2014-07-14

أصدر حزب التحرير بيان كرد منه إيزاء التنبيه الذي وجهته له رئاسة الحكومة الأسبوع الماضي.

وإستغرب الحزب في بيانه أن ترسل رئاسة الحكومة تنبيها إلى حزب التحرير فقط، منتقدا عدم تضمن التنبيه البسملة وخلوه من ألفظ الاستهلال والأدب.

كما إنتقد الحزب سياسة الحكومة على عديد المستويات وفي عديد المجالات، مبينا أن الحكومة كثرت تناقضاتها وكثرت تجاوزاتها وكثرت مظالمها وكثرت مكابراتها حسب نص البلاغ.

وقال الحزب في بيانه متوجها بكلامه للحكومة "لقد عقدتم على البلاد والعباد أمرهم وأحبطتهم عزائم الثورة".

المصدر : تونس الرقمية

الخبر:

طالب رئيس البرلمان القيادي بالمؤتمر الوطني الدكتور/ الفاتح عز الدين عضوية حزبه بعدم الاكتراث لمن أسماهم بالمرجفين في المدينة، وقال لقد ظنوا أن هذه المرحلة هي القاضية لنظام الإنقاذ، وزاد، لهؤلاء نقول لهم إن الملك بيد الله وإن العصبة التي تحكم السودان تشبه عصبة أهل بدر، مستشهداً بدعاء النبي  إن تهلك لن يعبد الله في الأرض، قاطعاً بأن مسيرة حزبه ستبلغ ما بلغ الليل والنهار لجهة أنها هي تربط قيم الأرض بالسماء، مشيراً إلى أن فتنة الغنى أشد من فتنة الفقر، لافتاً إلى أن حزبه إذا ملكه الله مالاً سيتوجه به إلى أفريقيا من أجل نشر النور فيها. (صحيفة اخر لحظة).

التعليق:

إن إثارة الشبهات بين العوام لأغراض كسب ثقتهم، وكسبهم إلى صفوف الباطل ليست بالأمر الجديد، فقد وجدت ما وُجِد حق وباطل، في محاولة لإطالة أمد الباطل، والإبقاء عليه، بكسب أناس أعيتهم الحيرة، فهم مستعدون لتقبل أي فكر مهما كانت درجة سذاجته وبطلانه، فتشحذ الهمم بالباطل لشغل الناس عن الحق، حتى ينطلي على السذج وصغار العقول أنه دين الله الحق. إن دين الله غالٍ وواضحٌ فالتجرؤ عليه هو أسهل الطرق للمفلس للوصول لغايته، ولأنه مفلس ليس عنده للبشرية ما يعطيه لينفعهم بها، ولأن المفلس أيضا دنيء لا يبذل أي جهد للوصول إلى الرفعة والمجد الذي يحتاج من صاحبه بذل الكثير والكثير، مما قد يكلفه كل شيء حتى حياته، فهو يسلك جسر التجرؤ على الله لأنه يعتقد بأنه أسرع وسيلة للحصول على مراده.

ومنذ أن أتت حكومة الإنقاذ وهي تتجرأ على دين الله لكسب ثقة الناس؛ بوصفهم مسلمين يحبون دين الله، مستعينة بجهل الكثيرين بأحكام الدين التي لم يجدوها في مناهج التعليم ولا الإعلام، ولا أنظمة الحياة المختلفة، مما أشغل الرأي العام بخزعبلات يندى لها جبين من له غيرة على دين الله سبحانه. إن الصحابة الذين شهدوا بدرا كانوا رجالاً صادقين مع الله سبحانه وتعالى، لم يقيلوا ولم يستقيلوا، بل خاضوا غمار حرب العدو متوكلين على الله سبحانه وتعالى، فحقق على أيديهم انتشار نور الإسلام في الجزيرة العربية ثم إلى خارجها، وبسبب بدر أضيئت الطرق أمام حملة الدعوة لتحقيق العبودية لله سبحانه، ونبذ جميع المعبودات التي تعبد من دون الله نتيجة اتباع الهوى والتقليد الأعمى. عن رافع بن خديج أن الرسول عليه الصلاة والسلام قال يوم بدر: «والذي نفسي بيده! لو أن مولودا ولد في فقه أربعين من أهل الذين يعمل بطاعة الله كلها ويجتنب معاصي الله كلها إلى أن يرد إلى أرذل العمر أو يرد إلى أن لا يعلم بعد علم شيئا لم يبلغ أحدكم هذه الليلة، وقال: إن الملائكة الذين شهدوا بدرا في السماء لفضلا على من تخلف منهم».

