- Publiziert in Amir von Hizb ut Tahrir
... Gibt es nun einen Widerspruch zwischen dem ob Ausgeführten und der Antwort auf eine Frage mit dem Titel „Die islamrechtliche Methode zur Gründung des Kalifats und der Machthaber, der die Herrschaft an sich gerissen hat“? Wäre es dann ein neues Verständnis, das wir zum Herrschaftsusurpator haben, wenn kein Widerspruch vorhanden ist? Ich bitte um Aufklärung.
Am Samstag wurden bei einem in der westlich von Aleppo gelegenen Region Al-Rashidin verübten Selbstmordattentat auf 75 parkende Busse ca. 125 Menschen getötet. Die Mehrheit der Opfer - unter ihnen 68 Kinder - stammt aus Fu’a und Kafraya, sie sollten mit den Bussen aus ihren beiden Ortschaften weggebracht werden. Laut dem Direktor der syrischen Beobachtungsstelle für Menschenrechte könne die Opferzahl angesichts Hunderter Verletzter noch weiter steigen.
In dieser rechtswissenschaftlichen Analyse werden 6 aktuelle Themenbereiche der modernen Medizin islamrechtlich untersucht und der diesbezügliche islamische Rechtsspruch dargelegt. Faszinierend dabei ist nicht nur die genaue und verständliche Beschreibung des jeweiligen medizinischen Sachverhalts, sondern vor allem auch die Art und Weise, wie ausgeklügelt aus 1400 Jahre alten Texten der Rechtsspruch abgeleitet wird.
Eine sehr aufschlussreiche Lektüre!
Die westliche Gesellschaft durchlebt – trotz ihres äußeren Anscheins von Macht und Geschlossenheit - eine schwere Krise, die ihr Gefüge erschüttert, ihre Säulen ins Wanken bringt und ihre Fundamente untergräbt. So ist das Vertrauen in die Prinzipien und Systeme der kapitalistischen Ideologie sowie in ihre Fähigkeit, dem Menschen Glück zu bescheren und die richtigen Lösungen für seine Probleme zu finden, bei vielen westlichen Menschen brüchig geworden. Diese Brüchigkeit ist auf allen Ebenen zum Vorschein gekommen, sei es auf der geistigen, wirtschaftlichen, sozialen oder politischen Ebene.
Die Suche des Menschen nach seiner Identität umfasst die Suche nach seinem Ich, nach seinem Platz in der realen Existenz, nach dem Sinn seiner Existenz, nach seiner Zugehörigkeit zu einer Gemeinschaft, nach seiner Rolle in der Gesellschaft und die Suche nach Elementen, die ihn in seiner Eigenschaft als Individuum oder als Teil einer Gemeinschaft von anderen unterscheiden. Ebenso umfasst es die Suche nach feststehenden Prinzipien, die er sich bewusst aneignet und an die er sich hält. Diese Prinzipien sind der Ursprung seines Ehrgefühls, die Quelle seines Stolzes. Er lebt mit ihnen, er kämpft für sie und stirbt um ihretwillen. Identität ist nicht bloß ein Personaldokument, wie manche Leute meinen, in das Alter, Körpergröße und Wohnadresse eingetragen werden. In Wahrheit geht sie viel tiefer und ist weitaus gefährlicher. Mit ihr ist der Mensch tatsächlich existent und ohne sie ist er schlichtweg als Person nicht vorhanden. Sie stellt die Wirklichkeit des Menschen dar, wie sie ihm in seinem Denken bewusst geworden ist, und den Standpunkt seiner Zugehörigkeit zu einer bestimmten Kultur und einer bestimmten Gemeinschaft.
Der Kampf zwischen Gut und Böse, zwischen Wahrheit und Lüge gehört zu den universellen Gesetzen des Lebens. Denn die Weisheit Allahs brachte es mit sich, dass der Kampf und das Ringen zwischen den Menschen zu jenen Faktoren zählen, die das Wahre und Gute zum Vorschein bringen und das Schlechte und Unwahre verschwinden lassen.