İşte takke düştü, kel göründü; Suriye Nizâmı'nın Yahudi varlığı ile müzâkereleri, nizâmın artık gizli tutamayacağı yoğun bir boyuta ulaştı. Suriye Nizâmı, bugün, 21.05.2008 günü, Türkiye'nin arabuluculuğu üzerinden kendisi ile Yahudi varlığı arasında müzâkerelerin sürdüğüne dair net bir açıklama yaptı. Benzer açıklamalar, Ankara ve Tel Aviv'den de geldi.

Hizb-ut Tahrir'in Suriye'deki Medya Bürosu, bu bağlamda aşağıdaki hususları beyân eder:

1.   Daha önceleri beyannâmelerinde Hizb, Suriye Nizâmı ile Yahudi varlığı arasındaki müzâkerelerin sürmekte olduğunu, bu nizâmın Yahudi varlığını tanımak, Yahudi varlığının, Suriye'ye Golan'ın bazı kesimleri geri vereceği ve -Sînâ Yarımadası'nda silahlanmasının sınırlandırılmasına ve çok-uluslu kuvvetlerin getirilmesine... benzer şekilde- Doğu Şeria'dan Taberiye Gölü'ne kadarki diğer kesimlerine de çok-uluslu kuvvetler konuşlandırılmasını kabul edeceği şekilde Sînâ' Anlaşması'na benzer bir anlaşma imzalamak için nasıl da yanıp tutuştuğunu ifşâ etmişti. Lâkin Yahudi varlığı, Doğu Taberiye'nin yalnızca kendi otoritesi altında kalmasını istediği için bunu reddetmişti. Yani Suriye Nizâmı, Yahudi varlığını tanımak ve onunla anlaşmak için can attığı halde Yahudi varlığı yüz çevirmişti.

2.   Suriye Nizâmı'nın bazı yandaşları, bu nizâmın Yahudi varlığını tanımak ve onunla müzâkerelere oturmak için can attığını ifşâ etmemizin, bu nizâmın eliyle Tedmur Hâdiseleri sırasında düşen şehîdlerimizin intikâmı yahut halen bu nizâmın zindanlarında tutulan şebâbımıza revâ görülen eziyetlere duyduğumuz tepki dolayısıyla sırf ithâm bâbından olduğunu zannediyorlardı. Şehît düşürülen yahut eziyete uğratılan mü'min şebâbımızı elbette unutacak değiliz, ancak bu durum, bizim hak sözü dosdoğru söylememize etki etmez. Zaten güneş balçıkla da sıvanmaz. Bu nizâmın, ağzına doladığı sözde "direniş", "meydan okuma", "başkaldırı", "emperyalizme ve siyonizme karşı cepheleşme" vb. saptırmacalar da gerçeği örtmez. Zîra bu sloganların çürüklüğü ortaya çıkmış, ayıpları ifşa olmuştur.

3.   Bizimle Yahudi varlığı arasındaki sorun; bu varlığın kalkıp Sînâ'yı, Vâdî Arabe'yi ve Golan'ı işgâl etmesi sorunu değildir ki silahsızlandırılmış yahut kiralanmış bu bölgeleri geri almak için gidip onunla müzâkere edelim! Aksine sorun, mukaddes bir toprağı gasp edip üzerine varlığını kurmuş olmasıdır. Dolayısıyla onu tanımak yahut onunla müzâkerelere tutuşmak, Allah'a, Rasulü'ne ve mü'minlere hıyânettir ve onunla savaşmak, varlığını ortadan kaldırmak ve Filistin toprağını bir bütün olarak Diyâr-ul İslâm'a geri döndürmek üzere orduları harekete geçirmekten başka hiçbir çözümü yoktur.

4.   Muhakkak ki bizler, ülkeleri ve halklarını satan bu yöneticilere karşı çıkmaları için Ümmet'in hassasiyetini körüklüyor, harekete geçmeleri, bu yöneticilerin hıyânetlerini reddetmeleri, Allah'ın indirdikleri ile yönetimi ve Allah yolunda Cihâd'ı ikâme etmeleri için İslâmî beldelerdeki ordulara haykırıyoruz ki gaspçı Yahudi varlığını kökünden kaldırıp atsınlar da böylelikle dünyada ve Âhirette ak sayfalara adlarını yazdırsınlar.

