordofan bölgesinin bir kısmında ve bir yılı aşkın süredir kuşatma altındaki Faşer şehrinin bir bölümü hariç tüm Darfur bölgesinde yoğunlaştırdı. Ordunun Sudan’ın kuzey, orta ve doğu bölgelerini, Hızlı Destek Güçleri’nin (HDG) ise Darfur ve Kordofan’ın bir bölümünü kontrol ettiği bu fiili durum, aslında Darfur bölgesinin ayrılması yönünde atılmış somut bir adımdır. Bu bölünmüşlük, Sudan’da birbirinden ayrı iki yapının var olduğu izlenimini yaratmaktadır.

Halbuki daha önce, Hızlı Destek Güçleri’nin (HDG) en zayıf olduğu bir dönemde, Faşer’deki kuşatmayı yarmak ve HDG’yi tamamen ortadan kaldırmak amacıyla askeri birliklerin yola çıktığı duyurulmuştu. Nitekim el-Kuds el-Arabi haber sitesi de 19 Nisan 2025 tarihli haberinde şöyle diyordu: “Sahadaki son gelişmeler, orduya ve ortak güce bağlı büyük askeri birliklerin, Faşer şehrindeki kuşatmayı yarmak için ülkenin kuzeyinde bulunan Debbe şehrinden hareket ettiklerine, yine bu güçlere bağlı başka birliklerin ise Kordofan eyaletlerinde yeni bir cephe açtıklarına ve farklı bir cepheden şehre doğru ilerlerken kayda değer başarılar elde ettiklerine işaret ediyor.” Fakat beklenen olmadı; Hatta tam tersi oldu, Hızlı Destek Güçleri (HDG) Kordofan’daki etkinliğini artırdı ve hatta stratejik öneme sahip El-Ubeyd şehrini hedef alacağını duyurdu!

İşin siyasi boyutuna gelince, en tehlikeli hamle 26 Temmuz 2025’te Hızlı Destek Güçleri’nden (HDG) geldi. Güney Darfur’un başkenti Nyala’da kameraların karşısına geçerek, ülkenin parçalanmasına son çiviyi çakan ve Darfur’u ülkeden koparan bir ihanetle, kendi egemenlik konseyi, bakanları ve valileriyle paralel bir devlet kurduklarını ilan etti. Bu adıma, siyasi arenadaki ırkçı söylemleri, her gün mantar gibi türeyen bölgesel ve kabilesel milisleri ve iktidarın ırkçı kotalara bölünmesini de eklediğimizde, Sudan’ın birliğini tehdit eden ve Darfur’un ayrılmasıyla başlayan kapsamlı bir senaryonun işlediğini görürüz!

Amerika, Darfur’u Sudan’dan koparmak için, geçmişte Güney Sudan’ı ayırırken izlediği yolun aynısını takip etmektedir. Zira Amerika, bölgede İngiliz ve Avrupalı sömürgecilerin kurduğu silahlı isyancı grupların kirli mirasını devralmıştır. Bu miras, devlete karşı silahlı isyanları körüklemek, ‘mazlumiyet’ ve ‘dışlanmışlık’ söylemlerini yaymak, sosyal adaletsizlikleri ve iktidar ile servetten pay alma konusundaki bölgesel ve etnik talepleri kullanarak ayrılık için uygun bir ortam hazırlamak olarak özetlenebilir. Nitekim Güney Sudan’da da aynısını yapmışlardı: İngilizlerin ve Avrupalıların kurduğu isyancı grupların başına kendi adamları olan John Garang’ı getirmişler ve devlete karşı on yıllarca sürecek silahlı isyan başlatması için onu desteklemişlerdi! Bugün Amerika, aynı kirli oyunu Darfur’da yeniden sahneliyor. Bu sefer sahneye, gözdesi ve şımarık çocuğu olan Hızlı Destek Güçleri’ni (HDG) sürüyor. Onu Darfur’daki tüm silahlı grupların tepesine oturtarak, bölgeyi bu kez doğrudan kendi maşasıyla koparmayı planlıyor. Yani artık, bir zamanlar yine Amerika’nın adamı olan Ömer el-Beşir’e karşı İngilizlerin ve Avrupalıların kışkırttığı eski piyonları kullanmıyor.

Aslında Güney Sudan’ı daha önce ayıran da yine Amerika’ydı. Nitekim eski Başkan El Beşir, Ocak 2012’de Hartum’da düzenlediği bir basın toplantısında bu gerçeği şöyle dile getirmişti: “Sudan’ın bölünmesinin arkasındaki asıl güç, petrol çıkarlarını korumak ve ülkemizi zayıflatmak isteyen Amerika’dır.” Hatta El Beşir, 25 Kasım 2017’de Rus Sputnik ajansına verdiği demeçte daha da ileri giderek şunları söylemişti: “Elimizde, Amerika’nın Sudan’ı tam beş parçaya bölmek için çalıştığına dair istihbarat var. Amerika, son dönemdeki tek taraflı pervasızlığıyla tüm Arap dünyasını ateşe atmıştır.”

