یکشنبه, ۲۹ ربیع الاول ۱۴۴۷هـ| ۲۰۲۵/۰۹/۲۱م
ساعت: مدینه منوره
Menu
القائمة الرئيسية
القائمة الرئيسية

قضاوت ظالمانۀ محکمۀ نظامی روسیه علیه حزب التحریر

  • نشر شده در روسیه

(ترجمه)

به تاریخ 13 مارچ 2019م محکمه نظامی "پریفولسکی" روسیه، پنج تن از اعضای حزب التحریر را در شهر تاتارستان محکوم به زندان نمود. آن‌ها بر اساس قوانین غیراسلامی ساخته شده‌ای محمکۀ عالی روسیه در سال 2003م مجرم محسوب شدند. تحت این قوانین ظالمانه؛ حزب التحریر در فهرست احزاب تروریستی شامل گردیده و مبنی بر آن، قانونی ساخته شد که عضویت در حزب التحریر، جرمِ را با جزای سنگین در قبال دارد. محکمۀ نظامی روسیه این افراد را متهم به اعمال تروریستی نموده و به ترتیب ذیل بالای‌شان حکم صادر نمود:

1. سنگاتوف روسلین، متولد سال 1977م محکوم به 22 سال زندان همراه با 2 سال زندان انفرادی گردید.

2. یامالیف روستم، متولد سال 1985م محکوم به 20 سال زندان همراه با 2 سال زندان انفرادی گردید.

3. زیناتوف لنر، متولد سال 1984م محکوم به 19 سال زندان همراه با یک‌ونیم سال زندان انفرادی گردید.

4. مارات تولیاکوف، متولد سال 1979م محکوم به 18 سال زندان همراه با یک‌ونیم سال زندان انفرادی گردید.

5. آیریک ناسیروف، متولد سال 1985م محکوم به 14 سال زندان گردید.

از لحاظ سیاسی، حکم باز داشت و تصمیم این محکمه توسط نیروهای امنیتی ضد مسلمین همانند تمام قضایای قبلی در برابر اعضای حزب التحریر صادر و تصویب گردید. قسمی‌که هنری ریزدیک، وکیل مدافع روسی گفت: «چی بگویم وقتی‌که این محکمه تحت کنترول نیروی ویژۀ پنجم باشد.» شباب حزب التحریر که از پالیسی کثیف غیراسلامی روسیه واقف اند، از چنین قضاوت‌ها و حکم‎‌ها متعجب نمی‌شوند. این قضیه مانند آفتاب در حکم محکومیتی‌که علیه آن‌ها صادر گردید، روشن است؛ طوری‌که یکی از این شباب چنین بیان داشت: «ما در حالی زندانی می شویم که روسیه جنگ‌اش را علیه اسلام اعلان می‌کند.»

با توجه با این امر، دیده می‌شود که نیروهای امنیتی روسیه، ظالمانه و بی‌رحمانه به خانۀ زن کهن‌سال 82 ساله در کریمیه، به بهانۀ تروریزم یورش می‌برند که همان زن در اثر شوک برقی در شفاخانه تلف می‌شود. دیده می‌شود که نیروهای امنیتی بی‌شرم روسیه، مرد معیوب را در زندان "چیلیابینسک" مدت زیاد در زندان انفرادی به طور وحشیانه شکنجه می‌کنند. دیده می‌شود که جوانان مسلمان بدون ارتکاب هیچ گناهی در شهر کاکاسوس به قتل می‌رسند. دیده می‌شود که مسلمانان از حق مسلم آزادی خویش در دریای "فولگا" محروم می‌شوند. دیده می‌شود که نیروهای امنیتی، افراد کهن سال را از کمک کردن بخشی از پول تقاعدی‌شان برای اطفال مسلمانان تحت توقیف، چگونه ممانعت می‌کنند. آن‌ها ما را طوری به محاکمه می‌کشانند که گویی ما در ردیف مجرمان نظامی باشیم. دیده می‌شود که حکم زندان حاملین دعوت در زندان‌ها چگونه تمدید می‌گردد تا این‌که در زندان‌ها باقی بمانند. تمام این کارهای پست به خاطری‌ست که ما امر الله سبحانه‌وتعالی و منهج پیامبر ﷺ را در زندگی خویش ترک کنیم. اما ما طریقۀ پیامبر ﷺ را انتخاب نمودیم و به خواست الله سبحانه‌وتعالی در این راه ثابت قدم خواهیم ماند و این راه را ترک نخواهیم کرد؛ حتی به قمیت جان ما و دیگران تمام شود. پاسخ ما برای این ظالمان فرمودۀ الله سبحانه‌وتعالی است:

