(ترجمه)

خبر:

سازمان صحت/بهداشت جهانی کرونا را به عنوان وبای جهانی معرفی نمود. تیدروس رئیس سازمان مذکور گفته که شمار موارد ابتلا به این ویروس در جریان دو هفتۀ گذشته در بیرون از چین 13 برابر شده. معمولاً "وبای جهانی" به بیماریی گفته می‌شود که همزمان در چندین دولت در سراسر جهان منتشر می‌شود. (منبع: بی بی سی)

تبصره:

شمار کسانی‌که به دلیل گرسنه‌گی می‌میرند، بسیار بیش‌تر از کسانی است که به دلیل ویروس کرونا جان شان را از دست می‌دهند؛ چنان‌چه سایت "ویرلدمیترز" آمار وحشت‌ناکی را منتشر نموده که من نمی‌خواهم آمار سالانۀ آن را بیان کنم، بلکه برخی از آمار روزهای 3/2 را بیان می‌کنم که پیوسته در حال افزایش هم هست: مرگ و میرهای ناشی از گرسنه‌گی 16055، آلوده‌گی آب 1212، بیماران معده 18733، سقط جنین 61360، ایدز 2419. اگر شما خود به این سایت مراجعه نمائید، آمار و ارقام به مراتب بیش‌تری را مشاهده خواهید نمود و این آمار بارها از مرگ و میرهای ناشی از کورونا افزون‌تر است؛ اما چرا این همه تبلیغات رسانه‌ای، آیا این یک جنگ اقتصادی و یا سیاسی است؟

گزارش تخنیکی سازمان اونکتاد وابسته به سازمان ملل نشان می‌دهد که کاهش دو درصدی تولیدات چین پیامدهای چند برابری بالای جریان اقتصاد جهانی دارد و تاکنون منجر به کاهش حدود 50 ملیارد دالر امریکائی در تجارت میان دولت‌های مختلف شده. این گزاراش نشان می‌دهد که صنعت تولید ابزار آلات ریز و دقیق و قطعات موتر و دستگاه‌های ارتباطی بیش‌تر از این کاهش متضرر شده اند.

پامیلا کوک رئیس بخش تجارت جهانی و کالای سازمان اونکتاد می‌گوید: اقتصادهایی‌که بیش‌ترین خسارت را متحمل شده اند؛ مناطقی مانند اتحادیۀ اروپا با 15.5 ملیارد دالر، امریکا با 5.8 و جاپان با 5.2 ملیارد دالر می‌باشد. این مسئول اقتصادی سازمان ملل افزود: این خسارت‌ها برای دولت‌هایی پیش‌رفته که اقتصاد آن روی تولید مواد خام می‌چرخد، خسارتی بسیار هنگفت به شمار می‌رود. خسارت‌هایی چین به 20 ملیارد دالر رسید و بازار علی بابای چین ملیاردها دالر را به نفع یک شرکت آمریکائی ضرر نمود، طوری‌که شرکت امریکائی آمازون 35 ملیارد دالر را به دلیل ترس و دست پاچه شدن مردم از اخبار مربوط به کرونا در چین سود برد، زیرا تجار به جای خرید از شرکت اکسپرس چین، شروع به خرید از شرکت امریکائی آمازون نمودند.

(CNN) در گزارشی به نقل از ادارۀ ترانسپورت هوایی جهانی گفت که شرکت‌های هوانوردی جهانی ممکن است در صورت گسترش ویروس کرونا تا 113 ملیارد دالر متضرر شوند.

شرکت (Flybe) انگلیس روز پنج‌شنبه عملاً اعلان ورشسکته‌گی نمود و گفت که بیش‌تر از دوهزار کارمند خود را پس از خسارت‌های که پی‌همی‌که در از شروع سال جاری متحمل گردیده، اخراج کرده است. این ورشکسته‌گی درست چند ماه پس از آن اتفاق می‌افتد که برای نجات آن برنامه‌ای توسط حکومت روی دست گرفته شده بود، اما به نظر می‌رسد این برنامه در برابر خسارت‌های ناشی از ویروس کرونا مؤثر نبوده و تاب آورده نتوانست. این وبا هم‌چنین عرصه‌های گردشگری اردن، لبنان، المغرب و سایر اماکن را نیز سخت متضرر نموده.