Gerçek şu ki, Amerika’nın Ortadoğu’yu yeniden dizayn etme projesi, şeytani bir plana dayanmaktadır: ‘Kan Sınırları’ haritası. Bu kanlı harita, emekli General Ralph Peters tarafından, Ortadoğu’nun parçalanmasının baş mimarı olarak bilinen Yahudi istihbaratçı Bernard Lewis’in fikirleri üzerine inşa edilmiştir. Bu projenin hedefi, zaten paramparça edilmiş İslam dünyasını, daha da küçük lokmalara ayırmaktır. Projenin sahipleri, bu vahşeti, ‘fırsatçı Avrupalıların çizdiği Sykes-Picot sınırlarını düzeltiyoruz’ gibi masum bir bahanenin arkasına saklamaya çalışmaktadırlar. Ancak mevcut devletlerin içinden yeni ve güçsüz devletçikler türetmek için bu yeni haritaların bedelinin yüz binlerce masum insanın kanı akıtmak olduğunu da bizzat kendileri de itiraf etmektedirler. Bu hain plan, tüm detayları ve kanlı haritalarıyla, bizzat Amerikan Silahlı Kuvvetleri dergisinin Temmuz 2006 sayısında ifşa edilmiştir. İki ayrı hükümet kurarak Darfur’un ayrılması fikrini meşrulaştırmak amacıyla, Amerikan Barış Enstitüsü, Nisan 2024’te Kenya’nın başkenti Nairobi’de bir çalıştay düzenledi. Özellikle İngiltere ile bağlantılı sivil grupların ve savaş karşıtı siyasi güçlerin katıldığı bu çalıştayın sonunda enstitü, ‘Sudan’da iki hükümetin olması çatışmaların şiddetini azaltacağı ve müzakere sürecini hızlandıracağı” sonucuna ulaştı! ^{(04.08. 2025 Şarku’l Avsat)}

Ey Sudan halkı! Daha önce Güney Sudan’ı parçalayan Amerika, şimdi de Darfur’u koparmak için aynı senaryoyla geri döndü. Eğer bu ihanet karşısında da Güney Sudan’da sergilediğiniz aynı aciz ve teslimiyetçi tavrı sergilerseniz, Amerika’nın Sudan’ı beş parçaya bölme ve bu yeni sınırları sizin ve evlatlarınızın kanıyla çizme planının gerçekleşmesi mukadderdir. Bu ise, hem bu dünyada hem de ahirette apaçık bir kayıp ve hüsran demektir.

Şunu iyi biliniz ki, her milletin ve halkın ölüm kalım meselesi olarak gördüğü ve ona göre tavır aldığı hayati meseleleri vardır. Sizler, ‘Lâ ilâhe illallah Muhammedun Rasûlullah’ kelime-i şehadetini getiren Müslüman Sudan halkısınız. Sizin bu ölüm kalım meselenizin ne olduğunu bizzat İslam akidesi belirlemiştir ve bu meseleler karşısında size tek bir seçenek sunmuştur: Ya bu davanın sancağı altında izzetle yaşarsınız ya da bu dava uğrunda şehadete yürürsünüz! İşte ümmetin vahdeti ve devletin bütünlüğü de ölüm kalım meselelerinden biridir. İslam hem bu ölüm kalım meselesini hem de ona karşı nasıl bir duruş sergileneceğini açıkça belirlemiştir.

Bu meselenin en net tezahürlerini, iki kritik meselede görmekteyiz: Birincisi, birden fazla halifenin varlığı meselesi, ikincisi ise bâğîler meselesidir. Abdullah bin Amr bin el-Âs’dan rivayet edildiğine göre Peygamber SallAllahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurmuştur:

وَمَنْ بَايَعَ إِمَاماً فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ فَلْيُطِعْهُ إِنْ اسْتَطَاعَ فَإِنْ جَاءَ آخَرُ يُنَازِعُهُ فَاضْرِبُوا عُنُقَ الْآخَرِ“Kim ki bir imama biat eder, eliyle musafaha ederek kalbinin sevgisini verirse gücü yettiği kadar itaat etsin. Eğer başka birisi gelip o imamla (yönetimi ele geçirmek için) mücadele ederse sonra çıkanın boynunu vurun.” Ebu Said el-Hudri’den rivayet edildiğine göre Rasûlullah SallAllahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurmuştur:

إذا بُويِعَ لِخَلِيفَتَيْنِ، فاقْتُلُوا الآخِرَ منهما“İki Halifeye biat edildiği zaman, onlardan sonuncusunu öldürün.” Dolayısıyla Peygamber Efendimiz SallAllahu Aleyhi ve Sellem, birden fazla halifenin varlığını yasaklayarak devletin birlik ve bütünlüğünü ölüm kalım meselesi haline getirmiş, Hilafetin yani devletin birliğini bozarak ikinci bir halifelik iddiasında bulunan kişinin ya öldürülmesini ya da bu eyleminden vazgeçmesini emretmiştir. Arface’den rivayet edildiğine göre “Ben, Rasûlullah SallAllahu Aleyhi ve Sellem’i şöyle buyururken işittim:

مَنْ أَتَاكُمْ وَأَمْرُكُمْ جَمِيعٌ عَلَى رَجُلٍ وَاحِدٍ يُرِيدُ أَنْ يَشُقَّ عَصَاكُمْ أَوْ يُفَرِّقَ جَمَاعَتَكُمْ فَاقْتُلُوهُ“Siz yönetim işinde bir adam üzerinde birleşmiş iken, birisi gelip sizin asanızı kırmak ya da cemaatinizi parçalamak isterse onu öldürün.” Dolayısıyla Peygamber Efendimiz SallAllahu Aleyhi ve Sellem, Müslümanların birliğini bölmeye yönelik her türlü girişimi yasaklayarak ve bunu yapmaya yeltenen kişinin ya bu fitneden vazgeçinceye ya da öldürülünceye kadar savaşılmasını emrederek, ümmetin ve devletin bütünlüğünü ölüm kalım meselesi haline getirmiştir.

