الخميس، 04 ذو الحجة 1447هـ| 2026/05/21م
الساعة الان: (ت.م.م)
Menu
القائمة الرئيسية
القائمة الرئيسية

من أروقة الصحافة- دعوات لعملية انتقالية حقيقية بمصر

  • نشر في التعليق
  • قيم الموضوع
    (0 أصوات)
  • قراءة: 753 مرات

 

ذكرت قناة الجزيرة في موقعها الالكتروني ان الرئيس الفرنسي نيكولا ساركوزي قد جدد قبل عدة ايام رغبته في أن تبدأ عملية انتقالية حقيقية بمصر دون تأخير. واعتبر بيان صادر عن قصر الإليزيه إن هذه العملية الانتقالية ضرورية للاستجابة إلى الرغبة في التغيير التي أبداها الشعب المصري.

ان الدول الغربية برمتها تراقب ما يحدث في مصر لحظة بلحظة , وتقوم بالتدخل في الحفاظ على مصالحها تبعا لمدى توغلها في الهيمنة السياسية ومدى تأثيرها على نظام الحكم .


وانه لا يخفى على احد مقدار ولاء النظام المصري لامريكا , وانه يعتبر عرابا للسياسة الامريكية في المنطقة , ينوب عنها فيما تطلبه منه , ويعمل باخلاص لتحقيق مصالحها وتثبيت هيمنتها في المنطقة , ويحقق لها ايضا حماية لربيبتها ( اسرائيل ) .


ومع وجود الصراعات الدولية على المصالح في الشرق الاوسط , وبروز بعض ملامحها في عدة قضايا اقليمية ودولية , الا ان الدول الاستعمارية الغربية تجمع في استراتيجياتها المتعلقة بالمنطقة على اسس معينة لا تتخطاها , منها ان يبقى العالم الاسلامي يرزح تحت نير الهيمنة الاستعمارية الغربية , وان توضع العوائق دائما في وجه ابناءه لمنع انعتاقهم من الهيمنة الغربية , وابقاء شعوب المنطقة وثرواتهم تحت سيطرة الكافر المستعمر , وعرقلة ظهور دولة مبدأية تتخذ من الاسلام اساسا للحكم , والعمل على ابقاء حالة الانقسام الجيوسياسية .

ففرنسا الاستعمارية , لن ترغب ابدا باي عملية انتقالية حقيقية في مصر ما لم تحقق من خلالها مصالح لها , وهي تدرك تمام الادراك ان مصر دولة تابعة سياسيا لامريكا , وان النظام المصري يعتبر مواليا لامريكا, وهي تحاول من خلال تصريحات رئيسها ساركوزي , ان تحقق بذلك اية مصالح يمكن لها ان تكسبها في حال تغير راس النظام الحاكم , واما ادعائها بضرورة الاستجابة لرغبة الشعب المصري في التغيير , فهذا الادعاء تبطله اعمال فرنسا السابقة عندما ظن الشعب الجزائري ان التغيير يمكن ان يتحقق من خلال الانتخابات , وبعد فوز جبهة الانقاذ آنذاك , خرجت فرنسا تكشر عن انيابها الاستعمارية ضاربة بعرض الحائط اكاذيبها السابقة المتعلقة باحترام رغبة الشعوب بالتغيير , وهددت وتوعدت كل من يخرج عن الخط الغربي المرسوم للمنطقة والذي لا يخرج عن فرض العبودية للغرب والانقياد والتبعية له .


ان النفاق السياسي الغربي هو سمة من سمات الدول الغربية الاستعمارية في سياساتها الخارجية , وان محاولة الظهور بمظهر المؤيد للشعوب المغلوبة على امرها لن يجد له من يشتريه في سوق الترويج السياسي , فالجميع يدرك حقيقة العلاقة بين الغرب والانظمة الحاكمة , وان هذه الانظمة ما هي الا ادوات لتنفيذ السياسات الغربية , وان اوان القضاء عليها قد حان , ولن تكون باذن الله الا سويعات في عمر الشعوب حتى تنعتق من الهيمنة الغربية الى الابد , وتستعيد سلطانها المسلوب , وتحاسب فرنسا وامريكا وبريطانيا وجميع الدول التى اجرمت بحق المسلمين , وما ذلك على الله ببعيد

كتبه لاذاعة المكتب الاعلامي - ابو باسل

إقرأ المزيد...