5.   Kuşkusuz bu uğurda Ümmet'in ayağa kalkmaması, orduların harekete geçmemesi, kendilerine karşı komplolar kuran zâlimler karşısında durmaması, Allah'ın azâbını kendilerini de kapsar hale getirir. Zîra Allah'ın cezâsı, yalnızca zâlimlere erişmekle kalmaz, bu zulme sessiz kalanları da çarpar.

وَاتَّقُواْ فِتْنَةً لاَّ تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنكُمْ خَآصَّةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ "İçinizden yalnızca zulmedenlere erişmekle kalmayacak bir fitneden sakının! Bilin ki Allah, Şedîd-ul İkâb (cezâsı çok şiddetli) olandır. ^{[el-Enfâl 28]}

21-23 Mayıs 2008 tarihleri arasında Beyt Lahim'de "Filistin Yatırım Konferansı" düzenlenecektir. Oysa Filistin Otoritesi, oturamayacağı bir dünya inşâ etmektedir. O, bu konferanstan âdeta muazzam bir fetih ve büyük bir kazanç diye bahsetmektedir. Gerçekte ise bu meşûm konferans, farklı meşrepleri ile Kâfirlerin çıkarlarını gözetmek amacıyla Otorite'nin yürüttüğü metodik çalışmanın bir parçasıdır ve Filistin halkına hiçbir faydası dokunmayacaktır. Aksine hem onları zarara sokacak, hem de onlarla birlikte İslâmî Ümmet'in maslahatlarını baltalayacaktır.

Bu konferansın amaçlarından en bârizi şu üç husustur:

1.   Filistin Otoritesi'nin, Yahudi varlığı ile İslâm Âlemi arasında bir normalleşme köprüsü olmasıdır. Zîra konferansa, Arap olsun olmasın birçok halkı Müslüman ülkeden gelen heyetlerin yanı sıra Yahudi heyetlerin katılımı da beklenmektedir. Yani Filistin halkından ölülerin ve yaralıların kanları, bu konferansın "şeref" konuğu Yahudiler tarafından sabah-akşam akıtılırken, Yahudiler ile birlikte ekonomik projeleri ele alacaklardır.

2.   Bu konferans, -yatırım sloganı altında- başta Yahudiler olmak üzere her dinden ve milletten Kâfirlerin, Otorite'nin üzerinde ortaya çıktığı toprak parçacıklarını mülk edinmelerini amaçlamaktadır. Nitekim bu konferansın öncesinde Selâm Feyyâd Hükümeti, Şubat ayında yabancılara topra satışına teşvik konusunda bir karar aldı. Feyyâd Hükümeti'ne göre bu yabancılar, aslen Filistin kökenlidir. Ancak açıktır ki bu karar, Yahudiler başta olmak üzere ödeme imkânına sahip tüm tamahkâr kâfirlere yapılacak toprak satışının altyapısından başka bir şey değildir. Nitekim Selâm Fayyâd şöyle diyordu: "Mülk edinme kanunu, sadece Filistin kökenli yabancıları değil tüm yabancıları kapsamaktadır." ^{[21.02.2008, el-Kuds Gazetesi]}

