الإخوة والأخوات الكرام شهر رمضان فضله الله بمزايا كثيرة ففيه :

1. أنزل القران . (شهر رمضان الذي انزل فيه القران هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان ) البقرة185.
2. وفيه فرض الصوم ( فمن شهد منكم الشهر فليصمه ...) البقرة185، الصوم الذي هو العبادة الوحيدة التي ربطها الله به دون غيرها من العبادات قال صلى الله عليه وسلم في الحديث القدسي عن رب العزة : ( كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فانه لي وأنا أجزي به ) .
3. فيه تضاعف الحسنات من عشرة الى سبعمائة ضعف : (كل عمل ابن آدم له الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف ....).
4. فيه ليلة القدر التي هي خير من ألف شهر كما قال الله تعالى عنها : ( اإنا أنزلناه في ليلة القدر , ليلة القدر خير من ألف شهر .....) القدر1.

في هذا الشهر الفضيل يعكف المسلمون على الأعمال التي تقربهم من الله تعالى ، فيداومون على قراءة القرآن وختم المصحف كل قدر استطاعته ويقومون الليل ويطعمون الطعام ويخرجون زكاة أموالهم بل ويزيدون عليها الصدقات التطوعية كل ذلك طمعاً برضوان الله وتقرباً اليه سبحانه .

الإخزو والأخوات الكرام : لا بد ان كل واحد قد بدأت بقراءة المصحف على نية ختمه في نهاية الشهر الفضيل , فهل  حاول الواحدة منكم أن تطلع على تفسير الآيات التي قرأها . إن مَـن يفعل ذلك لا بد أنه لاحظ أن القرآن يحتوي على مواضيع متنوعة منها :

1. التوحيد : لبناء العقيدة عند الانسان بناء متيناً ثابتاً راسخاً , لا يتطرق اليه شكٌّ ولا ارتياب.
2. الأحكام : فقد اشتمل القران على أحكام لاأفعال الإنسان المختلفة من عبادات وأخلاق ومطعومات وملبوسات ، وعلاقات بين الناس اجتماعية واقتصادية , وعلاقات بين الحاكم والرعية من حقوق وواجبات وعقوبات , وعلاقات بين الأمة الإسلامية وغيرها من الأمم .
3. قصص الأنبياء والامم السابقة : لتثبيت المؤمنين وليأخذوا العبر من قصصهم .

ولقد حظيت قصص بنو اسرائيل بالنصيب الأوفر من بين القصص التي ذكرها القران الكريم ، حيث تعرض لها في كثير من السور وبأساليب متنوعة ليعتبر المؤمنون من هذه القصص ويبتعدوا عن المعاصي التي وقع بها بني اسرائيل والتي كانت سببا ً في تعرضهم لغضب الله بعد أن كانوا مفضلين عنده تعالى على الأمم أجمعين . قال تعالى : ( يا بني اسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأني فضلتكم على العالمين).البقرة 47، البقرة122 (ولقد اتينا بني اسرائيل الكتاب والحُكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على العالمين .الجاثية16.

لذلك فان درسنا سيكون عن قصص بني اسرائيل في القرآن الكريم وسنحاول أخذ العبر من هذه القصص .

ولقد تم اختبار قصة بني اسرائيل لأنهم :

1. من الأمم السابقة والمعاصرة أيضاً فهم لم يندثروا كما هو حال أقوام أخرى من مثل عاد وثمود وأصحاب الرس
2. إنهم يعيشون على أرض إسلامية هي فلسطين , اغتصبوها وأسسوا عليها دولة لهم ، ولا زال الصراع بينهم وبين الأمة حول هذه الارض المسلوبة .
3. إن بعض أبناء الأمة من الزعماء والسياسيين يرغبون في حل مشكلة فلسطين المغتصبة بالتفاوض مع يهود ولا يرون بأساً في تقسيم أرض فلسطين بين المسلمين واليهود .
4. إن هؤلاء المفاوضين يضللون الامة ويحاولون أخذ موافقتها على جريمة الإعتراف بحق اليهود في إقامة دولتهم على أرض فلسطين مقابل أن تعترف لهم يهود بحقهم في إقامة دويلة للفلسطينيين على جزء صغير من أرض فلسطين ، تحت شعار حل الدولتين ؛ أي دولة للفلسطينيين مقابل دولة يهود .