به نظر می‌رسد اخبار مربوط به ویروس کرونا تمام اخبار مربوط به جنایت‌هایی‌که دولت‌های غربی در سوریه، عراق، یمن، لیبیا و معاملۀ قرن مرتکب می‌شوند را تحت الشعاع قرار داده که خود نشان دهندۀ محقق شدن آجندای کثیف این دولت‌های تروریستی به دور از چشم رسانه‌هاست.

نخستین گامی‌که در برابر وباء‌ها و بیماری‌های ساری باید برداشته شود، همانا قرنطینه کردن است. اما فرق میان قرنطینه در دولت خلافت و قرنطینه در دولت‌های سرمایه‌داری حاکم در تعامل امت با هریک از این دو نوع دولت‌داری است. در دولت‌های سرمایه‌داری مردم قرنطینه فرار نموده و اندکی از روی رغبت و داوطلبانه به آن تن می‌دهند، اما در دولت خلافت، فرد مسلمان خودش با رغبت و داوطلبانه آن را رعایت می‌کند، زیرا آن را یک حکم شرعی می‌بیند که پایبندی به آن یک وجیبه است. پس هرگاه دولت خلافت اعلان قرنطینه نماید، افراد با قناعتی‌که به عدالت قانون دارند و به آن به چشم حکم شرعی از جانب الله متعال می‌بینند، آن را عملی می‌نمایند، زیرا پایبندی به چنین قرنطینه‌ای اطاعت از الله سبحانه وتعالی است و نه اطاعت از بشر. از اسامه بن زید رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود:

«إذَا سمِعْتُمْ الطَّاعُونَ بِأَرْضٍ، فَلاَ تَدْخُلُوهَا، وَإذَا وقَعَ بِأَرْضٍ، وَأَنْتُمْ فِيهَا، فَلاَ تَخْرُجُوا مِنْهَا» 

(متفقٌ عليهِ)

ترجمه: هرگاه شنیدید در سرزمینی طاعون آمده، وارد آن سرزمین نشوید و هرگاه طاعون آمد و شما درآن سرزمین بودید، از آن بیرون نروید!

هم‌چنین از عائشه رضی الله عنها روایت است که گفت:

«سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ r عَنْ الطَّاعُونِ فَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ عَذَابٌ يَبْعَثُهُ اللَّهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ وَأَنَّ اللَّهَ جَعَلَهُ رَحْمَةً لِلْمُؤْمِنِينَ لَيْسَ مِنْ أَحَدٍ يَقَعُ الطَّاعُونُ فَيَمْكُثُ فِي بَلَدِهِ صَابِرًا مُحْتَسِبًا يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا يُصِيبُهُ إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ إِلَّا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ شَهِيدٍ» 

(رواه البخاري)

ترجمه: از رسول الله صلی الله علیه وسلم در مورد طاعون پرسیدم، وی صلی الله علیه وسلم به من خبر داد که آن عذابی است که الله (سبحانه وتعالی) آن را بالای هرکسی‌که بخواهد می‌فرستد و الله آن را برای مؤمنین رحمتی قرار داده. هرگاه فردی‌که طاعون فرارسد و او در در شهر خود باقی مانده و شکیبائی و خویشتن داری به خرچ دهد و بداند که چیزی بجز آن‌چه که الله برایش نوشته نخواهد رسید، پاداشی به سان پاداش شهید خواهد داشت!

این به علاوۀ اقداماتی است که دولت خلافت باید برای معالجۀ اتباع خود روی دست گرفته و عملی نماید.