﴿فَاقْضِ مَا أَنتَ قَاضٍ إِنَّمَا تَقْضِي هَذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا

[طه: 72]

ترجمه: هر حکمی می‌خواهی بکن! تو تنها در این زندگی دنیا می‌توانی حکم کنی!

در حال حاضر، ما به خوبی می‌دانیم که عمر حکومت بی‌رحم روسیه در حالت ختم شدن است و نور الله سبحانه‌وتعالی دوباره بالای زمین خواهد تابید. ما به فیصلۀ الله سبحانه‌وتعالی ایمان داریم و هر سرنوشتی‌که باشد، می پذیریم و ما این را به خوبی می‌دانیم که سعادت واقعی در مسیر حق نهفته است. الله سبحانه‌و‌تعالی می‌فرماید:

﴿وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ

[نور: 55]

ترجمه: الله به کسانی از شما که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده‌اند، وعده می‌دهد که قطعاً آنان را حکمران روی زمین خواهد کرد؛ همان گونه که به پیشینیان آن‌ها خلافت روی زمین را بخشید و دین و آیینی را که برای آنان پسندیده، پابرجا و ریشه‌دار خواهد ساخت و ترسشان را به امنیّت و آرامش مبدّل می‌کند، آن‌چنان که تنها مرا می پرستند و چیزی را شریک من نخواهند ساخت و کسانی‌که پس از آن کافر شوند، آن‌ها فاسقان‌اند.

دفتر مطبوعاتی حزب التحریر-روسیه

ادامه مطلب...

زنانِ تونسی؛ در جست‌وجوی عدالتِ اسلامی و ردِّ قیمومیت جهنمی!

  • نشر شده در تونس

(ترجمه)

در پایان کمپاینی‌که توسط بخش زنان حزب‌التحریر-ولایه تونس تحتِ عنوان: "زنانِ تونس از قیمومتی‌که آن‌ها را روانۀ جهنم می‌سازد؛ بی‌زار بوده و پیوسته در جستجوی عدالت اسلام اند." راه‌اندازی گردید؛ حزب‌التحریر-ولایه سودان، کنفرانسی را دایر و نکاتِ ذیل را مطرح نمود:

1. زنانِ مسلمان، امروزه بدترین حالت زندگی‌شان را تحت نظام سرمایه‌داری سپری می‌کنند؛ نظامی‌که منبعِ تمام بدبختی‌ها در عرصه‌های گوناگون بوده که زنان از آن رنج می‌برند و ایشان پیوسته در جست‌وجوی بهبود حالات جسمی و روانی خود هستند.

2. فراخوانی برای توانمندسازی زنان در تونس پس‌زمینه‌ها و اهداف شومی را در قبال دارد. هدف از تطبیق این برنامه‌ها؛ جز محروم ساختن آنان از تمام حقوق و امتیازات‌ و موقف مادری‌شان و این‌که آن‌ها را از تحت قیمومت مردان خارج سازند، چیزی دیگری نیست. این به‌خاطر آن است که زنان نقش مردان را در جامعه ایفاء نموده و نظریۀ جندر(مساوات) را عام بسازند.