مع الحديث الشريف- فضل الرباط في سبيل الله

  • نشر في من السّنة الشريفة
  • قيم الموضوع
    (0 أصوات)
  • قراءة: 652 مرات

 

نحييكم جميعا أيها الأحبة المستمعون في كل مكان في حلقة جديدة من برنامجكم مع الحديث الشريف ونبدأ بخير تحية فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،
‏‏‏
‏‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ‏‏قَالَ ‏‏مَرَّ ‏‏سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ ‏ ‏بِشُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ ‏ ‏وَهُوَ فِي ‏ ‏مُرَابَطٍ ‏ ‏لَهُ وَقَدْ شَقَّ عَلَيْهِ وَعَلَى أَصْحَابِهِ قَالَ أَلَا أُحَدِّثُكَ يَا ‏ ‏ابْنَ السِّمْطِ ‏ ‏بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ بَلَى قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏رِبَاطُ ‏ ‏يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَفْضَلُ وَرُبَّمَا قَالَ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ وَمَنْ مَاتَ فِيهِ وُقِيَ فِتْنَةَ الْقَبْرِ وَنُمِّيَ لَهُ عَمَلُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ


جاء في تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي

قَوْلُهُ : ( وَهُوَ فِي مَرَابِطَ لَهُ ) ‏
اِسْمُ ظَرْفٍ مِنْ الرِّبَاطِ ‏

قَوْلُهُ : ( وَقَدْ شَقَّ ) ‏
أَيْ صَعُبَ الْقِيَامُ فِيهِ ‏

قَوْلُهُ : ( رِبَاطُ يَوْمٍ ) ‏
وَفِي رِوَايَةِ مُسْلِمٍ : يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ‏

( وَرُبَّمَا قَالَ خَيْرٌ ) ‏
أَيْ مَكَانَ أَفْضَل ‏

( وُقِيَ فِتْنَةَ الْقَبْرِ ) ‏
أَيْ مِمَّا يُفْتَنُ الْمَقْبُورُ بِهِ مِنْ ضَغْطَةِ الْقَبْرِ وَالسُّؤَالِ وَالتَّعْذِيبِ ‏

( وَنُمِّيَ ) ‏
قَالَ فِي الْقَامُوسِ : نَمَا يَنْمُو نُمُوًّا زَادَ كَنَمَا يَنْمِي وَنُمِيًّا وَنَمَاءً اِنْتَهَى ‏

( لَهُ عَمَلُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ) ‏
يَعْنِي أَنَّ ثَوَابَهُ يَجْرِي لَهُ دَائِمًا وَلَا يَنْقَطِعُ بِمَوْتِهِ , وَفِي رِوَايَةِ مُسْلِمٍ : " جَرَى عَلَيْهِ عَمَلُهُ الَّذِي كَانَ يَعْمَلُهُ وَأَجْرَى عَلَيْهِ رِزْقَهُ وَأُمِّنَ مِنْ الْفَتَّانِ" . قَالَ النَّوَوِيُّ : هَذِهِ فَصِيلَةٌ ظَاهِرَةٌ لِلْمُرَابِطِ : وَجَرَيَانُ عَمَلِهِ عَلَيْهِ بَعْدَ مَوْتِهِ فَضِيلَةٌ مُخْتَصَّةٌ بِهِ , لَا يُشَارِكُهُ فِيهَا أَحَدٌ , وَقَدْ جَاءَ صَرِيحًا فِي غَيْرِ مُسْلِمٍ . كُلُّ مَيِّتٍ يُخْتَمُ عَلَيْهِ عَمَلُهُ إِلَّا الْمُرَابِطَ فَإِنَّهُ يُنَمَّى لَهُ عَمَلُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ اِنْتَهَى .


مستمعينا الكرام:
من توابع الجهاد الرباط، وهو الإقامة في الثغر مقويا للمسلمين. وثغر كل مكان على حدود العدو يخيف أهلُه العدوَ ويخيفُهم. وبعبارة أخرى هو المكان الذي ليس وراءه إسلام. والمراد من الرباط هو المقام في الثغور لإعزاز الدين ودفع شر الكفار عن المسلمين. والإقامة في أي مكان يتوقع هجوم العدو فيه بقصد دفعه يعتبر رباطا، لأن أصل الرباط من رباط الخيل الوارد في قوله تعالى (وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم). والرباط يقل ويكثر، فكل مدة أقامها بنية الرباط فهو رباط قل أو كثر، ولهذا قال صلى الله عليه وسلم (رباط يوم) وفي رواية (يوم وليلة).