این است فرق میان دولت خلافت و دولت سرمایه‌داری! فرد مسلمان در دولت خلافت پایبندی به قوانین را عبادت می‌شمارد، در حالی‌که در دولت سرمایه‌داری مردم برای دورزدن قانون از هر حیله و نیرنگی استفاده می‌کنند و تن به قرنطینه نمی‌دهند، مگر این که با اعمال زور مجبور شوند، زیرا نظام سرمایه‌داری از هیچ‌گونه ارزش انسانی و اخلاقی برخوردار نیست تا مردم به آن اعتماد نمایند و در سرزمین وبازده باقی بمانند و مطمئن باشند که به آنان رسیده‌گی لازم صورت خواهد گرفت؛ به علاوۀ این که عدم باور به جنت و دوزخ و حساب و عقاب خود گزینه‌ای جز فرار برای مردم نمی‌گذارد. حتی ممکن است در مواردی بعضی‌ها زیر حاکمیت نظام‌های بشری اقدام به نشر و پخش بیماری‌های مسری به سایر افراد کنند و با خود بگویند: "من و دیگران یک سانیم یا من که نبودم جهان نباشد" کاری‌که بعضی از مردم چین در جریان انتشار کرونا کردند؛ اما فرد مسلمان بقای خود در سرزمین وبازده را حفاظت از جان دیگران و قربان نمودن خود بر می‌شمارد که در بدل آن خود را به درجۀ شهادت می‌رساند. این احساس مسئولیت را شما هرگز در هیچ ایدیولوژی و دین دیگری بجز اسلام نخواهید یافت، پس هرگاه چنین بیماری‌هایی در یک منطقۀ کوچک محاصره گردد، دامن سایر مردم را نخواهد گرفت و آنان به زنده‌گی اقتصادی خود ادامه خواهند داد.

چه وقت جهان پی خواهد برد که برپائی دولت خلافت و تطبیق درست احکام اسلام، هدیۀ الهی برای تمام بشریت است؟! اینک ما در ماه مارچ به سر می‌بریم، ماهی‌که نودونهمین سال‌روز نابودی دولت خلافت را به یاد مان می‌دهد. امیدواریم الله سبحانه وتعالی موعد برپائی مجدد این نظام الهی را زودتر قرار دهد تا مانع این همه بیماری‌ها، شرارت‌ها و ترورهایی قرار گیرد که دولت‌های جنایت‌کار حاکم در جهان به بار آورده و مردم سراسر جهان، اعم از مسلمان و غیر مسلمان، در آتش آن می‌سوزند.

نویسنده: نجاح السباتین از ولایت اردن

مترجم: عبدالله دانشجو

ترجمه

امت اسلامی از خاطرات بسیار دردناکی عبور می‌کند؛ این خاطرات از چگونگی انهدام دولت اسلامی‌ست که پایه‌های آن توسط رسول الله صلی الله علیه وسلم در مدینه بنا و اساس‌گزاری شد. پس از رحلت حضرت محمد صلی الله علیه وسلم حاکمیت و اقتدار این دولت با شکوع توسط مسلمانان نسل به نسل ادامه داشت. آن‌ها کجی را که در آن رونما می‌شد، راست و درست می‌نمودند و آنچه را که از بنیادش می‌شکست، دوباره تجدیدش می‌کردند، به همین‌طور این دولت با عظمت ۱۳ قرن به طول انجامید و امت زیر سایه آن در اوج عزت، امنیت و در اآرامش کلی به سر می‌برد.

این به واقیعت چراغ عدالت، پناهگاه ستم‌دیده‌گان و دیوار قوی امت مسلمه بود که بی‌عدالتی و افراد ستمگر را پی‌گیری می‌کرد و خیر و خوبی را در بین همه مردم توسط حمل قانون اسلام به ملت‌های زمین از طریق دعوت و جهاد و اتباع گسترش می‎‌داد و در تحت حاکمیت آن مسلمانان و غیر مسلمانان در امنیت و برابری زنده‌گی خود را بسر می‌بردند.