3. منظور از هم‌چو برنامه‌های محلی، که از سوی استعمارگران به‌غلامان‌شان دستور داده شده و یا هم در سایۀ پابوسی به‌خارجی‌ها به‌پیش برده می‌شود، از یک طرف برای ازبین بردن مفاهیم اسلامی از جامعه بوده و از سوی دیگر، محروم ساختن زنان از نقش حیاتی و بنیادیی‌که در زندگی خانوادگی بازی می‌کنند، می‌باشد.

4. از این‌رو، بخش زنان حزب التحریر-ولایه تونس به‌شدت سعی و تلاش دارند تا فساد و بی‌بندوباری، پلان‌ها و راهکارهایی‌که زنان را به‌مثابۀ ابزار قرار داده و از آن‌ها در پروژه‌های غربی تحت عنوان آزادی، مدرنیته، سیکولریزم و توا‌مندسازی اقتصادی بهره‌برداری می‌کند، در معرض دید قرار داده و افشا نمایند.

 ما در بخشِ زنان حزب التحریر-ولایه تونس توجۀ شما را به‌این حقیقت-با توجه به‌این‌که دولت اسلامی تضمین‌کنندۀ نیازمندی‌های زنان و خانواده‌ها می‌باشد؛ نه تضمین‌کنندۀ آزادی‌ها و یا هم جمع‌کنندۀ مالیات- مبذول می‌داریم! علی‌الرغم این، نظام اجتماعی اسلام برای زنان و خانوادها توانمندسازی واقعی را تضمین می‌کند. احزاب مختلف پیوسته تلاش می‌کنند تا بدیلی برای نظام اجتماعی اسلام قرار دهند؛ بناءً از شما می‌خواهیم تا همگام با ما در راستای تأسیس دوبارۀ خلافت اسلامی بر منهج نبوت کار و فعالیت نمایید تا دولتی را تأسیس نماییم که رسول الله ﷺ به‌بازگشت آن به‌طریقۀ نبوت بشارت داده است؛ چون خلافت سپر و در عین حال مسیری‌ست که منتهی به بهشت می‌شود. بر شماست تا فریب ذلت استعمارگران را نخورید و در صددِ اجر و پاداش این کار خیر شوید.خواهران عزیزم! با ما در برابر نظام سرمایه‌داری بپیوندید و دین و قوانین بی‌نظیر الله سبحانه‌وتعالی را حمایت کنید.                                                                                            

  الله سبحانه وتعالی می فرماید:                                                                                                                                                                                                                                                                         ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ

[محمد: 7]

ترجمه: ای کسانی‌که ایمان آورده اید؛ اگر(دین) الله را نصرت دهید، الله(سبحانه‌‎وتعالی) شما را نصرت خواهد داد.

وکیل حنان خمیری

سخنگوی رسمی بخش زنان دفتر مطبوعاتی حزب التحریر-ولایه تونس

ادامه مطلب...

پناه خواستن از شیاطین و حکام دروغگو

(ترجمه)

وَ عن عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ صُرَدٍ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «اسْتَبَّ رَجُلاَنِ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَغَضِبَ أَحَدُهُمَا، فَاشْتَدَّ غَضَبُهُ حَتَّى انْتَفَخَ وَجْهُهُ وَتَغَيَّرَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً، لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ عَنْهُ الَّذِي يَجِدُ، فَانْطَلَقَ إِلَيْهِ الرَّجُلُ فَأَخْبَرَهُ بِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ: تَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَقَالَ: أَتُرَى بِي بَأْسٌ، أَمَجْنُونٌ أَنَا، اذْهَبْ»

 (رواه بخاری)

ترجمه: از عدی بن ثابت روایت است که گفت: از سلیمان بن صرد شنیدم که مردی از اصحاب رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت: دو مرد در حضور رسول الله صلی الله علیه وسلم یک‌دیگر را دشنام دادند؛ یکی از آن‌ها خشمگین شده و در خشم خود شدت نمود تا این‌که چهره‌اش تغییر نمود. رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: من کلمه‌ای را می‌دانم، اگر آن شخص آن را بگوید، آن چه برایش پیش آمده است، دور خواهد شد؛ آن شخص نزد دیگرش رفت و او را از سخن رسول الله صلی الله علیه وسلم آگاه نموده و برایش گفت: از شر شیطان به الله سبحانه وتعالی پناه ببر؛ آن شخص گفت: آیا در من بدی را می‌بینی؟ آیا من دیوانه هستم؟ برو از من دور شو!