أما حكومة الإنقاذ وأهلها فهم من مزقوا البلاد بعد أن عطلوا الجهاد في سبيل الله في جنوب السودان؛ بوابة أفريقيا، فوضعوا يدهم في يد الكافر، فحكموا البلاد ربع قرن من الزمان بغير ما أنزل الله، يسيرون على غير هدي من الله، فخربوا كل شيء، إن حكمهم هو سبة الدهر؛ اختلط فيه الحابل بالنابل، وعميت على الناس الحقيقة، حتى أصبحت ديمقراطية الكفر يبشر بها الحكام والعلماء حكماً للعباد، بدلاً عن دين الله رب العالمين، فخلف ذلك الفقر والجهل والتردي في كل المجالات.

صحيح إن الملك بيد الله، ولذا نبشر مرجفي الإنقاذ بخلافة تعيد سيرة أهل بدر في حب الجهاد وأوامر الله وتطبيق شرعه تعبّد الناس لله بعيداً عن المراوغة والمخادعة لإطالة عمر حكم الإنقاذ الجبري الذي حان وقت زواله لتحل محله الخلافة الراشدة الثانية قريباً بإذن الله.

كتبته لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير
أم أواب غادة عبد الجبار

الخبر:

أورد موقع الخبر اليمني بتاريخ 2014/07/08م تحت عنوان: أسرار مثيرة وصادمة عن شبكة توزيع الخمور النسائية بصنعاء.. ناجية من سكة الضياح تكشف المستور، وجاء في الخبر:

"أكملتْ الجامعة وحين لم تجد وظيفةً، عملت في شبكة توزيع خمور محلية

بعد زواج والدي بأخرى اضطرت أمي للعمل لكنها حين مرضت بالقلب اضطررت أنا للعمل حتى أكملت الجامعة

أجري اليومي كان 2000 ريال، لكن بعض الزبائن كانوا يُكرمونني

النساء اللواتي يعملن في بيع الخمور: فتيات صغيرات بدون علم أسرهن، ومطلقات رفضت أسرهن إعالة أولادهن، وبعضهن خرجن من السجن براءة إلا أن أسرهن رفضت استقبالهن

الخمر البلدي حق الضباحى يُوزع بأكياس حرارية، ويُقبل عليه الشباب، والموظفون، والنساء، والزوار المضطرون

اكتشفت من تجربتي واقع الأسرة الحقيقي والفساد الاجتماعي والأخلاقي

أنصح الفتيات بألا يستسلمن تحت أي ظرف لطريق سيقودهن إلى ضياع أكبر

للفتيات المُغرر بهن: ما زالت الفرصة أمامكن لتكُنّ نساء صالحات، والله لا ينسى عباده، وهو خلقنا ومتكفل بأرزاقنا

التعليق:

امتهنت المرأة اليمنية عدة حرف لم تكن سابقا تعرفها بسبب الفقر وذل الحاجة، لكن الغريب في هذا الخبر والمثير للتعجب هو أن تمتهن المرأة المسلمة أعمالاً محرمة مثل تسويق الخمر وتوزيعه! وهذا بسبب دولة الضرار وحاكمها عبد ربه منصور هادي وحكومته قاتلهم الله أنى يؤفكون.

تسولت المرأة اليمنية واعتادت ارتياد المزابل بسبب الفقر والأوضاع المزرية من تردي الأمن والحروب ونزوح الأهالي من عدة مناطق، وأسر الشهداء لهم نصيب الأسد في هذا الوضع فلا دولة ترعاهم ما يدفع بالأمهات إلى الخروج للعمل في مثل هذه الأمور التي حرمها الله.

ولكن السؤال الذي يطرح نفسه أين الدولة من هذه الممارسات، تصنيع الخمور وبيعها وتسويقها وشقق مفروشة يرتادها الخليجيون وغيرهم من العرب بغية الحرام وسعياً للحرام والخمور؟!

دولة تجعل من أفرادها يرتكبون المعاصي والمحرمات بغية العيش في ظل دولة تزكي وتحفظ المصالح الغربية على حساب مصالح المسلمين وقوت يومهم فتسعى إلى تسخير خيراتها وثرواتها من أجل الغرب بينما الناس يموتون جوعا أو يسعون للمحرمات والفحش والمنكر كوسيلة للعيش والحياة الكريمة لكن بعد الطرد من رحمة الله ولعنته بسبب دولة لا تقوم بأدني واجباتها وهي الأشياء الأساسية، والصادق المصدوق رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لعن الله الخمر، وشاربها، وساقيها، وبائعها، ومبتاعها، وعاصرها، ومعتصرها، وحاملها، والمحمولة إليه، وآكل ثمنها".