نعم إخواني وأخواتي الكرام , ولأنكم من الأمة الإسلامية عليكم أن تكونوا على وعي بقضايا الأمة ، وهذا الوعي يجب أن يكون وعياً شرعياً حتى يكون موقفكم من هذه القضايا يوافق حكم الشرع لا أن يكون موافق للهوى والضلال .

ومعرفة قصة بني اسرائيل كما جاءت في القران الكريم , تخبرنا بحقيقة بني اسرائيل من هم ولماذا فضلهم الله على الخلق ولم عاد وغضب عليهم وجعل منهم القردة والخنازير , إنها تبصرنا بحقيقة يهود من أنهم ناقضون للعهود والمواثيق , كافرون بالنعم , جبناء لا يقاتلون إلا بمساندة من غيرهم , حاقدون كاذبون منافقون .................إلى غير ذلك من الصفات الخسيسة القبيحة التي حولت حب الله لهم مقتاً وسخطاً.

( مَن لَّعَنَهُ اللّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ أُوْلَئِكَ شَرٌّ مَّكَاناً وَأَضَلُّ عَن سَوَاء السَّبِيلِ ) المائدة(60)

فهل من كانت هذه صفاتهم يمكن أن يركن لهم عاقل أو أن يثق بهم مؤمن ، خاصة بعد أن إخبرنا بصفاتهم هذه القرآن الكريم الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه .

ينتسب بني اسرائيل إلى سيدنا يعقوب عليه السلام الذي كان يسمى اسرائيل فهم من نسله عليه السلام.

وقد عاش بنو اسرائيل في مصر , حيث هاجر سيدنا يعقوب إلى مصر عندما كان ابنه سيدنا يوسف عزيز مصر ( أي وزير التموين فيها بالمفهوم المعاصر) حيث جلب أهله الى مصر ليعيشوا في كنفه وبقوا هناك الى حين امر الله نبيه موسى بمغادرة مصر مع قومه بني اسرائيل وذلك بعد بعثة سيدنا موسى عليه السلام والذي هو ايضاً من بني اسرائيل.

وتبدأ قصة بني اسرائيل في القرآن بمولد موسى عليه السلام .

وقد كان من قصة مولده عليه السلام أن فرعون الذي كان يحكم مصر آنذاك قد رأى في المنام رؤيا أزعجته وفسرها له المفسرون بأن مولوداً من بني اسرائيل سيقتله ويقضي على حكمه , فقرر قتل كل من ولد لبني اسرائيل من الذكور في تلك الليلة , وقد كان من بينهم سيدنا موسى عليه السلام .

ولأن حكم الله ماض رغم كيد الكائدين ، ولا يستطيع أحد أن يقف في وجه قدر الله ، فقد نجى الله تعالى موسى من ذلك المصير الفظيع , بل وجعل نشأة موسى في كنف ذلك الجبار ، ليكون خير دليل على أن الله هو الذي يُقَدِّرُ ولا معقب لحكمه .

ولقد جاءت قصة مولد ونشاة وبعثه موسى عليه السلام وقصته مع فرعون في سورة القصص ، ولكن إن عدنا إلى السورة وقراءة القصة والتتفكر بالعبر التي نستفيدها من قصته عليه السلام :

1. من تأكيد لقدرة الله وهيمنته على خلقه.
2 . وبيان مصير الطغاة والمتجبرين من أمثال فرعون وأعوانه .
3. وكذلك رعاية الله ونصرة لعبادة المستضعفين إن كانوا صالحين متقين .

كما ذكرت اأيها الإخوة والأخوات فإن قصة بني اسرائيل تبدأ بمولد موسى عليه السلام ، حيث ترينا كيف كان بنو اسرائيل مظلومين من قبل فرعون ، وكيف مَنَّ الله عليهم ونجاهم من فرعون ، وكيف اهلك عدوهم وجعله عبرة لمن يعتبر على مدى الدهر .

فماذا كان رد بني اسرائيل للمعروف الذي مَنَّ الله به عليهم ؟

إن أي مخلوق يقدم إليه المعروف يبقى حافظاً له مدى حياته أما بنو اسرائيل فقد قابلوا المعروف بالنكران  والتشكيك  والكفر بالله تعالى .
وهذا ما سنتابعه في الحلقات القادمة من : بنو اسرائيل في القران الكريم .