3.   Son olarak bu konferans, sözde barış denilen teslimiyetin insanlara süt ve bal getireceği vehmini vermek ve aldatıcı bir serap göstermek içindir. Oysa onlar bununla Allahu Te'alâ'nın Yahudiler hakkındaki şu kavlini göz ardı etmektedirler:  أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِّنَ الْمُلْكِ فَإِذاً لاَّ يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيراً "Yoksa onların mülkten (hükümranlıktan) bir nasipleri mi var? Öyle olsaydı insanlara bir çekirdek kabuğu dahi vermezlerdi." ^{[en-Nisâ 53]} Başta Yahudiler olmak üzere tüm Kâfirler, Ümmet'e şeytanın vaadinden başka hiç bir şey vaat etmezler:  يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُوراً "(Şeytan) onlara vaadde bulunur ve onlara (boş) ümitler verir; halbuki şeytanın onlara vaadde bulunması aldatmacadan başka bir şey değildir." ^{[en-Nisâ 120]} Şeytanın bu vaadi ise, fakirlik ve sıkıntılı bir yaşam vaadidir:  الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاء وَاللّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلاً وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ  "Şeytan size fakirlik vaat eder (fakirlikle korkutur) ve cimriliği emreder. Allah ise size katından bir mağfiret ve bir lütuf vaat eder. Muhakkak ki Allah Vâsî'dir, Alîm'dir." ^{[el-Bakara 268]}

İşte bu yüzden Filistin halkını; kendilerine bedbahtlıktan, fakirlikten ve Allahu Te'alâ'nın öfkesinden başka bir şey getirmeyecek olan bu Otorite'den, çalışmalarından ve projelerinden yakasını kurtarmaya, düşmanları ile normalleşmeyi, mallarını yağmalamayı ve kâfirlerin payandalarını İsrâ ve Mîraç topraklarına yerleştirmeyi amaçlayan bu yabancı projelere aldanmamaya davet ediyoruz.

Ey Filistin'deki Müslümanlar! Biliniz ki bu konferansın en önemli amaçlarından biri, Yahudiler ile İslâmî halklar arasındaki ilişkilerin normalleştirilmesidir. O halde bunu boşa çıkartmak için çalışınız ve bu konferanstan çıkabilecek şüpheli projeler hakkında Otorite ile işbirliği yapmaktan sakınınız.

وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ "Birr (iyilik) ve takvâ üzerine yardımlaşın! Günah ve düşmanlık üzere yardımlaşmayın! Allah'tan ittikâ edin! Muhakkak ki Allah, cezâlandırması pek şiddetli olandır." ^{[el-Mâide 2]}

10 Mayıs 2008 Cumartesi günü öğleden sonra Darfûr bölgesindeki isyancı Adalet ve Eşitlik (Müsâvat) Hareketi'ne bağlı silahlı arabalardan oluşan bir grup, Ummu Dermân bölgesinde yirmiden fazla noktayı ateşe verdi. Böylece insanların saflarındaki güvensizlik nedeni ile arkasında pek çok ölü ve yaralı bırakan, korku, panik ve endişe atmosferi oluşturan iç gurubun hezîmet durumu gün yüzüne çıkmadan önce Ummu Dermân'ın merkezinde beş saati aşan şiddetli bir çatışma yaşandı.

Adâlet ve Eşitlik Hareketi'nin bu cüretkar girişimini anlamak için Darfûr sorunun köklerine derinden bakmak gerekir. Bu mesele nasıl ortaya çıktı? Soruna müdâhil etkin tarafların bağlantıları nedir ve hangi boyuttadır?!

