وبه نستعين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعه بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد:

نص المادة 156:
(تضمن الدولة نفقة من لا مال عنده، ولا عمل له، ولا يوجد من تجب عليه نفقته وتتولى إيواء العجزة وذوي العاهات.)

تبين هذه المادة أيها الإخوة أن الدولة هي الخليفة، والخليفة هو الدولة، فهو راع ومسؤول عن الرعية، قال صلى الله عليه وسلم: ((الإمام راع وهو مسؤول عن رعيته))، فإذا قصر الخليفة في شأن من شؤون الرعية فعليها أن تحاسبه، يقول تعالى: (ولتكن منكم أمة يدعون الى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون)، فالرعية لابد أن يكون فيهم الفقير والمسكين وابن السبيل، أي من لا مال عنده، فالضامن لكل هؤلاء وغيرهم هو خليفة المسلمين، فضمانته لهم بأن يتقصى أحوالهم، ويعرف أخبارهم، ويعطيهم من بيت المال ما يستحقون، وعلى المسلمين من أفراد الرعية أن يحاسبوا الحاكم للتغيير عليه إن قصر في ذلك، ويكونون آثمين إذا رضوا بأعمال الحاكم التي تنكر عليه وتابعوه عليها، هذا بالنسبة لمن لا مال عنده.

أما بالنسبة لمن لا عمل له فعلى الدولة أن توجد له عمل، ففي الحديث الذي رواه أنس بن مالك رضي الله عنه، أن رجلا من الأنصار جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم يسأله، فقال: (لك في بيتك شيء) قال بلى، حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه، وقدح نشرب فيه الماء، قال: (ائتني بهما)، قال: فأتاه بهما، فأخذهما رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده، ثم قال: (من يشتري هذين؟)، فقال: رجل أنا آخذهما بدرهم، (قال من يزيد على درهم)، مرتين أو ثلاثا، قال رجل آخذهما بدرهمين: فأعطاهما إياه، وأخذ الدرهمين فأعطاهما الأنصاري وقال: (اشتر بأحدهما طعاما فانبذه الى أهلك، واشتر بالآخر قدوما فأتني به)، ففعل، فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فشد فيه عودا بيده وقال: (اذهب فاحتطب ولا أراك خمسة عشر يوما)، فجعل يحتطب ويبيع، فجاء وقد اصاب عشرة دراهم، فقال اشتر ببعضها طعاما وببعضها ثوبا) ثم قال: (هذا خير لك من أن تجيء والمسألة نكتة في وجهك يوم القيامة، إن المسألة لا تصلح إلا لذي فقر مدقع، أو لذي غرم مفظع أو دم موجع).

إن مباشرة الرسول صلى الله عليه وسلم كرئيس للدولة لهذه العملية، يعني أن إيجاد عمل للعاطل عن العمل واجب على الخليفة، فهذا العاجز حكما عن كسب عيشه بيده لعدم توفر العمل له، أو لعدم توفر المال الذي به يتمكن من ايجاد عمل له، فعلى الخليفة أن يوفر له المال الكافي الذي يمكنه من العمل.

أما العجزة فعلاً، أي الذين لا يقدرون على العمل، فعلى الدولة أن تتولى شؤونهم، وتوفر لهم المسكن والملبس والمطعم، وتوفر لهم بعض الحاجات الكمالية، وتوفر لهم من يرعى شؤونهم من موظفين مختصين بأصحاب العاهات والمرضى، وتوفر لهم ما يساعدهم على قضاء حوائجهم، مثل المستشفيات المتخصصة والأجهزة الطبية، ومن يتولى الرعاية الصحية لهم، مثل الأطباء المتخصصين والممرضين، وأن تعمل على تعليمهم بعض الحرف التي تناسبهم، فقد ثبت أن كثيرا ممن عندهم العاهات، أبدعوا في مجالات كثيرة، فالدولة هي المسؤولة عن هؤلاء لأنهم من الضياع الذين ذكروا في الحديث الشريف، عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه قال: عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال: ‏ ‏ما من مؤمن إلا وأنا أولى الناس به في الدنيا والآخرة، اقرءوا إن شئتم (النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم)، فأيما مؤمن ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فإن ترك دينا أو ضياعا فليأتني فأنا مولاه .
والضياع هم الفقراء وكل عاجز وكل ذي عاهة.