شریح حدیث

یقیناً خشم عادت بد و دردی است که برای انسان سرایت می‌کند و آن مَیلی از تمایلات شیطان است که اسلام از واقع شدن در آن برحذر داشته است. خشم چنان صفتی است که تعادل انسان را برهم زده و او را از حالت عادی‌اش بیرون می‌سازد و نمی‌داند چی می‌گوید و چی می‌کند؛ بنابر این، اسلام آن را بد دانسته و در اکثر احکامش از آن منع نموده است؛ بلکه برای کسی‌که در آن قرار می‌گیرد، راه علاجی را نشان داده است که آن عبارت از استعاذه(پناه خواستن از الله سبحانه وتعالی از شر شیطان) می‌باشد. چنانچه در حدیث وارد گردیده است و این کفایت می‌کند که بگویی: "أعَوذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرجيم" و باید از تهِ دل همه امورت را به الله سبحانه وتعالی بسپاری، که در این صورت الله متعال انسان را کمک می‌کند، از ترس و بیم رهایی می‌بخشد و از او راضی می‌گردد. بلی، اینست تداوی کسی‌که خشمگین می‌گردد.

ای مسلمانان! آیا می‌توان کلمات استعاذه را چنین گفت: "اعوذ بالله من روبیضات الحکام(پناه می‌برم به الله متعال از شر حکام دروغ گو)" اعوذ بالله من الحکام الشیاطین(پناه می‌برم به الله متعال از شر حاکمان شیاطین)" بلی، چنین چیزی‌ست که پیش آمده، چنانچه یک مسلمان از شر شیطان به الله سبحانه وتعالی پناه می‌برد؛ هم‌چنان می‌تواند به الله سبحانه وتعالی از شر حکام مسلمین پناه ببرد. امروزه هرنوع مصیبتی‌که در زندگی روزمرۀ مردم سرایت می‌کند، سببش همین حکام گماشته شده است. هرنوع خشم و غضبی‌که برای یک مسلمان در این دنیا می‌رسد، این حکام سبب آن می‌باشند و این حقیقتی است که در نزد چشمان ما ثابت گردیده و این را جز شخص خاین و منفعت‌گرا کسی دیگری انکار نمی‌کند.

وقتی به نقشۀ سیاسی امت مسلمه نظر می‌کنیم، آن را چنان می‌یابیم که از هر طرف همواره بالایش مغلوبیت و غم و اندوه جریان دارد و در حالت گرسنگی، زندان، دل‌شکسته‌گی و مغلوبیت می‌میرد. حکام با پول ناچیز قبایل این امت را فروختند؛ شهرها و مردمش را برای کافر استعمارگر گرو نمودند... امتی‌که در وقت حاکمیتش گوسفند از گرگ در امان بود و صداقت را در حمایت خود به جا گذاشت.

یا الله! مارا با آمدن خلافت راشده بر منهاج نبوت، که در آن وحدت مسلمانان نهفته باشد، مستفید بگردان و از امت مصایب و بلاها را دور نما! یا الله! زمین را به نور و جه کریمت منور گردان. اللهم آمین آمین!

ادامه مطلب...

(ترجمه)

یادبود جان‌بخش و امیدوار کننده‌ای‌که انسان مسلمان را به تکاپو وا می‌دارد: دولت خلافت است که مسلمانان را در زیر یک ثقف سیاسی جمع کرده و نفس عطرآگاین عزت و کرامت را در بدن‌شان می‌دمد. همین خلافت به عدل و رحمت‌اش مسلمانان را به جای می‌رساند که جهان را رهبری کنند. در این دولت مسلمانان به آرامش خاطر زندگی می‌کنند؛ چنان‌که دیگران با آرامش کامل به سر می‌برند؛ آرامشی‌که تا اکنون تاریخ بشریت مثل آن را ندیده است.