با این حال، در اثر بی‌توجهی محافظان، انحراف در رفتار مردم، توطئه قوی و کینه‌توزی دشمنان و با حمایت عرب‌ها و ترک‌های خائن، در آن زمان توسط جنایتکار قرن مصطفی کمال، خائن و جاسوس بریتانیا، دشمن اسلام و مسلمانان و فرو بردن خنجر زهرآگین او به سینه اُمت اسلامی و خیانت به خلیفه مسلمانان منجر به الغای نظام حاکم گردید که در نهایت وی به تاریخ 28 رجب محرم 1342 هـ.ق مصادف به 3 مارس 1924م، نظام حکومت‌داری اسلام، یگانه دولت خلافت اسلامی را نابود و انهدام بخشید تا دولت سکولاری را بدون هیچ هویتی؛ مگر با هویت نفرت از "عرب‌گرایی و اسلام" تأسیس نماید. این هویت اسلامی تا‌اکنون در اذهان کسانی‌که به رب العالمین و به عقیده اسلامی‌شان مخلص اند، ماندگار باقی مانده است. با سقوط خلافت، جهان‌ در تاریکی قرار گرفت، خورشید آن غروب کرد، حق از میان رفت و چنان‌چه که سخت‌ترین مصیبت‌ها و بلا‌ها که ملت‌ها به آن مبتلا می‌شوند، 99 سال است که ما خیر و نیکی محروم مانده ایم.

از آن زمان به بعد، اُمت اسلامی در میدان تیراندازی اشغالگران کافر قرار گرفته اند که زمین‌های شان را تخریب گردید، بر مقدسات‌شان بی‌حرمتی شد، منابع‌شان را غارت و با ایجاد مرز‌های کاذب بین امت اسلامی سرزمین‌های شان را پارچه پارچه و از هم پاشیدند. آن‌ها توانستند آتش جهل و نادانی را از طریق مفکوره‌های ملیت‌گرایی متعفن، میهن‌پرستی و کشمکش‌های فرقه‌گرایی در بین امت شعله‌ور سازند. از طرف دیگر مقررات قانون الله را که توسط آن دولت خلافت بر بالای امت حکم می‌کرد را کنار گذاشته و آن را با قانون ساخت بشر یعنی نظام سرمایه‌داری کافر عوض کرد و آتش جنگ را بین برادران دینی و سرنوشت آن‌ها شعله‌ور ساخت. با این حال آوردن امت به آستانه فقر و تحقیر، تحت سلطه بیکاری توسط بیماری‌های مانند بیماری همه‌گیر ویروس کرونا که امروزه همه را تحت کنترل خود قرار داده و در جهان گسترش یافته است. آن‌ها کسانی را بر بالای مردم حاکم ساختند که به ظاهر صادق اما جاسوس‌های بیش نبوده و پیوسته به توطئه‌های خود ادامه می‌دهند. آن‌ها به عوض این‎‌که به مردم کمک کنند و مردم را از آن‌چه که با آن گرفتار شده است، نجات دهند؛ از کساد بازارها یادآورشدند و بحران‌های اقتصادی را طرح‌ریزی کردند؛ از جمله کاهش در قیمت‌های نفت، در حالی‌که آن‌ها پول مردم را به تاراج بردند و جز خود را ثروتمند نساختند. آن‌ها در حالت تکبر و بی‌عدالتی هستند، که هزینه‌های زیادی را برای سفرهای فضایی، تولید سلاح‌های کشتار جمعی، ایجاد استادیوم‌ها و تیاتر‌ها و انحصار داروهای مؤثر برای حفظ جان‌های خود، بدون این‌که برای کمک به افراد مبتلا به بیماری‌های مزمن و غیر قابل درمان که از آن رنج می‌برند، تعاون کنند، صرف نمودند.