وكذلك ما جاء في الحديث الشريف((من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلاً فإلينا)) والكل هو الضعيف، وهو يشمل الفقير، ويشمل العاجز، ويشمل ذوي العاهات. فقوله((ومن ترك كلا فإلينا)) أي على الدولة واجب رعايتهم.

والى حلقه قادمة ومادة اخرى من مواد النظام الاقتصادي في الإسلام، نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أبو الصادق

ما الذي حمل إيران على تغيير موقفها من تخصيب اليورانيوم؟ لقد كانت طوال سنوات تصر على أن يكون التخصيب في إيران وليس في بلد خارجي، ولكنها اليوم بعد اجتماع جنيف، وبخاصة الاجتماع الثنائي الأمريكي الإيراني على هامش اجتماع جنيف، صرح مسئولوها بموافقتهم على ما رفضوه من قبل ؟ نرجو توضيح هذا الأمر؟ وجزاكم الله خيرا.

منذ أن قام الكافر المستعمر وبمعاونة وتنفيذ حكام الدول العربية دول إسرائيل كيانا ً غريبا ً وورما ً سرطانيا ً في فلسطين الأرض المباركة مسرى الرسول - صلى الله عليه وسلم- ومعراجه إلى السماء، واليهود يتطلعون بشوق كبير للحصول على القدس واحتلالها وضمها إلى دويلتهم المصطنعة، وقد عملوا على تحقيق ذلك جادين وكانوا مستعدين للتضحية بالغالي والرخيص وبآلاف الجنود لتحقيق هذا الحلم- حلم الاستحواذ على القدس بما فيها من مقدسات إلى أن تحقق لهم هذا الحلم وتم تسليم القدس ومن ورائها الضفة الغربية بدون قتال أو خسارة تذكر.

ومنذ أن دخل الجيش الإسرائيلي القدس ودخلتها بعده الإدارة المدنية وهم يعملون على تهويد القدس وطمس معالمها الإسلامية، وأصدروا قانونا ً أعلنوا بموجبه ضم القدس رسميا ً إلى دويلتهم التي تحميها جيوش الدول العربية المحيطة بها، وبذلك أصبحت القدس في عرفهم ليست أرضا ً محتلة وإنما هي أرض إسرائيلية حسب زعمهم.

وتمت مفاوضات عديدة حول القدس وقد تولى ملفها بعد أوسلو المدعو محمود عباس (أبو مازن) وأصدر مع بيلين وثيقة عرفت بوثيقة عباس - بيلين تنازل فيها محمود عباس عن القدس كاملة لليهود  ورضي أن تستبدل بقرية أبي ديس شرقي القدس لتحل محل القدس ويصبح اسمها " قُدس" وتبقى القدس " أورشليم" وغير ذلك من الأسماء.

لقد قامت إسرائيل بأعمال كثيرة حول المسجد الأقصى المبارك أولى القبلتين وثالث الحرمين، وتم حفر أنفاق كثيرة تحت المسجد الأقصى وفي ساحاته المحيطة به ولا تزال الحفريات قائمة على قدم وساق حتى يتم يهود مخططهم الذي ينفذون؟

أما العملاء حكام الدول العربية فلم يحركوا ساكنا ً ولم يردوا ردا ً رادعا ً على ما يقوم به اليهود، فكل الذي قاموا به هو أنهم أنشأوا لجنة اسمها لجنة الأقصى تولى رئاستها العميل العريق الحسن الثاني ملك المغرب.. أستغفر الله بل جزار المغرب.

لم تعمل هذه اللجنة شيئا ً للقدس ولا للأقصى وكان ولا يزال كل الذي يصدر عن هذه اللجنة هو الاستنكار والشجب ولفت نظر هيئات الأمم المتحدة لما يقوم به اليهود من أعمال تعسفية في ساحات المسجد الأقصى وباحاته وفي القدس عموما ً من تهويد لكل معالمها.

وبالأمس قام بعض ما يسمى بالمتطرفين اليهود بالدخول إلى باحات المسجد الأقصى محاولين الدخول إلى داخل المسجد والصلاة فيه توطئة لاقتسامه مع المسلمين كما حصل في المسجد الإبراهيمي في مدينة الخليل حيث احتل اليهود أكثر من ثلاثة أرباعه وأعطوا للمسلمين الربع الباقي، كما أنهم سمحوا للمسلمين بالدخول من باب واحد من خمسة أبواب للمسجد الإبراهيمي، وقد اعترفت السلطة رسميا ً بذلك من خلال ما يسمى باتفاقية الخليل.