Darfûr meselesi, bir devletlerarası çatışma meselesidir. Yani bir tarafta Amerika'nın, öteki tarafta Avrupa'nın -özellikle İngiltere ve Fransa'nın- olduğu devletlerarası siyâsette etkin taraflar arasındaki bir çatışmadır. Zîra bu mesele, kısacası Güneyin Kuzeyden ayrılmasını garantiledikten sonra Amerika'nın tek başına Sudan'ı ganimet olarak tekeline alması şeklinde özetlenebilecek Nifâşa Anlaşması'nın akabinde böylesi bir boyutla ortaya çıkmıştır. Bu da Avrupa'nın Sudan'ın taksiminden eli boş şekilde çıkması demektir. Bu durum, Avrupa'yı -özellikle Fransa'yı- başta "Sudan Kurtuluş Hareketi", ardından Adâlet ve Eşitlik Hareketi olmak üzere isyancı hareketlere lojistik destek sağlamaya sevk etti. Fransa bu desteği Çad üzerinden sağlarken İngiltere de şu anda yaklaşık otuzu bulan bu silahlı hareketlere ve guruplara medya desteği sağladı. Her ne kadar Sudan Kurtuluş Hareketi, parçalanmış ve gruplarından birisi, Abûca'da Mayıs 2006'da Hükümet ile bir antlaşma imzalamış olsa da özellikle hem Fûr Kabilesi ile, hem de liderlerinin Doğu Çad'da yoğun askerî varlığı bulunan Fransa ile siyâsî bağlantısı olmasından ötürü birinci hareket sayılır. Zîra burayı, bu gurubun liderinin karargahı haline getiren Fransa, Darfûr'da nüfuz elde etmeyi, Çad ve Orta Afrika'daki yandaşı olan nizâmlarının garantileyeceği bir gelecek ve Sudan'ın paylaşımında oluşturacakları bir pay meselesi olarak görmektedir. Doğu Çad'ta yoğun şekilde askerî varlığı bulunan Fransa'daki liderleri ile siyâsî bağlantısı olmasından dolayı birinci hareket sayılır. Çünkü Fransa, bu grubun liderine bir sığınak sağlamıştır ve Fransa, Darfûr'da nüfuz elde etmeyi, Çad ve Orta Afrika'daki kendi ajanı nizâmların garantileyeceği gelecek meselesi ve Sudan'ın taksimi ganîmetinde hoşnut edici bir oran olarak görmektedir.

İkinci derecede kategorize olan harekete gelince; Çad'da hâkim olan ez-Zegâve Kabîlesi ile kabilevî bir bağlantısı olan Adalet ve Eşitlik Hareketi'dir. Oysa ez-Zegâve Kabîlesi liderlerinin, Darfûr'da, dahası tüm Sudan'da etkin bir rol almaya hırs gösteren İngiltere ile bağlantısı vardır.

Adâlet ve Eşitlik Hareketi kuvvetlerinin bu girişimi, başkenti yakmak ve Hükümeti derinden vurmak yoluyla güç gösterisidir. Hâlbuki o, böyle bir eylemin, nizâmı değiştirmeyeceğinin farkındadır. Ancak o, bunu yapıyor ki böylece gelecekteki her türlü müzakere operasyonlarında odak noktası olacak şekilde kendisi ile masaya oturulması ve taleplerine kulak verilmesi gereken Darfûr'un en güçlü isyancı hareketi vasfına sahip olabilsin. Zîra daha sonraları Sudan Kurtuluş Hareketi olarak isimlendirilen Darfûr Kurtuluş Cephesi, 24.4.2003'te Kuzey Darfûr Vilâyeti'nin başkenti el-Fâşir şehrini yakmak yolu ile şöhret kazanınca Adâlet ve Eşitlik Hareketi de kendisinin göz ardı edilmesi zor önemli bir varlık olduğu mesajını vermek için bizzat ülkenin başkentini yaktı. Bu da başkentteki bekâsından ve başkenti işgâlinden daha çok güvendiği bir şeydir ki Adâlet ve Eşitlik Hareketi'nin Sözcüsü Ahmed Huseyin, 12.05.2008'de el-Cezîra kanalına bunu şöyle diyerek açıklamıştır: "Saldırının sağladığı en önemli başarı, oyun kurallarının değişmiş olmasıdır. Bizler, nizâmı kalbinden vurduk. Zaten başından beri denklemi değiştirmek istiyorduk." Yine Uluslararası Kriz Grubu, eski başkanı ve toplu soykırım kampanyalarına karşı "Yeter!" Projesi'nin (Enough Project) yardımcı kurucusu John Prendergast, New York Timse Gazetesine şöyle dedi: "Kanımca Cumartesi saldırısı, nüfuz kazanmaya yönelik manevradan başka bir şey değildir... İsyancılar, Vatanî Kongre Partisi'ne bir sille vurmak, ardından da Darfûrlu gruplardan uzak bir yerde otoritenin paylaşımına ilişkin onunla bir anlaşma yapmak istiyorlar." Zaten Hükümet de bu mesajın maksadının, Ummu Dermân'da kalmaktan ziyâde medyatik bir mesaj olduğunu anlamıştır. Devlet Başkanı Müsteşarı, 10.05.2008'de el-Cezîra kanalına şöyle diyordu: "Adalet ve Eşitlik Hareketi'nin yaptıkları, sadece medyatik bir sinyaldir."