آری، این دولت خلافت است؛ دولتی‌که با سرنگونی آن آرزوهای همۀ بشریت زیرپا شده به ویژه مسلمانانی‌که با خواری و ذلت مواجه گردیده و انواع و اقسام فقر و بدبختی را متحمل شدند. یادبودی‌که نمی‌نشینیم تا نظاره‌گر بر سوگ آن گریه کنیم-گرچه جای آنست که بر فراق این دولت به جای اشک چشم، خون گریه کنیم-یادبودی‌که نمی‌نشینیم تا بر فراق آن حسرت بکشیم-هرچند جای آنست که بر حسرت این دولت بنشینیم و خوبی‌هایش را بر شماریم- اگر خواسته باشیم که چیزی را تعریف کنیم، آیا بهتر از این دولت چیزی دیگر را مناسب‌تر می‌بینیم تا خوبی‌هایش را برشماریم؟! ما از این دولت به یادمی‌آریم تا مکلفیت خود را درک نموده و مسلمانان آگاه شوند که خلافت بشارت الله سبحانه وتعالی و رسول الله صلی الله علیه وسلم و فریضۀ او تعالی است.

آری، به یاد مسلمانان می‌دهیم تا برای بازگشت این دولت بزرگ فکر کنند و سیادت شریعتی را باز گردانند که حاکم و محکوم در آن از یک جایگاه برخوردار بوده و همۀ مردم تنها فرمان‌بردار حکم شریعت باشند. دولتی‌که حاکم چیزی را برای خودش اختصاص نداده و تا رعیت‌اش سیر نشود، خود را سیر نکند؛ تا زمانی‌که حاکم بر رعیت خود مطمئن نشود، بوی غذا را استشمام نکند. دولتی‌که حاکم‌اش چشم خواب را فرو نگذارد تا وقتی‌که رعیت‌اش به آرامی بخوابد؛ حاکم این دولت کوچک‌ترین چیزی را برای خود و اقارب‌اش اختصاص نمی‌دهد. دولتی‌که هرگز اطرافیان‌اش در اطراف آن حلقه نمی‌زنند تا بنام آن اموال مردم را به‌زور بخورند و به‌زور شمشیر حاکم، ظلم و تجاوز کنند. در این دولت هیچ قانونی ظالمان را حمایت نکرده؛ حتی اگر از اقارب نزدیک خود خلیفه و اطرافیان‌اش باشد. دولتی‌که اجازه نمی‌دهد تا خاک آن کشت‌زار حاکم و اقارب‌ آن ‌باشد تا محصول این خاک را به خزانه‌ها و بانک‌های غرب بگذارند؛ بلکه در این دولت تمام مردم از شریعت و احکام الله سبحانه وتعالی فرمان‌‌‌بر هستند.