فقر وبطالة وتسول وممارسة المحرمات وانتشار المنكرات وحروب واقتتال ونزوح الأهالي وانعدام الأمان، كل هذه الأمور من سوء رعاية الدولة للمواطنين وسعيها الحثيث لإرضاء أسيادها من الغرب بتزكية نفسها وإشعال الحروب، وتزداد الأوضاع سوءا مع مرور الوقت. ظن الناس أن الظلم كان في النظام السابق وسوء حكمه وعملوا على استبداله عن طريق القوى السياسية (الأحزاب) ظناً منهم أن الأوضاع ستئول إلى الأفضل وسينعمون بحياة كريمة فازدادت الأوضاع سوءا، ولو أعلنوها لله وأقاموا كتاب الله ليحكمهم لسعدوا في الدارين.

﴿فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾

كتبته لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير
أم أبرار

نحييكم جميعا أيها الأحبة في كل مكان، في حلقة جديدة من برنامجكم "مع الحديث الشريف" ونبدأ بخير تحية، فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

جاء في شرح السيوطي، لسنن النسائي "بتصرف" في " وضع الصيام عن الحائض"

أخبرَنا عليُّ بنُ حَجَرٍ قال أنبأنا عليٌّ يعني ابنَ مِسْهَرٍ، عن سعيدٍ عن قَتَادةَ عن مُعَاذةَ العَدَوِيَّةِ، " أن امرأةً سألتْ عائشةَ: أتقضِيْ الحائضُ الصلاةَ إذا طَهُرَتْ؟ قالت: أَحَرُوْرِيَّةٌ أنتِ؟ كُنَّا نَحِيضُ على عهدِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، ثم نَطْهُرُ فيأمُرُنا بقضاءِ الصومِ ولا يأمرُنا بقضاءِ الصَّلاةِ".

إن الله سبحانه قد وضع الصلاة عن الحائض والنفساء، ورفع تكليفهما بهما، فلا صلاة عليهما في فترتي الحيض والنَّفاس، كما لا قضاء عليهما للصلاة عقب انقضاء الفترتين، وليس كذلك الصيام، فالصيام لم يرفع تكليفهما به، وإنما أخر الله سبحانه أداءَهما إياه إلى ما بعد انتهاء انقضاء الفترتين، فكون الحائض والنفساء تقضيان الصوم عقب الفترتين، فهو دليل على أن الصيام لم يسقط عنهما كما سقطت الصلاة، ولم يرفع عنهما التكليف وإنما جرى تأخير أدائه فحسب. والْحَرُوْرِيَّةُ اسمٌ يطلق على فرقة من الخوارج كانت قد ظهرت في قرية حَرُوْرَاءَ قربَ الكوفة بالعراق فنُسبوا إليها.

أما لماذا لم يساوِ رب العالمين بين الصلاة والصيام بخصوص الحائض والنفساء؟ فالجواب عليه هو أن الصلاة عبادة وكذلك الصيام، والعبادات لا تعلل ولا تلتمس لها علل إلا إن وردت في النصوص فتُؤخذ عندئذٍ، وفي مسألتنا هذا لا توجد علة لهذا التفريق، فنقول بالتفريق دون تعليل، ودون أن نأتي بعلة من عند أنفسنا، كمن يقول: إن الصلاة عمل دائم في الليل والنهار وعلى مدى الحياة، فلو سقط التكليف بها بضعة أيام فإن ذلك لا يؤثر فيها، بخلاف الصوم الذي لا يأتي في العام إلا في رمضان، فإن نُفست امرأة في أول الشهر، فإنها لا تصوم سنتها كلها، وربما تكرر ذلك معها في أعوام قادمة، فتحرم من الصوم أعواما عدة، ولذا أُمرت بقضاء الصيام ولم تؤمر بقضاء الصلاة لأجل ذلك. فهذا القول وهذا التعليل خطأ لا يجوز لفقيه ولا لغيره أن يقوله.

احبتنا الكرام، وإلى حين أن نلقاكم مع حديث نبوي آخر، نترككم في رعاية الله، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.