قلنا إن ما يسمى بالمتطرفين حاولوا الدخول إلى الأقصى المبارك المبارك، إلا إن  الأبطال من أهل القدس المسلمين قاوموا ذلك وحالوا دون وصول قطيع المتطرفين إلى الأقصى، وأجمعوا على حماية الأقصى المبارك بدمائهم.

أما سلطتهم فلم تقم بأي عمل رادع لليهود، وكل الذي تكرمت به وقامت به هو أن قام رئيس وزرائها المسمى سلام فياض -الذي أتت به أمريكا لتنفيذ خططها في فلسطين- بدعوة السفراء والقناصل الأجانب للاجتماع معه ليطلعهم على الوضع الخطير في القدس، فبدل أن يستدعي الشباب وهم كثر ويوزع عليهم السلاح لقتال اليهود في القدس وفي فلسطين اكتفى بالاجتماع مع السفراء والقناصل الأجانب لشرح الموقف.

أما بالنسبة للآخرين وخصوصا ً بعض أعضاء طبقة الإكليروس عند المسلمين فقد وجدوها فرصة سانحة للظهور على شاشات التلفزيون لتوزيع الالتفاتات الباهتة يمنة ويسرة وهم يتكلمون عما يقوم به المتطرفون من اليهود،  ولقد نسي أو تناسى هؤلاء جميعا ًَ أن اليهود كلهم متطرفون وكلهم أعداء للمسلمين ولا فرق بينهم على الإطلاق وكلهم مشتركون في العدوان، فمن لم يقم بالعدوان فإنه يمد المعتدين بالمال والسلاح.

أما الدول العربية فلم تحرك كتيبة واحدة باتجاه الحدود حتى ولو من باب التهديد المعنوي، وأكثر ما قام به بعضهم هو أن دعا القائم بالأعمال الإسرائيلي وسلمه رسالة احتجاج، وعندما حاول بعض رعيته القيام بمسيرة احتجاج تضامنا ً مع القدس قام جلاوزته بمنعهم من التحرك.

إننا ننظر إلى القدس على أنها جزء من فلسطين لا فرق بينها وبين يافا وحيفا وعكا وصفد وعسقلان رغم وجود المسجد الأقصى المبارك فيها، فالتحرك يجب أن يكون لفلسطين كلها من النهر إلى البحر.

أما محمود عباس فهو ينام على حرير الوعود الخادعة الكاذبة التي تقدمها أمريكا له، وكذلك ينام مهموما ً نتيجة الصفعات المتتالية التي يصفعها بها صديقه نتنياهو.

وفي الختام فإنه لا يسعنا إلا أن نقول: لك الله يا أقصى! ولك الله يا فلسطين.. نعم لكما الله - سبحانه- الذي نسأله ليل نهار أن يوفق العاملين لإقامة دولة الخلافة ومبايعة خليفة يقاتل من ورائه ليرفع راية الجهاد فوق هامات الجيش الزاحف الذي سيحرركما من احتلال نسل القردة والخنازير، ويطهر العالم الإسلامي جميعه من دنس المنافقين الذين باعوا أنفسهم وبلادهم وأمتهم لأعدائهم الكفار.. إنه سميع مجيب الدعاء وصلى الله على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين.

يقول جل وعلا:
(كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ)

هذا الحال هو ما يجب أن نكون عليه نحن المسلمين.
فإنه سبحانه وتعالى يخاطب المسلمين بقوله وجدتم أفضل أمه ظهرت للناس بإعطائكم مزية لم تعطى لأحد غيركم إلا للأنبياء، ألا وهو الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مستمسكين بالعروة الوثقى لا انفصام لها.