آری، ما از این دولت برای مسلمانان یاد می‌کنیم تا فکری بر بازگشت آن بکنند تا به‌وسیلۀ آن دوباره امتی شوند که قدرت و عظمت از دست‌رفته‌ای‌شان را بازگردانده و رهبری را به هرکسی‌که خواسته باشند، بدهند. کسی‌که لیاقت و توان این مسئولیت را داشته، تکلیف، مسئولیت و امانت‌داری را شناسائی و به وسیلۀ شریعت الله سبحانه وتعالی امت آن را محاسبه کند و اگر حاکم به طرف ظلم حرکت کند، دست ظالم را بگیرند و آن را به جادۀ راست و حق هدایت کنند. در این دولت حاکم برای خود اجازه نمی‌دهد که مأمورین و والی‌هایش را به جبر بالای مردم تحمیل کند؛ بلکه اشخاصی را تعیین می‌نماید که تا آخرین توان برای اطاعت و رضایت الله سبحانه وتعالی کار کرده و امور مردم را به بهترین شکل‌اش پیش می‌برند. هرگاه یکی از رعیت از مأمورین و والی‌هایش شکایت کند، خلیفه آن را عزل و در عوض آن کسی را تعیین می‌کند که از الله سبحانه وتعالی ترس و تقوی داشته باشد و از ملامت هیچ ملامت‌گری نهراسد. کسی را انتخاب می‌کند که تا وقتی‌ خلیفه آن را به امر الله سبحانه وتعالی دستور دهد، اطاعت کرده و هرگاه خلیفه از امر الله سبحانه وتعالی سرپیچی کند و کفر خود را آشکار سازد، حاکمیت را از آن گرفته و به کسی‌ می‌دهند که از آن بهتر و با تقوی‌تر باشد.

آری، خلافت را به یاد مسلمانان می‌دهیم تا بدانند که بر آن‌ها واجب است که اسلام را بر همۀ مردم دنیا حمل و مردم را از از تاریکی‌های کفر و جهل بیرون و به طرف نور و روشنی حق هدایت دهند. خلافت را به یاد مسلمانان می‌دهیم تا مردم را از شقاوت و بدبختی به سوی سعادت و خوشبخی رهنمائی کنند تا در روز قیامت گواه باشند که اسلام را به آن‌ها رسانده؛ نه این‌که مردم در روز قیامت شکایت کنند که اسلام و دعوت الله سبحانه وتعالی را به آن‌ها نرسانده اند.

آری، خلافت را به یاد مسلمانان می‌دهیم تا این دولت با عظمت را برگردانند تا تکیه‌گاه و حامی مسلمانان باشد؛ نه این‌که به همین حالت ذلت‌بار در زیر چتر رژیم‌های کفری ذلیلانه زندگی کنند و لشکرها، نیروها و طیارات کفار اشغال‌گر در سرزمین‌های اسلامی و فضای مسلمانان گردش کنند؛ رژیم‌هایی ذلیلی‌که سرزمین‌‌های مسلمانان را پایگاه‌های غرب کافر قرار داده؛ رژیم‌هایی‌که به وسیلۀ آن‌ها هرکسی را خواسته باشند، می‌کشند و هرگاه خواسته باشند، خودشان را سقوط می‌دهند و رژیم‌هایی‌که خواری را برای مسلمانان بار آورده و هیچ حرمتی برای مسلمانان باقی نمی‌گذارند؛ بلکه ثروت‌های مسلمانان را به غارت برده و زندگی را بالای مسلمانان سخت‌تر و سخت‌تر می‌سازند.

 آیا از این تکیه‌گاه، حمایت‌گر بزرگ و از این سپر حفظ کننده برای مسلمانان یاد نکنیم و برای مسلمانان به یاد نیاوریم؟! دولت خلافتی‌که به گرفتن نام آن قلب کفار به لرزه در آمده و ترس را در قلب بزرگ‌ترین کفار دنیا می‌آورد. آیا از دولت خلافتی‌که با برافراشته شدن بیرق عقابی آن در آسمان خلافت راشده بر منهج نبوت، قلب‌های کفار را ترس فرامی‌گیرد، یاد نکنیم؟! زمانی‌که خلیفۀ مسلمانان صدای خود را بلند کند و بگوید: «قبل از این‌که جواب را بشنوید، می‌بینید و راه جلوگیری طمع نابجای شما لشکری‌ست که اولش نزد شما و آخرش نزد من باشد.»