Bâğilerin durumuna gelince, Allah Subhânehu ve Teâlâ şöyle buyurmuştur:

وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ“Eğer inananlardan iki grup birbirleriyle savaşırlarsa aralarını düzeltin. Eğer biri ötekine karşı haddi aşarsa, Allah’ın buyruğuna dönünceye kadar haddi aşan tarafa karşı savaşın. Eğer (Allah’ın emrine) dönerse, artık aralarını adaletle düzeltin ve (onlara) adaletli davranın. Çünkü Allah, adaletli davrananları sever.” ^{[Hucurat 9-10]} Zira Müslümanlara imamlığı sabit olan, yani Müslümanlara halife olduğu sabit olan kimseye karşı isyan etmek haramdır. Çünkü böyle bir isyan, Müslümanların birliğini parçalamak, kanlarının dökülmesine ve mallarının heba olmasına yol açmak demektir. Peygamber SallAllahu Aleyhi ve Sellem’in bu konudaki uyarısı son derece nettir:

مَنْ خَرَجَ عَلَى أُمَّتِي وَهُمْ جَمِيعٌ فَاقْتُلُوهُ كَائِناً مَنْ كَانَ“Kim, birlik içinde olan bu ümmetin içinde tefrika çıkarmak isterse, kim olursa olsun kılıçla boynunu vurun.” İmama karşı başkaldıran bu kişiler, İslam hukukunda bâğî olarak kabul edilir. Önce tövbe etmeleri istenir ve (isyanlarına gerekçe gösterdikleri) şüpheleri çürütülür. Eğer isyanlarında ısrar ederlerse, o zaman onlarla savaşılır.

İşte, birden fazla devletin varlığını, devlete isyan etmeyi ve ümmetin birliğini parçalamayı yasaklamak suretiyle, devletin ve ümmetin bütünlüğü ölüm kalım meselesi haline getirilmiştir. Zira Yüce Kanun Koyucu (Allah), bu meseleler karşısında takınılacak tavrı bir ‘ölüm kalım’ meselesi olarak belirlemiştir. Böyle bir fiile kalkışan kimse ya pişman olup geri adım atar yahut da ölümle cezalandırılır. Tarih boyunca Müslümanlar, bu ilahi emri harfiyen uygulamış, bunu en hayati ve en tehlikeli mesele olarak görmüş ve kim olduğuna bakmaksızın hiç kimseye bu konuda taviz vermemişlerdir. İşte bu, Yüce Allah’ın kesin hükmüdür. O halde, içinizdeki münafıklara ve hain işbirlikçilere engel olun ve Amerika’nın Darfur’u koparma planını boşa çıkarın. Bunu yapın ki, sizi yaratan ve rızkınızı veren Rabbinizin rızasını kazanasınız, evlatlarınızın kanının dökülmesini önleyesiniz ve ülkenizin parçalanmasına dur diyesiniz!

Ey Sudan halkı! Şu an, tarihinizin en keskin dönemeçlerinden birindesiniz! Haydi bu alçakça komployu başlarına geçirmek için tek bir yürek olun. Unutmayın, eğer Allah’tan yardım ister ve hakkıyla O’na tevekkül ederseniz, o zaman sizin başaramayacağınız hiçbir şey yoktur. Ordunun içindeki güç ve kuvvet ehli samimi evlatlarınıza seslenin ve onlardan, kâfir Batı’nın uşağı olan hain işbirlikçilerin ve münafıkların gasp ettiği iktidarınızı size iade etmelerini isteyin. Bu hedefe ulaşmanın tek yolu ise güç ve kuvvet ehlinin, kâfir Batı’nın tüm oyunlarını, planlarını, metotlarını ve piyonlarını çok iyi bilen ve İslam’ı mükemmel bir hayat nizamı olarak sunan Hizb-ut Tahrir’e nusret vermesidir. O halde ey Müslümanlar! Hem Allah’a itaat etmek hem de dünya ve ahiret iyiliğine kavuşmak için harekete geçin! Allah Subhânehu ve Teâlâ şöyle buyuruyor:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا للهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ“Ey iman edenler! Size hayat verecek şeylere sizi çağırdığı zaman, Allah ve Rasûlü’ne icabet edin.” ^{[Enfal 24]}

Haber - Yorum

Türkiye ve Arap Rejimleri Hamas’ın Silah Bırakmasını İstedi!

Haber:

Fransa ve Suudi Arabistan'ın liderlik ettiği “Filistin Meselesine Barışçıl Çözüm Bulunması ve İki Devletli Çözümün Hayata Geçirilmesi” konulu BM Yüksek Düzeyli Uluslararası Konferansı 29-30 Temmuz tarihlerinde New York'ta yapıldı.

Filistin'in devlet olarak tanınmasını ve Gazze'deki savaşın sona ermesini hedefleyen konferansın ardından ortak bir deklarasyon imzalandı. Deklarasyona Avrupa Birliği ve Arap Birliği'nin yanı sıra 17 ülke ile birlikte Türkiye de imza attı.

42 madde ve bir ek bölümden oluşan deklarasyonda, Hamas öncülüğünde Filistinli direniş gruplarının düzenlediği Aksa Tufanı Operasyonu kınandı. Katılımcı devletler Hamas'a silah bırakma çağrısı yaptı ve yönetimi Mahmud Abbas rejimine devretmelerini talep etti. (31 Temmuz 2025 – Ajanslar)

Yorum:

Gazze’deki vahşi ve aşağılık soykırım tüm hızıyla devam ederken, mücahitlerin ve Gazze halkının destansı direnişi de devam ediyor. Haçlı-Yahudi ittifakı, İslam beldelerindeki ihanet rejimlerinin desteğini alarak aç ve susuz bırakma silahını en şedit biçimde kullanmasına rağmen, Gazze halkı ile mücahitlerin arasını açmayı başaramadı.