Sorunun gerçek nedenine gelince; bunu tek bir noktada özetlemek mümkündür ki o, hayatımızda şer'î hükümlere bağlanmanın kıymetini düşürmektir. Bu düşüklük ise, işlerin gözetimsizliğinde, yani İslâm'ın tatbik edilmemesinden kaynaklanan zulümde, Müslümanların, İslâmî kardeşlik bağına son verip insanları paramparça eden vatancılık, bölgecilik, kabilecilik ve milliyetçilik bağı esâsına dayanmalarında, siyâsî ve lider kesimin kendilerini yabancı kâfirin kucağına atmasında belirginleşen siyâsi intiharda ve şer'an câiz olmayıp kaos, yıkım, güvensizlikten başka bir şey de getirmeyen maddî güç kullanmak yoluyla değişim çabalarında ortaya çıkmaktadır. Tüm bunlardan daha tehlikeli olanı ise, büyük devletlerin irâdesini temsîl eden antlaşmaları kabul etmemizdir. Bunların en tehlikesi olan Nifâşâ Antlaşması, her tür salgın şerre geniş bir kapı açmıştır. Güney Sudan'ı kuzeyinden koparma düşüncesinin temelinde de bu antlaşma vardır, insanların başına bakan ve yönetici olarak musallat olmanın en kestirme yolunu; mü'minler hakkında ne bir ahit, ne de bir zimmet gözeten ve her tür mahremiyeti çiğneyen silahlı çeteler haline getirmede de bu antlaşma vardır. Ordunun dağıtılması emrini verdirmede de bu antlaşma vardır. Nitekim insanların mallarıyla eğitilen ve hazırlanan ordu, tam donanımlı ve deneyimli on binlerce mensubunu dağıttı ki ordu dağılsın da kâfirlerin hoşnut olacağı yeni bir askerî doktrine göre yeniden şekillendirilsin. Tâ ki ülkeyi paramparça eden tüm bu plânlar hayata geçirilebilsin. Kaldı ki hem Hükümet, hem siyâsî kesimler, hem de arkalarındaki insanlar, ordunun dağıtılması mâsiyetini kabullenip sessiz kaldılar. İşte böylelikle ordunun yerine, değişik isimlere sahip silahlı yapılanmaların zemini hazırlanmış oldu. Yeterince silahlanmış olsalar da bu yapılanmalar, tek bir komuta altındaki silahlı kuvvetler mesâbesinde oluşturulmadıkları için, etkinlikleri zayıflamakta ve ülkenin güvenlik duvarlarından gedikler açmaktadır. Hele Allah'ın lütfu ve erlerin cesâreti olmasaydı, sonuçları hiç de hoş olmayan olayların vukuu kaçınılmaz olurdu.

Bizler, Hizb-ut Tahrir / Sudan Vilâyeti olarak, halkımızı sorunun hakîkatine karşı uyanık olmaya ve İslâmî Akîde'yi hayatımızın esâsı kılmada ve bu esâsa binâen Nübüvvet Minhâcı üzere Râşidî Hilâfet Devleti'ni kurmada düğümlenen bir çözüm ortaya koymaya çağırıyoruz ki bu çözüm, tüm bu tür sorunların çıkmasını önleyecektir:

Hilâfet; Nifâşâ, Abuca ve diğer antlaşmaları iptal edip yok sayacaktır. Güvensizliği ve yıkımı arttırmaktan başka bir şey getirmeyen bu çözümlerin yerine, Darfûr meselesinin sadece siyâsî yönünü çözmekle kalmayıp devletin tebâsı olan tüm insanlardan her tür zulmü ve haksızlığı kaldıracak İslâm'ın tatbikini getirecektir:  إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإحْسَانِ "Muhakkak ki Allah, adâleti ve ihsânı emreder." ^{[en-Nahl 90]}