آری، خلافت را به یاد مسلمانان می‌دهیم تا از دویدن بی‌فایده به پشت دنیا خود را نگهداشته و چشمان‌شان را به عزت دنیا و کامیابی آخرت بدوزند و خود را به رضایت الله سبحانه وتعالی و جنتی‌که پهنای آن به اندازۀ زمین و آسمان‌هاست، برسانند. خلافت را به یاد مسلمانان می‌دهیم تا تمام سعی و تلاش‌شان را برای به دست آوردن رضایت الله سبحانه وتعالی و حاکم ساختن شریعت و تطبیق سنت رسول الله صلی الله علیه وسلم در دولتی بنمایند که نام آن در شرق و غرب لرزه را به اندام کفار می‌اندازد تا دنیا را به سادگی به دست آرند و خیر و برکت زندگی مسلمانان، تمام بشریت، سنگ، درخت و پرنده و خزنده را فراگیرد؛ دولت‌های کفری از آن پیروی کند و مسلمانان را خیر امت بسازد که امر به معروف نموده و نهی از منکر نمایند.

ما خلافت را به یاد مسلمانان می‌دهیم و آن‌ها را برای بازگرداندنش فرامی‌خوانیم تا برای رسیدن به این هدف بزرگ، قربانی دهند که این قربانی‌ها عزت دنیا و رستگاری آخرت است. چندین دهه است که مسلمانان بدون وجود خلافت سرگردان به سر می‌برند و دشمنان‌شان به اشغال‌گری موفق شدند؛ نه برچیز دیگری؛ دشمنی‌که هم‌چو حیوان وحشی در پشت همین دنیا می‌دود؛ اما فراموش کرده که بازندۀ دنیا و آخرت شدند. پس باید مسلمانان به یاد آورند که قبل از سقوط خلافت در چی حالی به سر می‌بردند؟! و اکنون بعد از سقوط خلافت و نبود آن به چی حالی به سر می‌برند؟! پس آیا خلافت مستحق آن نیست که مشتاقانه برای رسیدن به آن تلاش کنیم و در راه آن قربانی دهیم تا کامیاب و رستگار شویم؟! پس باید پند بگیریم و بیدار شویم؛ زیرا تذکر برای مؤمنین نفع می‌رساند.

برگرفته از جریدۀ الرایه

ادامه مطلب...

تحلیل سیاسی هفته‌وار دکتور عثمان بخاش (ابو عبیده) رئیس دفتر مطبوعاتی حزب التحریردوشنبه، 11 رجب الحرام 1440هـ.ق / 18 مارچ 2019م

ادامه مطلب...
  • نشر شده در ویدیوها

ارایه پیامی از مسجد توسط دکتور محمد عفیف شدیدسرزمین مبارک (فلسطین)چهارشنبه، 06 رجب المحرم 1440هـ.ق / 13 مارچ 2019م

ادامه مطلب...
  • نشر شده در ویدیوها

ارایه پیامی از مسجد توسط استاد عبد الغنی جمعه عضو حزب التحریر در مسجد الفتح واقع در شهر اریحا – حومۀ ادلب، برای درخواست نمودن گشودن جبهات و عدم سکوت در برابر بمباران نظام بر مناطق آزاد شده.
چهارشنبه، 06 رجب المحرم 1440هـ.ق / 13 مارچ 2019م

ادامه مطلب...
  • نشر شده در ویدیوها

گفت‌وگوی زنده استاد محمد ناصر شویخه عضو حزب التحریر – ولایه تونس با تلویزیون الواقیه تحت عنوان "نهفته‌های بحران در تونس!".پنج شنبه، 22 جمادی الثانی 1440هـ.ق / 27 فبروری 2019م

ادامه مطلب...

تقدیم: شیخ عصام عمیره (ابو عبد الله)جمعه، 08 رجب المحرم 1440هـ.ق / 15 مارچ 2019م

ادامه مطلب...

تهیه و ترتیت: دفتر مطبوعاتی حزب التحریر – سرزمین مبارک (فلسطین)جمعه، 01 رجب المحرم 1440هـ.ق / 08 مارچ 2019م

ادامه مطلب...
Subscribe to this RSS feed

سرزمین های اسلامی

سرزمین های اسلامی

کشورهای غربی

سائر لینک ها

بخش های از صفحه