Küstah sömürgeci Trump’ın en üst perdeden yaptığı tehditler işe yaramadı. Bebek katili Netanyahu, efendilerine ve halkına vaad ettiği hiçbir askeri hedefi gerçekleştiremedi. Esirleri kurtaramadı, direnişi bitiremedi, Gazze’yi ele geçiremedi. Geriye sadece hedefsiz ve amaçsızca savaşı sürdürmek, soykırım yapmak ve eş zamanlı olarak ikincil, üçüncül ülkeler üzerinden sinsi barış planlarını devreye koyarak Yahudi varlığına sözde onurlu bir çıkış yolu aramak kaldı.

Birleşmiş Milletler Genel Kurulu'nda Suudi Arabistan ve Fransa öncülüğünde düzenlenen Filistin Konferansı da bundan başkası değildir. Küfrün elebaşısı ABD, Suriye ve Libya’da uyguladığı ikircikli politikanın bir benzerini Gazze konusunda da hayata geçirmeye çalışıyor. Kendisini arka planda tutarak, uyduları ve Avrupalı ortakları üzerinden Gazze’deki krizden kurtulmayı hedefliyor.

Konferansa liderlik eden devletlere bakıldığında ABD’nin eli açık bir şekilde görülmektedir. Karar alma gücüne ve yetkisine sahip olmamasına rağmen, ABD uşağı Suudi Arabistan rejiminin sömürgeci Fransa’ya eşlik etmesi bunun en somut kanıtıdır.

Bu minvalde Fransa Cumhurbaşkanı Emmanuel Macron, 24 Temmuz’da Fransa’nın Eylül ayında Filistin devletini resmen tanıyacağını ve bunu yapan ilk G7 ülkesi olacağını söylemişti. Suudi Arabistan Dışişleri Bakanı Faysal bin Ferhan Al-Suud ile Fransa Dışişleri Bakanı Jean-Noel Barrot ise 29 Temmuz'da BM'deki Filistin Konferansı'nda bir basın toplantısı düzenleyerek New York Bildirisi'nin hedeflerini açıklamışlardı.

Nitekim konferans sonrası yayınlanan bildiride Yahudi varlığına hiçbir yaptırım kararı alınmadan Aksa Tufanı kınandı ve Hamas’ın silah bırakarak Gazze’nin yönetimini Mahmud Abbas’a devretmesi talep edildi. Bunun karşılığında Hamas’a ve Filistin halkına ne teklif edildi? ABD’nin İsrail’i meşrulaştırma planı olan sözde iki devletli çözüm!

Aslında bildirinin özü, Hamas’ın teslim olması ve Batı’nın güvenlik sübabı olan Yahudi varlığının Gazze batağından çıkarılması, sonrasında ise bölgeye entegre edilmesidir. Suudi Arabistan’ın rolü de bu noktada önem arz etmektedir. Zira Suudi Arabistan, manevi, ekonomik ve siyasi olarak Arap rejimlerinin abisi konumundadır.

ABD’nin Abraham Anlaşmaları temelinde uygulamak istediği yeni Ortadoğu stratejisinde Selman rejimi mızrak başıdır. Savaş sonrası Yahudi varlığı ile normalleşme, Suud üzerinden başlatılacak; sonra diğerleri ona eşlik edecek ve bu furya, Kuzey Afrika’dan Pakistan’a uzanan bir stratejik ittifaka dönüşecektir. Yahudi varlığı da bu ittifakın önemli bir parçası olarak güvenlik garantisine sahip olacak; sonra ABD bu ittifakı Çin ve Rusya ile mücadelesinde, Avrupa’yı tamamen kanatları altına alma ve tabii ki müstakbel Hilafet Devleti’nin kurulmasına karşı bir yakıt olarak kullanacaktır.

Şu anda bu planın önündeki tek engel, Gazze’deki direniştir. Bir sonraki, daha büyük engel ise Gazze direnişi ile birlikte büyüyen ve patlamaya hazır durumda bekleyen İslam ümmetinin öfkesidir. Bu sebeple ABD, New York Bildirisi’nde Avrupa Birliği, Arap rejimleri, Suudi Arabistan ve Türkiye’nin öncü olmasını tercih etmiştir. Böylece bildiride alınan kararların kabulünün kolaylaşacağını düşünmektedir.

ABD’nin bu stratejisi Avrupa’nın çıkarlarıyla da örtüşmektedir. Zira Yahudi varlığının bir avuç Müslüman karşısında yenilgiye uğraması, kâfir Batı’nın da yenilgiye uğraması anlamına gelmektedir.

Arap rejimleri ve Türkiye’nin çıkarlarına gelince; onların tek misyonu, ABD’yi razı etmek, Yahudi varlığını korumak ve bu itaat karşılığında halklarının hışmından kendilerini korumak, kullanılıp atılana ya da ahiret azabına kavuşuncaya kadar ucuz iktidar kırıntılarıyla zelil bir hayat sürmektir. Türkiye’nin, sözde iki devletli ihanet planının uygulanması şartıyla bildiriye şerh koyması sadece bildirinin asıl amacını perdelemeye çalışmak ve Müslümanların gözlerini boyamaktan ibarettir. Hiçbir kıymeti harbiyesi yoktur.