Hilâfet; değişim fikrinde ve metodunda İslâm esâsına dayanmayan her tür partiyi veya cemaati yasaklayıp muhâsebe edecektir. Çünkü değişim metodu, maddî eylemlerle değil, siyâsi ve fikrî çalışmalarla olmalıdır. İşte Müslümanların örneği ve modeli olan Rasulullah [SallAllahu Aleyhi ve Sellem], maddî bir eylemde bulunmaksızın siyâsî fikir niteliğiyle İslâm'a daveti yüklenmiştir. Hattâ bey'at ashâbı, Mina halkına karşı kılıçları ile saldırmayı teklif edince, en zor şartlar içerisinde olduğu halde onları bundan men etmiştir. Yine Yâsir Ailesi'nin şehâdete varan işkencelere mâruz kaldığını görüyor, onlara şöyle diyordu:  صَبْراً يَا آلَ يَاسِر فَإِنَّ مَوْعِدُكُمْ الْجَنَّة "Sabredin, ey Yâsir Âilesi! Muhakkak ki size vâad edilmiş olan Cennettir."

Hilâfet; eşgüdüme muhtaç ayrı kuvvet grupları şeklinde değil, bilakis yepyeni bir birleşik komuta altında, İslâmî Akîde'ye dayalı tek bir silahlı kuvvetler tesis edip gerek başkentte, gerekse ülkenin genelinde güvenlik gediklerini bütünüyle kapatacaktır. Polis ise, orduya bağlı olarak, güvenliğin temini görevine uygun özel bir eğitimle eğitilmiş bir yapıda olacaktır. Ordu kuvvetleri yerleşim alanları dışında ve çevresinde güvenliği sağlarken polis birimleri iç güvenliği sağlayacaktır.

Hilâfet; devlet otoritesine isyan eden bâğîlere ilişkin tüm şer'î hükümleri yerine getirmek maksadıyla ordu ve polis şeklindeki silahlı kuvvetler yoluyla otoritesini tüm ülke sathına yayacaktır. Ancak tüm bunların öncesinde uluslararası güçlerin hepsini ülkeden kovacak, bu suretle hem Darfûr halkının, hem de diğer tüm halkların güvenliği ve istikrarı sağlanmış olacaktır.

Hilâfet; kendilerini kâfirlerin kucağına atan tüm mücrimleri ve hainleri muhasebe edecek, bunu da onları âdil mahkemelerin karşısına çıkararak yapacaktır ki ödüllendirmeleri ve insanların başına bela olmaları yerine, cezâya çarptırılsınlar da ders almak isteyenlere ibret-i âlem olsunlar.

هَذَا بَلاغٌ لِلنَّاسِ وَلِيُنْذَرُوا بِهِ وَلِيَعْلَمُوا أَنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُولُو الألْبَابِ "İşte bu, kendisi ile uyarılsınlar, (Allah'ın) ancak tek bir ilâh olduğunu bilsinler ve akıl sahipleri öğüt alsınlar diye insanlara (gönderilmiş) bir bildiridir." ^{[İbrâhîm 52]}

Müslüman yavruların kâtili Bush, Mısır ve Suudi Arabistan'ı kapsayan bölge ziyâreti kapsamında işgâl altındaki 1948 Filistini'ni de ziyâret edecektir. Bu ziyâretin ana sebebi, İsra ve Mîraç toprakları olan Filistin'de, meşum devletlerinin kurulmasının yıldönümü münâsebetiyle Yahudi dostlarının sevinçlerine ve kutlamalarına katılmaktır. Oysa bu Yahudi varlığı, işgâl ve gasp ettikleri Filistin topraklarının asıl sâkinlerini sürgün etmekten, katliama uğratmaktan, mülteci kamplarına göndermekten hiç vazgeçmedi. Bu metamorfoz varlık, kurulduğu o meşum günden bugüne kadar da katliamlarına, eziyetlerine ve sürgünlerine hiç ara vermedi.