اللهم حقق هذا الأمر فينا، اللهم حقق فينا وعدك إذ تقول: (وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً)، اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وبعد....
فهذا نداء إلى المسلمين جميعا على وجه الأرض، أناشدهم أن يدّبروا قول الله سبحانه وتعالى: (نَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللّهُ بِقَوْمٍ سُوءاً فَلاَ مَرَدَّ لَهُ)

أيها المسلمون إن كل مسلم يحب النصر ويتمنى الفلاح ولكن العاملين له قليل.
أيها المسلمون: إن النصر لا يأتي بالتمني وإنما بالعمل الجاد المخلص، فانظروا إلى واقع أجدادكم يوم أن كانوا سادة الدنيا كيف كانت عقلياتهم ونفسياتهم، كانت الأنانية بعيدة عنهم وهم بعيدون عنها هكذا كان عمر وهكذا كان خالد وهكذا كان المعتصم وهكذا كان صلاح الدين وقطز، هكذا كان محمد الفاتح وهكذا كان عبد الحميد الثاني، رحمهم الله هم وباقي المسلمين العاملين.

كان أجدادكم من أمثال هؤلاء يؤثرون على أنفسهم ولم يقولوا اذهب أنت وربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون وإنما كان تفكيرهم مسؤولا، فصاروا قادة الدنيا كانت نفسياتهم عالية فصاروا عظاما كانت شخصياتهم إسلامية فزلزلوا الأرض تحت أقدامهم فبهم اقتدوا أيها المسلمون.
كانت دولتهم ترتج لها جوانب الأرض عندما تذكر أمام الكفار فها هي أباطرة العالم تهابهم وتنشد رضاهم فكانوا أعزة على الكافرين أذلة على المؤمنين رحماء بينهم.

وعندما أقول أن أباطرة العالم تنشد رضى المسلمين -بل دولة المسلمين- فهذا حقيقة لا لبس فيه، فكان البابا حيث مركز النصرانية يدفع الجزية لدولة الخلافة وهذا ما شهد به هم أنفسهم.
نعم كانت الأساطيل البحرية تجوب البحار من أقصاها إلى أقصاها.

يقول ابن خلدون: قد امتطوا ظهر البحر للفتح سائر أيامهم، وهكذا كان الخليفة في أي عصر إذا سمع ما يريب جهز الجيش فوراً وبعثه للجهاد فينتصر بإذن الله.
وقد شن الحاجب المنصور أكثر من خمسين غزوة لم يهزم بواحدة منها وكان يخرج بنفسه على رأس الجيش، حتى إنه عندما يسمع الأسبان بقدومه إلى جهة فروا كالفئران وبذلوا الجزية عن يد وهم صاغرون.

نعم إنهم كانوا يأتون إلى خليفة المسلمين يطلبون منه أن يخلصهم من حكامهم الظلمة فيستجيب الخليفة لذلك ويخلصهم من ظلم حكامهم.
وهذه فرنسا تتقدم بطلب معونات ومساعدات من ملك الأرض، خليفة المسلمين.
وفي زيارة لأحد قادة الجيش إلى فرنسا أصر هذا القائد على أن لا تقرع أجراس الكنائس إثناء حله هناك وقد حصل هذا ونفذ طلبه.

نعم إن فرنسا كانت تستنجد بالدولة الإسلامية دولة الخلافة في عهد العثمانيين، ولكن عندما تخلى المسلمون عن تفكيرهم المسؤول فأمسوا تائهين أنانيين يقول الواحد منهم اللهم نفسي، أمسوا بعد أن كانوا يأخذون الجزية من نكفور (كلب الروم) صار أرذال الناس يتقاذفونهم كالكرة مع الأسى والأسف الشديدين.
أيها المسلمون: هذا ما كان عليه أجدادكم عندما كانوا متمسكين بالإسلام عقائد وأحكام عندما كانوا غيورين على مبدأهم كانوا أعزة، لقد طلبوا العزة بالعمل لا بالتمني، طلبوا العزة بالتفكير المسؤول لا بالأنانية، طلبوا العزة بالصبر والثبات لا بالتذبذب والخنوع والتشرذم، طلبوا العزة من الله وحده لا من أمريكا أو روسيا، لا من الإنجليز أو اليهود، فأعزهم الله.