وفي الختام يقول صلى الله عليه وسلم: (حرس ليلة في سبيل الله أفضل من ألف ليلة قيام ليلها وصيام نهارها)

مستمعينا الكرام والى حين أن نلقاكم مع حديث نبوي آخر نترككم في رعاية الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إقرأ المزيد...

  خبر وتعليق فاقد الشيء لا يعطيه

  • نشر في التعليق
  • قيم الموضوع
    (0 أصوات)
  • قراءة: 772 مرات

 الخبر: تصريح زعيم حركة النهضة راشد الغنوشي: (الشريعة لا مكان لها في تونس)

إذا كان راشد الغنوشي بعد تأسيس حزبه- حركة النهضة-  بأربعين عاما وهو امتداد لتنظيم عمره أكثر من ثمانين عاما لا يريد أن يكون للشريعة مكان في تونس.

فلماذا قادة الإخوان المسلمين وراشد الغنوشي عندما يتحدثون للإعلام  أو السياسيين يطمئنونهم أنهم ديمقراطيون يؤمنون بالحريات وبالرأي الآخر، وأنهم يريدون دولة مدنية. وعندما يخاطبون الأمة والناس البسطاء الذين يحبون الدين يقولون أننا حزب إسلامي أو تنظيم إسلامي وأن المستقبل لهذا الدين وأنهم حاضنة الدين.

ولماذا عندما يتحدثون لوسائل الإعلام ويخاطبون الجهات الرسمية والعالمية عن الخلاص من هذه الأنظمة يؤكد قادة الحركة الإسلامية أنهم لا يريدون دولة دينية  تطمينا لدول الكفر وللعلمانيين، وأنهم فوضوا البرادعي رجل أمريكا للحوار مع النظام في مصر على شرط أن يرحل مبارك وقبلوا أن يتحاوروا بعد رحيل مبارك مع باقي النظام.

في نفس الوقت يؤكد راشد الغنوشي في مكان آخر في تونس أنه لا مكان للشريعة في تونس وأنه يقبل أن يكون في دولة تونس العلماني والشيوعي والليبرالي والقومي والمرأة المتحررة مع الحركة الإسلامية في نظام واحد.

والسؤال لراشد الغنوشي من أنت حتى تقول انه لا مكان للشريعة في تونس وانك تقبل بنظام تعددي أهم شرط فيه أن كل شيء ممكن ان يكون وهذه التعددية داخل النظام ممكن ان يكون كل هذا إلا الشريعة والإسلام.

وهذه سنة أخيه رجب طيب اردوجان وطارق الهاشمي ومحسن عبد الحميد، قادة الحزب الإسلامي في العراق وشريك حكومة بريمر.

وكذلك جبهة العمل الإسلامي والتي شاركت سابقا في البرلمان الذي أعطى الشرعية لاتفاقية وادي عربة المشؤومة، وكذلك حكومة حماس والتي تمخضت حكومتها عن اتفاقية أوسلو المخزية.

كل هؤلاء خلعوا الإسلام والشريعة خارجا وشاركوا الحكومات التعددية  كديمقراطيين تعدديين أما الشريعة لا مجال لها لحل مشاكل البشر.

وان كل ثمن يمكن أن يدفع من اجل التغيير باستثناء التغيير الشامل الكامل من أجل الإسلام.

إن الأحداث في هذا العقد أطاحت برؤوس كثيرة وبرايات كثيرة وبشخصيات كثيرة، لعل الله سبحانه وتعالى يجعل هذا تقدمة منه وتهيئة للخلافة الراشدة على منهاج الشريعة والنبوة القادمة بإذن الله قريبا.

ولعل حرب بعاث بين الأوس والخزرج والتي أطاحت برؤوس أشراف القوم جعلها الله كما قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها تقدمة من الله لرسوله صلى الله عليه وسلم.

نسأل الله سبحانه وتعالى دولة على منهاج الشريعة والشريعة فقط ودون الشرائع البشرية والتي لن يكون لها مكان في الدولة القادمة إن شاء الله.

 

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

إقرأ المزيد...
الاشتراك في هذه خدمة RSS

البلاد الإسلامية

البلاد العربية

البلاد الغربية

روابط أخرى

من أقسام الموقع