Bush'un bu ziyâretinde Yahudi Meclisi'nde [Knesset] bir konuşma yapması, sözde târihî simgelerini ziyâret etmesi, Müslümanlara karşı savaşlarında ölenlerin mezarlarına çelenk koyması, sohbet etmek ve sevgi göstermek üzere gençleri ile bir araya gelmesi beklenmektedir. İşte bütün bunlar, Müslümanların merkezinde, sözde "İsrail" varlığının kurulmasıyla Müslümanların başına gelen Nekbe'yi [felâketi] kutlamak içindir. Böylece o, Yahudi varlığının katliam, muhâsara ve yıkım gibi her tür cürümünü kutlamış olacaktır.

Bu elîm yıldönümü münasebetiyle kutlamalarına katılmak için Yahudi varlığına yönelik bu sıcak ziyâret, Müslümanların yöneticilerinden insanları aldatmaya çalışan herkesin ve Müslümanların düşmanı Amerika'yı meselelerin çözümünde ve hakların iadesinde tarafsız bir aracı olarak gören Filistin Otoritesi'ndeki yönetici kılıklı kimselerin suratına vurulmuş bir şamardır. Dolayısıyla bu ziyâret ve detayları, Müslümanların Amerika ile ilişkisinin, Yahudi varlığı ile olan ilişkisi gibi, yani saldırgan, işgalci, gaspçı ve düşman bir kâfir varlığı ile olan ilişkisi gibi olması gerektiğini ifâde etmektedir.

Bu ziyâretin atmosferindeki seçim maksadı da gözlerden kaçmamaktadır. Bu ziyâret, Bush'un Cumhuriyetçi Partisi'nin bir kampanyası, oylarını elde etmek için Yahudileri pohpohlama ve birçok alanda hem kendisinin, hem de partisinin imajını düzeltme girişimi mesabesindedir.

Savaş suçlusu Bush'un sözde Filistin Devleti hakkında verdiği sözler, aldatıcı bir seraptır ve gerçekleşmesi an meselesi olan bir felâkettir. Aldatıcı bir seraptır; çünkü, palavracıların düşündüğü gibi gerçek bir devletten ziyade Yahudilere ve onların hizmetine verilmiş bir güvenlik organı olacaktır ki bu, mevcut Filistin Otoritesi'nin vâkıasında gayet âşikardır. Felâkettir, çünkü Filistin meselesine yönelik her tür siyâsî çözüm, Yahudi varlığını tanımayı ve Filistin topraklarının genelinden onlar lehine taviz vermeyi gerektirecektir. Yani siyâsî çözüm, Yahudi varlığını taraf haline getirecek bir çözüme varmak demektir. Yani Allahu Te'alâ'nın emrettiği gibi, onu yok etmek yerine, bu varlığa meşruiyet ve kalıcılık kazandırmaktır.

Gerek Filistin'deki, gerekse tüm İslâmî Âlem'deki Müslümanlar, hem hayatın her alanında kâfirlerin kendilerine açtıkları savaşın hakîkatini kavramalıdırlar, hem de Amerika'nın, İslâmî Ümmet'in çıkarlarını, hatta bizzat İslâmî Ümmet'in varlığını yok etmek için gece-gündüz çalışan bize düşman bir devlet olduğunu kavramalıdırlar. Allahu Te'alâ şöyle buyurmaktadır:  يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ بِطَانَةً مِّن دُونِكُمْ لاَ يَأْلُونَكُمْ خَبَالاً وَدُّواْ مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاء مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الآيَاتِ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ "Ey îmân edenler! Kendi dışınızdakileri dost, sırdaş edinmeyin! Çünkü onlar size fenâlık etmekten asla geri durmazlar ve hep sıkıntıya düşmenizi isterler. Gerçekten, kin ve düşmanlıkları ağızlarından (dökülen sözlerinden) belli olmaktadır. Kalplerinde sakladıkları (düşmanlıkları) ise daha büyüktür. Eğer aklediyorsanız, âyetlerimizi size açıklamış bulunuyoruz." ^{[Âl-i İmrân 118]} Ve şöyle buyurmaktadır:  وَدُّواْ لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُواْ فَتَكُونُونَ سَوَاء   "Onlar nasıl kâfir olmuşlarsa sizin de öyle kâfir olmanızı isterler ki onlara denk olasınız." ^{[en-Nisâ 89]}