لذا ما چقدر نیازمند قضیه‌ی نظام الهی به عنوان دولت خلافت هستیم و این فقط خلیفه است که مردم را از این گودال بدبختی و فقر بیرون می‌کشد و برای تأمین عدالت به ستمدیده‌گان و مراقبت از امورات آن‌ها به طوری‌که امنیت و عزت‌شان با داوری و حاکمیت قانون الله متعال تضمین شود و کشور را از نجاست کافران استعمارگر پاک می‌کند. الله سبحانه وتعالی می‌فرماید:

﴿وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ * وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ﴾

{قصص: ۵-۶ }

ترجمه: ‏ما می‌خواستيم كه به ضعيفان و ناتوانان تفضّل نمائيم و ايشان را پيشوايان و وارثان (حكومت و قدرت) سازيم ‏و ايشان را در زمین  مستقرّ گردانيم.

دفتر مطبوعاتی حزب‌التحریر -ولایه عراق

مترجم: ارسلان مبارز

(ترجمه)

خبر:

در 27 فیبروری 2020م دولت سعودی ممنوعیت عمره را از همه کشورها، از جمله اندونزی، صادر کرد. روز بعد 28 فیبروری 2020م دولت اندونزی اظهار داشت كه هیچ موردی از ویروس كرونا در این کشور وجود ندارد. اما مشخص شد که تعدادی از اتباع خارجی پس از سفر به اندونزی به این ویروس آلوده شده اند. در تاریخ 1 مارچ 2020م  آنیس پاسویدان، فرماندار جاکارتا اعلام کرد: "115 نفر در جاکارتا تحت مراقبت مشروط، 32 بیمار تحت مراقبت صحی قرار دارند." وزیر صحت عامه/بهداشت اظهارات فرماندار جاکارتا را تکذیب کرد. با این حال در 2 مارچ 2020م  رئیس جمهور گوکو ویدودو اعلام کرد که دو نفر از ویروس کرونا متضرر گردیده اند؛ چنانچه گفت: "من امروز صبح مورد معاینه قرار گرفتم و گزارشی از وزیرصحت عامه/ بهداشت (دکتر تیراوان) دریافت کردم، که آلوده بودن این مادر و دخترش را مثبت تأیید می‌کرد."  قربانیان ویروس کرونا در این کشور هم‌چنان در حال افزایش هستند. دولت به خواسته‌های جامعه برای اجرای اقدامات قرنطینه پاسخ مثبت نمی‌دهد. سخنگوی دولت درحوزۀ رسیدگی به موارد کرونا در تاریخ 3/18/2020م اعلام کرد که تعداد قربانیان به 227 نفر افزایش یافته، 19 نفر از آن‌ها جان باختند و 11 نفر از آن‌ها بهبود یافته اند.

تبصره:

1. فرماندار برای محافظت از امور مردم هوشیار به نظر نمی‎رسد. این امر از عدم هماهنگی بین حکومت مرکزی و حکومت‌های ایالاتی به خوبی آشکار می‌شود. حکومت ایالتی در سردرگمی قرار دارد؛ زیرا حکومت مرکزی هیچ سیاست مشخصی در این خصوص ندارد. حتی این ارزیابی به وسیلۀ پارلمان/ مجلس ارائه شده است. بوتو یکی از اعضای پارلمان گفت: "دولت آنقدر کند است که 19 نفر از مبتلایان به این ویروس جان خود را از دست داده اند. آقای رئیس جمهور لطفاً این ویروس ترسناک را دست‌کم نگرفته و سریعاً در برابر آن موضع‌گیری نمائید." (منبع: سی ان ان اندونزی 03/20/2020م) هدایه نور وحید، عضو کمیتۀ هشتم پارلمانی در تاریخ (18/3/18/2020م) بیان داشت كه دولت گوكو ویدودو برای مقابله با شیوع ویروس كرونا (Covid-19) کدام برنامۀ كوتاه مدتی را هم ندارد. از طرف دیگر، طبق گزارش تاریخی (2020/3/18) کانال تریبون نیوز، بیمارستان‌ها برای مدیریت ویروس کرونا تجهیزات کافی در اختیار ندارند.