Hülasa, Gazze, Filistin ve Mescid-i Aksa’nın özgürleşmesinin yolu, Yahudilerin tahakkümü altında yaşanılacak uyduruk bir devlet değildir. Filistin için İslâmi çözüm; gasp edilen toprak hakkında İslâm’ın verdiği hükümdür. O da gasıp ile savaşmak, Yahudilerin mübarek topraklardan köklerini kazımak için Müslümanların ordularını harekete geçirmektir. Kalıcı ve köklü çözüm ise Râşidî Hilâfet Devleti’ni kurarak, mübarek İsra ve Miraç topraklarını Hilâfet kalkanı ile korumaya almaktır. Allah’ın izniyle o günler uzak değildir.

Rasulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurmuştur:

«لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقَاتِلَ الْمُسْلِمُونَ الْيَهُودَ، فَيَقْتُلُهُمْ الْمُسْلِمُونَ، حَتَّى يَخْتَبِئَ الْيَهُودِيُّ مِنْ وَرَاءِ الْحَجَرِ وَالشَّجَرِ، فَيَقُولُ الْحَجَرُ أَوْ الشَّجَرُ: يَا مُسْلِمُ يَا عَبْدَ اللَّهِ، هَذَا يَهُودِيٌّ خَلْفِي فَتَعَالَ فَاقْتُلْهُ»

"Müslümanlarla Yahudiler savaşmadıkça kıyamet kopmayacaktır. O savaşta Müslümanlar (galip gelerek) Yahudileri öldürecekler. Öyle ki, Yahudi taşın ve ağacın arkasına saklanacak da, taş veya ağaç: ‘Ey Müslüman, ey Allah’ın kulu! Şu arkamdaki Yahudi’dir, gel de onu öldür!’ diye haber verecektir…”(Müslim, Fiten, 82)

Hizb-ut Tahrir Merkezi Medya Ofisi İçin Yazan
Muhammed Emin Yıldırım

Haber - Yorum

Suudi Prens Turki El Faysal, Yahudi Varlığına Neden İmaj Kazandırma Kampanyası Başlattı?

Haber:

Suudi Arabistan eski istihbarat şefi Turki Al-Faisal, 1 Ağustos 2025 tarihinde Russia News Arabic kanalına verdiği röportajda Gazze'deki durumla ilgili olarak "Yahudi varlığına karşı kapsamlı bir Arap savaşı başlatmak kaybedilecek bir savaş olacaktır ve herkes Yahudi varlığının askeri gücünü bilmektedir" dedi ve ekledi: "Arap dünyası her zaman barışı tercih eder ve savaşı tercih ederek kendisiyle çelişemez." (Ajanslar)

Yorum:

Turki Al-Faisal'ın açıklamaları, İslam beldelerinin yönetici elitleri arasında aşırı korkaklık, psikolojik yenilgi ve Amerika ile Batı'nın iradesine boyun eğme ile karakterize edilen bir krizin yaşandığını göstermektedir. İslam beldeleri kritik bir dönemeçteyken ve halkın Müslüman ordularını Gazze'yi kurtarmak için harekete geçirme talepleri artarken, yöneticiler eylemleri ve medya aracılığıyla İslam'ın düşmanlarıyla açıkça ittifak kurduklarını ilan ediyorlar. Suudi Arabistan istihbarat teşkilatının en uzun süre başkanlığını yapan Prens Turki'nin açıklamalarını duyunca insanın aklına şu meşhur söz geliyor: "Korkaklar bin kez ölür."

Yöneticilerin ve onların medya borazanlarının, aslında kırılgan olan Yahudi varlığının gücünü abartmaları hiç şaşırtıcı değildir. Bilakis Yahudi varlığının gücünü abartmak, her zaman onun bekasının temel dayanağı olmuştur. Bu kampanya, Müslümanların güçlü ordularının ve kamuoyunun mübarek toprak Filistin'i kurtarma fikrini benimsemesini engellemek amacıyla, Batı'daki efendilerinin yardımıyla hain yöneticiler tarafından yürütülmektedir. Nitekim Yahudi varlığının sponsorları, hatta yurt dışındakiler, Arapların Yahudilerle savaşlarını örgütleyerek, onun askeri üstünlüğü efsanesini inşa ettiler ki böylece Araplar, onu yenmenin imkânsız olduğuna ikna olacak ve varlığını kabul edeceklerdi. Bu ajan yöneticiler, tıpkı kendileri gibi ümmeti de umutsuzluğa ve yenilgiye sürüklemek istiyorlar.

Ancak dikkatli bir şekilde bakıldığında gerçeklik, Turki el-Faysal'ın ümmete ikna etmek istediği şeyden tamamen farklı bir sonuca götürüyor.Peki ekipman ve teçhizat bakımından Müslümanların devasa orduları, çevresindeki Müslümanların topraklarına kıyasla coğrafi, askeri ve sanayi olarak potansiyelleri zayıf olan bir varlık karşısında nasıl olur da yenilebilirler ki? Aşağıdaki karşılaştırmalı rakamlar, bu görüşü desteklemektedir:

Yahudilerin son dönemdeki askeri kampanyalarına ilişkin bir inceleme, onların gerçek zayıflıklarını ortaya koymaktadır: Dolayısıyla onlar, Batı'nın desteği olmadan herhangi bir savaşa girmeye hazır değillerdir.Ayrıca onlar, mühimmat tedarikinde ve ateşkes müzakerelerine müdahale konusunda Amerika'ya güveniyorlar.Örneğin Yahudi devleti, 12 gün savaşı sırasında Arap yöneticilerinin onun uçakları için hava koridorlarını açmasına ve Amerikan füze savunma sistemlerinin birçok İran füzesini engellemesine rağmen, İran'ın sınırlı balistik füze tepkisini absorbe edememiştir. Nitekim Yahudilerin kayıpları artmaya başlayıp büyük şehirlerinin altyapısı enkaza dönüşünce, Washington savaşı İran'ın nükleer tesislerine hava saldırıları düzenleyerek sona erdirme ihtiyacı hissetmiştir.