O nedenle tüm Müslümanların; liderlerinin bu küfür liderleri ile görüşmelerine, İslâm'a ve ehline zarar vermek için birlikte komplo kurmalarına, Müslümanların maslahatlarında ve Müslümanların topraklarında hadlerini aşarak onlara icâbet etmelerine karşı çıkmaları gerekir.

Ümmet'e ve özellikle de kuvvet ehline gelince; muazzam ordular ile bu maslahatları ve başta İsrâ ve Mîraç toprağı Filistin olmak üzere bu beldeleri korumak için çalışmalıdırlar. Muhakkak ki Allah, sessiz kalmalarından dolayı onlara hesâba çekecektir.

Filistin'deki ehlimize de diyoruz ki: Ah bir Hilâfetiniz olsaydı, ah bir Halîfeniz olsaydı, Yahudiler sizleri katletmeye cüret edebilir miydi hiç? Ah bir Halîfeniz olsaydı, savaş suçlusu Bush, Nekbe'nizi açıkça kutlamaya ve kanlarınız üzerinde dans ede ede gelmeye cüret edebilir miydi hiç? O halde Allah, bizlere bu zorluğun arkasından bir kolaylık verinceye kadar sabrediniz ve hak üzerinde sebât ediniz.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ "Ey imân edenler! Sabredin, (düşman karşısında) sebât gösterin, (cihâd) için hazırlıklı ve uyanık bulunun ve Allah'tan ittikâ ediniz ki kurtuluşa erişebilesiniz." ^{[Âl-i İmrân 200]}

Sakın ha sakın zulmedenlere meyletmeyiniz ve onları tasdik etmeyiniz, yoksa sizleri saptırırlar. Çünkü onlar, hem İslâm, Müslümanlar ve Filistin aleyhinde cürüm planlarını pazarlamaya çalışan Yahudilerin ve Amerikalıların kölesidirler, hem de bu aşağılık hıyânet çözümlerini kabul etmeniz için cürümlerini ve komplolarını süslü göstermektedirler.

Muhakkak ki sizler, Ey Güç Sahipleri, hem bir mihenk taşısınız, hem de onlar ne kadar komplo kurarlarsa kursunlar, efendilerinin entrikalarını boşa çıkarmaya muktedirsiniz. O halde Allah'ın sapasağlam ipine hep birlikte sımsıkı sarılınız. Allah'a ve Rasûlü'ne düşman olanlara, siz de düşman olunuz. Ne Bush'a, ne benzerlerine, ne de yöneticilerden ve diğerlerinden olan kölelerine asla güven duymayınız. Sizler, kimsesiz yetim bir millet değilsiniz. Bilakis insanlar için çıkarılmış kerîm ve azîm bir ümmetim azîz ve asîl bir parçasısınız. O Ümmet ki kurtuluşa da, ötesine de fazlasıyla kâdirdir ki bu, elbette muazzam İslâmî ideoloji sayesinde tüm insanlığın saadetini gerçekleştirmektir. O halde Allah'ın vaadini ve Kerîm Rasulü'nün, [ثم تكون خلافة على منهاج النبوة] "Sonra da Nübüvvet Minhâcı üzere Hilâfet olacaktır" müjdesini gerçekleştirmeye ortak olmak için çalışınız.

Biliniz ki Allah'ın izni ile çok yakında Müslümanların Halîfesi fetih ve kurtuluş ordularına liderlik edecektir.

وَيَقُولُونَ مَتَى هُوَ قُلْ عَسَى أَن يَكُونَ قَرِيبًا "Diyecekler ki: "Ne zamanmış o?" De ki: "Umulur ki çok yakındır." ^{[el-İsrâ' 51]}