أيها المسلمون، يا أحفاد خالد وشرحبيل، هذا ما كان عليه أجدادكم وهذا ما يجب أن تكونوا عليه، فأين الرجال الذين لا يقبلون أن يروا هذا الانحطاط المخزي الذي نحن فيه، أين الرجال الذين ينكرون هذا التقتيل في المسلمين في جميع نواحي الأرض ولا خالد لهم، أين الرجال الغيورون على أعراضهم التي تنتهك في كل وقت ولا معتصم لهم، أين الرجال الذين لا يرضون بتدنيس مقدساتهم ولا صلاح الدين لها، أين الرجال الذين يتحرقون أسى وهم يسمعون الاعتداءات على رسولهم ولا عمر، أين الرجال الذين يروا قرآنهم يدنس ولا عثمان له، أين الرجال الذين يشاهدون الإسلام ينقص ويحرف ولا أبا بكر له، أين الرجال المسلمون ودولة الخلافة غائبة والكفار يلعبون كيف شاؤوا ولا ناصر لهم.

أيها المسلمون ألهذا الحد هان عليكم كل شيء حتى أنفسكم.
يا أحفاد خالد، يا أحفاد محمد الفاتح، يا أحفاد عبد الحميد، إن هذا الخنوع والهوان ليس من شيم المسلمين، فهل أقول إن هذه كبوة فرس؟! أسأل الله ذلك.
أيها المؤمنون، فوالله إنها لميتة في سبيل الله خير من هذه الحياة الضائعة وبعد...

أيها المسلمون يقول الله جل وعلى: (قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) ومع هذا يقول: ( إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللّهُ بِقَوْمٍ سُوءاً فَلاَ مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ) فعلينا أن نعمل من أجل تغيير ما بأنفسنا من تفكير أناني ولا نقل اذهب أنت وربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون، علينا أن نغير هذا إلى تفكير مسؤول فيعتبر كل منا أن القرآن نزل بحقه شخصيا فيلتزم بما أمر به كاملاً ، فعندما نقرأ: (فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً) أن نبدأ العمل لإيجاد من يحكم شرع الله حتى نتحاكم إليه، وعندما نقرأ: (وَلَن يَجْعَلَ اللّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلاً) أن نسارع لتحقيق هذا الأمر، وعندما نقرأ: ( وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ) أن نباشر بالعمل على تطبيق ذلك، هذا وعندما نبدأ العمل لتطبيق هذه الأوام،ر ننظر في الطريقة التي ننفذ بها ما أمرنا الله به، فنرى أن دولة الخلافة الراشدة هي الطريقة الوحيدة والمخرج الوحيد مما نحن فيه من ذل وهوان وهي المدخل الوحيد لتحقيق شرع الله كاملاً، والطريقة الوحيدة لايجاد هذه الدولة بل الطريقة الشرعية الوحيدة للوصول إلى إيجاد هذا الفرض الذي تقوم به جميع فروض الإسلام هي التي بينها لنا الله سبحانه وتعالى في قوله: (وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) فحصر الفلاح في هذه الأمة التي بينها لنا ربنا يوجب علينا العمل بمقتضاها، وقاعدة (ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب) يؤكد هذا الوجوب، والتفكير الملتزم بالمسؤولية لا بالأنانية يجعل عندنا حافز للتحرك سريعاً للعمل بهذا الفرض العظيم.

فإني أهيب بكم أيها المسلمون أن يكون العمل الجاد دائماً نصب أعينكم ولا تتهاونوا فيه حتى يغير الله ما بنا من هذا الشقاء إلى عز الدنيا وسعادة الآخرة.
أيها المسلمون إن حزب التحرير الذي التزم بهذه الحقائق لهو جدير بقيادة هذه الأمة للوصول بها إلى بر الأمان.

وبناء على فهم واقع المسلمين اليوم فقد أصبح من أوجب الواجبات علينا (نحن المسلمين) أن نعمل لتغييره وإيجاد واقع يرضى الله عنه ورسوله.
فعليكم أيها المسلمون بعد البحث والتدقيق أن تعملوا مع حزب التحرير هذا دون تردد أو تذبذب ثابتين صابرين محتسبين عملكم هذا خالصاً لوجه الله تعالى لا تشوبه شائبة.

أيها المسلمون: إن حزب التحرير هذا يناشدكم العمل معه لتحقيق هذا الفرض واستئناف الحياة الإسلامية، ليتخلص المسلمون والناس أجمعون من كابوس تحكم الرأسمالية، وينالوا شرف العيش الكريم في الدنيا في ظل دولة الخلافة الراشدة، ولينال المسلمين السعادة في الدنيا والآخرة والله غالب على أمره.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أبو عادل