Gazze'de ise Yahudi devleti, işlediği korkunç katliamlara rağmen ümmetin iradesini kıramamıştır.Zira Yahudi devleti, askeri operasyonlarla esirlerini kurtarmaktan aciz kalınca, yardım talep etmek için Katar ve Mısır'ın ajan yöneticilerine başvurmuştur.Nitekim birçok Yahudi esir hala Gazze'deki mücahitlerin elindedir. Ayrıca bu varlık, umutsuzca Gazze, Lübnan ve Suriye'deki sınırlarını genişleterek tampon bölgeler kurmaya çalışmaktadır;çünkü Arap ordularına karşı savaşı kazanamayacağını düşünüyor ve Müslüman orduları kuzey sınırlarına doğru harekete geçmesi halinde sürpriz unsuru azaltmak istiyor.

O halde Turki el-Faysal, saf olmadığı ve Yahudilerin varlığının kırılganlığını bildiği halde neden bu mantıksız açıklamaları yaptı?Cevap basit: Zira İslam ümmetinin Yahudilere karşı cihat için orduları harekete geçirme yönündeki artan baskısı, iktidar koridorlarına kadar ulaşmıştır. Bu yüzden hain yöneticiler, ayaklarının altındaki yerin titrediğini hissediyorlar ve orduların saflarında yükselen öfkeden korkuyorlar ve bu duygulara karşı koymak için de medya borazanlarına başvuruyorlar.Nitekim Mısır Cumhurbaşkanı “General” Sisi, Gazze'yi açlığa mahkum etmeyi kınayan bir açıklama yaptı ve bu açıklama, Sisi'nin Gazze'yi güneyden kuşatma altına alanın kendisi olduğunu unutturmak için katliamdan sıyrılmaya yönelik yapılan başarısız bir girişimdir.

İslam ümmeti, bizim için en büyük felaketin yöneticilerimizin olduğunu çok iyi bilmektedir;zira onlar, yabancı saldırılara karşı bir kalkan olmak yerine, suçlu saldırganların yanında yer alıyorlar.Bu yöneticiler, yapay sınırlarının kutsallığını ve sözde ulusal çıkarlarını Allah ve Rasulü'ne itaatten daha üstün tuttukları gibi onlar Trump ve Netanyahu'nun dostları olup onlardan hiçbir umut yoktur.Müslümanlar için gerçek umut, Yahudilerle savaşmak ve Allah uğruna canlarını feda etmek için can atan muhlis subaylar ve askerlerde yatmaktadır.Gazze'deki aç çocukların korkunç görüntüleri, askerlerin yöneticilerine yönelik öfkesini daha da arttırmış ve bu ajan yöneticiler, orduların saflarında büyük bir uyanışın tehlikesini hissediyorlar.Bizim üzerimize düşen, muhlis liderlerin ve askerlerin duygularını uyandırmaya devam etmemizdir ki böylece bu uyanış, hain tahtları silip süpüren bir tufana dönüşsün.Ümmetin ve ordularının Yahudilerle savaşıp onlara karşı muzaffer olarak Mescid-i Aksa'yı kurtaracakları gün çok uzak değildir; işte o zaman, Turki el-Faysal gibi ikiyüzlüler, ümmetin ve askerlerinin Mescid-i Aksa'da yükselen tekbirlerini duyacaklar, ancak onlar için geriye sadece dünyada ve ahirette pişmanlık kalacaktır.

Ebu Zinad, Halid İbn Velid Radıyallahu Anh'ın ölüm döşeğindeyken ağlayarak şöyle dediğini rivayet etmiştir: “Şu kadar savaşta bulundum. Vücudumda kılıç, mızrak, ok yarası bulunmayan bir tek karış yer yoktur. Fakat görüyorsunuz ki, develer gibi yatağımda ölüyorum. Korkaklar dünyada rahat yüzü görmesin!” Ebu Hureyre Radıyallahu Anh’dan, Allah’ın Rasulü Sallallahu Aleyhi ve Sellem’in şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقَاتِلَ الْمُسْلِمُونَ الْيَهُودَ، فَيَقْتُلُهُمُ الْمُسْلِمُونَ حَتَّى يَخْتَبِئَ الْيَهُودِيُّ مِنْ وَرَاءِ الْحَجَرِ وَالشَّجَرِ، فَيَقُولُ الْحَجَرُ أَوِ الشَّجَرُ: يَا مُسْلِمُ يَا عَبْدَ اللَّهِ هَذَا يَهُودِيٌّ خَلْفِي فَتَعَالَ فَاقْتُلْهُ، إِلَّا الْغَرْقَدَ فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرِ الْيَهُودِ“Müslümanlar Yahudilerle savaşmadıkça kıyamet kopmaz. Bu savaşta Müslümanlar Yahudileri öldürürler. Hatta bir Yahudi taşın, ağacın arkasına gizlenir. Bunun üzerine o taş, o ağaç, ey Müslüman! Ey Allah’ın kulu! İşte arkamda bir Yahudi. Gel, onu öldür, der. Yalnızca Garkad bir şey söylemez. Zira o, Yahudilerin ağaçlarındandır.” [Buhari rivayet etti]

Hizb-ut Tahrir Merkezi Medya Ofisi İçin Yazan
Muhammed Selçuk – Pakistan

İslam ümmetinin siyasetten fikre her düzeyde çöküş yaşadığı şu günlerde, dinine kurulan tuzakların birbirini kovaladığı bu hengâmede, yönetimler ve onların resmi din kurumları, ‘çağdaşlık’ cilasıyla sundukları din tahrifatına cazip bir kılıf uydurmak için teknoloji yüklü parlak sloganlarla süslü toplantılar tertip ediyorlar. Mısır Fetva Evi’nin, es Sisi rejiminin himayesinde düzenlediği ‘Yapay Zekâ Çağında Reşit Müftü Üretimi’ adlı şaşaalı toplantısı bu duruma verilebilecek ibretlik misallerden biridir.