2. در نتیجه فقدان سیاست جدی دولت، سرانجام جامعه  از قبیل محدودیت‌ها در خصوص نماز جماعت در مسجد، توصیه به برگزاری نماز جمعه به بیرون از مسجد و یا بستن برخی از مساجد تدابر خود را گرفته است. درحالی‌که اماکن سرگرمی، مراکز خرید و فروش، کارخانه‌ها و اماکن مانند این هنوز هم باز است و مردم در آن‌جا با یکدیگر در تعامل می‌باشند. رسول الله صلی الله علیه و سلم چنین می‌فرمایند:

«الطَّاعُونُ آيَةُ الرِّجْزِ ابْتَلَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِ نَاساً مِنْ عِبَادِهِ فَإِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ فَلاَ تَدْخُلُوا عَلَيْهِ وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلاَ تَفِرُّوا مِنْهُ»

ترجمه: طاعون نشانۀ گناه است، الله (سبحانه وتعالی) برخی از بندگانش را به آن ابتلاء می‌کند. اگر شنیده اید که این بیماری در سرزمینی شیوع پیدا کرده است، وارد آن نشوید، و اگر خود در آن سرزمین بودید، از آن نگرزید.

3. جامعه نیز دچار سردرگمی می‌باشد. از یک طرف محدودیت تعامل با جامعه را اعلام می‌کنند، اما از طرف دیگر مردم آزادانه در هر طرف در حال گشت و گذار می‌باشند. چیزی‌که نشان دهنده ضعف مسئولین در ارائه خدمات به مردم می‌باشد. آیا آن‌ها سخنان رسول الله صلی الله علیه و سلم را نشنیده اند که چنین می‌فرمایند:

«مَنِ اسْتَرْعَاهُ اللهُ رَعِيَّةً ثُمَّ لَمْ يُحِطْهَا بِنُصْحٍ إِلَّا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الجَنَّةَ»

[متفق عليه]

 ترجمه: کسی را که الله (سبحانه وتعالی) مسئول رعیتی ساخت، سپس او با نصیحت به رعیت‌اش رسیدگی نمی‌کند (به آن چه مصلحت است توصیه ننموده و از آنچه بد است نهی نمی‌کند) مگر این‌که الله جنت را بر وی حرام قرار خواهد داد.

به عبارت دیگر:

«يَمُوتُ حِينَ يَمُوتُ وَهُوَ غَاشٌ لِرَعِيَّتِهِ إِلَّا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ»

ترجمه: در حالی می‌میرد که نسبت به رعیت خویش خیانت نموده است، وضعیت آن جز این نیست؛ مگر این‌که الله جنت را بر وی حرام قرار خواهد داد.

 [رواه البخاري ومسلم]

اما به روایت ترمذی:

«إِنَّ أَحَبَّ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَدْنَاهُمْ مِنْهُ مَجْلِساً إِمَامٌ عَادِلٌ وَأَبْغَضَ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ وَأَبْعَدَهُمْ مِنْهُ مَجْلِساً إِمَامٌ جَائِرٌ»؟

ترجمه: دوستدارترین مردم نزد الله در روز رستاخیر و نزدیک ترین آنان به الله از لحاظ جایگاه و منزلت حاکم عادل است، کسی‌که بیشتر مورد خشم الله قرار گرفته و دورترین آنان به الله از لحاظ جایگاه و منزلت می‌باشد، حاکم ظالم است.

 وضعیت این‌گونه ادامه خواهد داشت؛ اگر مقامات مسئولین احکام اسلامی را تطبیق نکنند. 

نویسنده: محمد رحمه – كورنيا-اندونیزيا

مترجم: علی مطمئن