Konferansın başlığı ilk bakışta, ‘Reşit Müftü’ ile derin dinî bilgiye, takvaya ve naslara bağlılığa sahip bir alimin kastedildiği, yapay zekanın ise sadece bu alime yardımcı bir teknoloji olduğu izlenimini uyandırabilir. Ancak aslında buradaki “Reşit” kelimesi, hükümdara körü körüne itaat eden, onun gündemine göre hareket eden, Batı’daki efendilerinin çıkarlarına uygun şekilde fetvalar veren kişi anlamına gelmektedir.

Metinde geçen ‘yapay zekâ çağı’ ifadesinin amacı ise teknolojiyi İslam’a hizmet için kullanmak değil, tam aksine fetva mekanizmasını önceden belirlenmiş bir çerçeveye hapsetmek için teknolojiden yararlanmaktır. Böylelikle hem fetva mekanizması kontrol altına alınmış olacak hem de iktidarın iradesine aykırı veya ihanetini ifşa eden her şeri görüş susturulmuş olacaktır.

Bu konferans, Müslüman ülkelerdeki rejimlerin politikalarına karşı halkın öfkesinin kabardığı ve ümmetin, yöneticilerin Filistin davası başta olmak üzere İslam düşmanlarıyla ittifak kurma ve İslami olmayan sistemleri uygulama gibi temel ilkelere ihanet ettiğinin giderek daha fazla farkına vardığı bir dönemde düzenlenmektedir.

Bu rejimler, hakkı söyleyen samimi şeri fetvaların, kendi varlıkları için bir tehlike oluşturduğunun farkındadır. Çünkü bu fetvalar, onların yönetimlerinin gayrimeşruluğunu gözler önüne sermekte ve onları Batı’nın kâfirane demokratik sistemleriyle aynı kefeye koymaktadır. İşte bu nedenle, müftünün görev tanımını yeniden tanımlama çabasındadırlar. Müftüyü, kaynağı vahiy olan delillere dayanarak Allah’ın hükmünü bildiren bir kişi olmaktan çıkarıp; devletin kararlarını aklayan ve dinî metinleri devlet politikalarına uyacak şekilde yontan bir devlet memuruna dönüştürme gayretindeler.

Bu konferansın ele aldığı şekliyle yapay zekâ, fetva verme yetkisini tek bir merkezde toplamak ve tam kontrol altına almak için kullanılan bir araçtan ibarettir. Böylelikle Müslüman, eskiden olduğu gibi evindeki ya da camisindeki samimi âlime danışmak yerine, devlet gözetimindeki bir “dijital platform”a yönlendirilecektir. Bu platformlarda ise algoritmalar, siyasi ve güvenlik kaygılarıyla programlandığı için kullanıcılara sadece önceden onaylanmış, filtrelenmiş cevaplar sunacaktır.

Yani fetva iki katmanlı bir denetime tabi tutulacaktır: Önce, yönetime bağlı resmi kurumların yaptığı insan kontrolüne; ardından da, siyasi çizgiye ters düşen, zulmü eleştiren, işgale karşı cihada çağıran veya halkın hayatında şeriatın uygulanmasını isteyen her içeriği eleyen teknik bir filtrelemeye.

Onların anlayışına göre “Reşit Müftü”, fetvayı insan yapımı kanunlara dayandıran, uygulamada bu kanunları Allah’ın hükmünden daha üstün bir referans noktası olarak gören kişi demektir. Aynı zamanda o, apaçık bir dinî hüküm dahi olsa, yöneticinin keyfini kaçıracak veya çıkarlarını zedeleyecek her türlü konudan özenle uzak duran kişi demektir. O, ulusal çıkarlar ve dengeler gibi bahanelerle kâfirler ve işgalcilerle ilişkilerin normalleşmesine fetva veren kişi demektir. Yine o, İslam hukukuna aykırı uluslararası antlaşmaları mecburiyet veya uluslararası taahhütler diyerek meşrulaştıran kişi demektir.

Aslında bu tür konferanslar, özü itibarıyla dini tahrif etme ve sahteleştirme çabalarıdır. Çünkü asıl amaçları Allah’ın hükmünün ne olduğunu araştırmak değil, tam aksine bu dini sulandırıp ehlileştirmektir. Böylece, görünüşte şeriata uygun gibi duran ama temelinde keyfi arzulara boyun eğen ve Allah’ın yolundan sapan yeni hükümler üretmektir. Allah Subhânehu ve Teâlâ şöyle buyurmuştur:

وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ“Aralarında, Allah’ın indirdiği ile hükmet. Onların arzularına uyma.” ^{[Maide 49]} Allah’ın indirdiğinden başkasıyla hükmetmek ve fetva vermek, hevaya (arzulara) uymak ve yöneticiler ve onların efendilerini memnun etmeye çalışmak demektir ki, Allah bunu kesin olarak haram kılmıştır. Nitekim Peygamber Efendimiz SallAllahu Aleyhi ve Sellem, dinlerini basit bir dünya menfaati karşılığında satan kötü niyetli alimlere karşı bizleri uyarmış ve şöyle buyurmuştur:

أَخْوَفُ مَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي الْأَئِمَّةَ الْمُضِلُّونَ“Ümmetim hakkında en çok korktuğum şey, dalâlete sürükleyen (yoldan çıkarıp yanlışa sevk eden) liderlerdir.”

İlkesel olarak yapay zekâ, ilgili metinleri derleyip farklı görüşleri sınıflandırarak ve araştırmacılar için bilgiye erişimi kolaylaştırarak İslam hukukuna (fıkıh) hizmet edebilecek güçlü bir araç olabilir. Ancak bu teknoloji, mevcut rejimler tarafından kendi güdümündeki kurumların kontrolüne verildiği anda, fetvaları sınırlayan ve doğru dinî görüşleri sansürleyen tehlikeli bir silaha dönüşebilir. Bu çerçevede yapay zekâ, devletin güvenlik birimlerinin bilimsel ve teknolojik bir kılıfa bürünmüş bir uzantısı haline gelebilir. Fetva soran kişi, tarafsız bir teknolojiyle konuştuğunu zannederken, aslında siyasi bir gündemle kodlanmış bir yazılıma maruz kalacaktır.

Bu konferansın asıl amacı fetva sistemini geliştirmek değildir, tam aksine:

1- Dünya Fetva Kurumları Genel Sekreterliği denen yapıyı kullanarak, dünya çapındaki fetva verme faaliyetini tek bir merkezden demir yumrukla yönetmek ve bu merkezi, tamamen sarayların çıkarlarına göre hareket eden bir dinî koordinasyon ofisine dönüştürmektir.

2- Yapay siyasi sınırları kabullenen, beşerî kanunlarla yönetilmeye rıza gösteren ve düşmanlarla normalleşmeyi benimseyen uysallaştırılmış bir İslam anlayışının propagandasını yapmaktır.

3- Fetvayı şeri siyasetin dışına itmek; onu, Filistin’in kurtuluşu, zalim rejimlerin yıkılması ve Batı emperyalizminin reddi gibi ümmetin kaderini ilgilendiren en kritik konularda sessizliğe mahkûm etmektir.

4- İşgalci bir düşmanla bile olsa her bir anlaşmayı, ittifakı veya pazarlığı meşrulaştırmak için yöneticinin aldığı her karara dini bir meşruiyet kazandırmaktır.

Bu tür konferanslar çok katmanlı bir tehlike barındırmaktadır:

Birincisi: “Ilımlılık” ve “Rüşt” gibi parlak sloganlar adı altında hak ile batılı birbirine karıştırarak kavram karmaşası yaratmaktır.

İkincisi: Hakkı söylemeye cesaret edemeyen, aksine asıl görevlerinin iktidarın isteklerine kılıf uydurmak olduğuna inanan yeni bir müftü nesli yetiştirmektir

Üçüncüsü: İçtihat ruhunu öldürmek; çünkü dijital platform, tartışmaya kapalı tek tip bir cevap sunarak bağımsız düşünme ve araştırma sürecini ortadan kaldıracaktır.

Sonuç olarak, bu ümmetin alimlerine, öncülerine ve şuurlu gençlerine düşen tarihî sorumluluk; bu tür projeleri tüm çıplaklığıyla deşifre etmek, arkasındaki kirli oyunları ümmete anlatmak ve ayetleri eğip bükerek dini tahrif eden saray güdümlü kurumlardan din öğrenmenin tehlikelerine karşı halkı şiddetle uyarmaktır. Ayrıca içtihat ve fetva konusu, ait olduğu asıl yerine, yani doğal konumuna döndürülmelidir: Zalim bir yöneticiye boyun eğmek değil, onun karşısında dimdik durup hakkı söylemektir. Rasûlullah SallAllahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurmuştur:

أَفْضَلُ الْجِهَادِ كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ “Cihadın en üstünü zalim sultana karşı doğruyu söylemektir” Bu ümmetin, siyasetin kuklası olmuş maaşlı memurlara veya dijital programlara değil, yalnızca Allah’a karşı sorumluluk duyan Rabbani âlimlere ihtiyacı vardır.

Bu vesileyle tüm Müslümanları, teknolojinin göz alıcı parlaklığına veya süslü kelimelere kanmamaları konusunda uyarıyoruz. Unutulmamalıdır ki, doğrunun tek ölçüsü Allah’ın Kitabı ve Rasûlü’nün Sünnetidir; rejimlerin platformlarının veya konferanslarının ortaya koyduğu ürünler değil! Şu da iyi bilinmelidir ki, yapay zekâ ne kadar gelişirse gelişsin, Allah’tan korkan iman dolu bir kalbin ve hakikati haykıran dürüst bir lisanın yerini asla tutamaz. Bir fetva, yöneticinin veya onun programlarının dayatmalarından değil de yalnızca Allah’ın şeriatının mutlak hakemliğinden yola çıkması durumunda doğru ve isabetli olabilir.

وَإِذْ أَخَذَ اللهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ“Allah, kendilerine kitap verilenlerden, «Onu mutlaka insanlara açıklayacaksınız, onu gizlemeyeceksiniz» diyerek söz almıştı. Onlar ise bunu kulak ardı ettiler, onu az bir dünyalığa değiştiler. Yaptıkları alış-veriş ne kadar kötü!” ^{[Ali İmran 187]}