- نشر شده در ویدیوها
خطبۀ عید مبارک الاضحی
تقدیم: استاد توانا احمد القصص
حزب التحریر- ولایه لبنان
یک شنبه، 10 ذو الحجه 1440هـ.ق / 11 آگست 2019م
خطبۀ عید مبارک الاضحی
تقدیم: استاد توانا احمد القصص
حزب التحریر- ولایه لبنان
یک شنبه، 10 ذو الحجه 1440هـ.ق / 11 آگست 2019م
ندای جمعه از مسجد مبارک الاقصی
تقدیم: استاد ابو خلیل الطوبانی
بیت المقدس – سرزمین مبارک (فلسطین)
جمعه، 08 ذو الحجه 1440هـ.ق / 09 آگست 2019م
تهیه و ترتیب: دفتر مطبوعاتی حزب التحریر – ولایه ترکیه.
یک شنبه، 10 ذو الحجه 1440هـ.ق / 11 آگست 2019م
حزب التحریر – ولایه لبنان به مناسبت فرارسیدن عید مبارک الاضحی سال 1440هـ سیر با موترها تکبیر گویان و تهلیل گویان را به راه انداخت که مناطق مختلف شمال لبنان را در این سیر گردش نمودند.
چهارشنبه، 06 ذو الحجه 1440هـ.ق / 07 آگست 2019م
(ترجمه)
دولت هندو گامهای قوی را برای تأسیس سلطه هندوها در کشمیر اشغالشده برداشته است. فلهذا به تاریخ ۵ اگست/اوت ۲۰۱۹م، دولت هندو با عجله خودمختاری و آزادیهای مخصوص کشمیریها را توسط یک فرمان ریاست جمهوری صلب نمود؛ ثانیاً عساکر بیشتر خود را مستقر نمود، ارتباطات عامه یا آنتنهای شبکههای مخابراتی را قطع نمود، مناطق قوی و استراتیژیک را برای مقاومت بخاطر اشغالشان هدف قرار داده و همچنین با ابطال و لغو بند ۳۵-A تحت ماده شماره ۳۷۰، درب را برای مسکنگزینی هندوها باز نمود.
دولت هندو فعالانه تلاش دارد تا واقعیت زمین کشمیر اشغالشده را عین تاکتیک ننگین که دولت یهود بخاطر اشغال خاک فلسطین انجام داد، تغییر بدهد. دولت هندو این چنین اقدامات فریبآمیز را بهعلتی انجام داد؛ زیرا تابحال نتوانسته تلاشهای چندین دهه طولانی را بخاطر شعاریکه مردم کشمیر سر میدهند: "کشمیر از پاکستان خواهد بود" خاموش سازد و ثانیاً نیروهای مسلح ترسوی دولت هندو که بخاطر نظام کاست(مبارزه برای طبقات مختلف مردم هند) عساکر جوانش دست به خودکشی میزنند. بناً این چنین نیروی هندو با آنچنین نیروی مسلمان هیچ قابل مقایسه نیست، خواه این ارتش بزرگ باشد یا کوچک، زیرا در مقابلشان افواج مسلحی قرار دارد که بخاطر نوشیدن جام شهادت میجنگند. اما حکام پاکستان، بهعوض اینکه بر پیشقدمیها حملهور شوند تا قدمهای کثیف اشغال دولت هندو را از کشمیر ریشهکن کنند؛ این رژیم در نخست به سرکوب آن کسانی پرداخت که مقاومت افواج مسلح را از خاک پاکستان حمایت میکردند و عمل آنان را "تروریسم" اعلان نمود. از سوی دیگر اکنون این رژیم با صدای بلند درخواست کمک و میانجیگری را از استعمارگران غربی میکند، حتی این حکام بزدل نمیدانند که غرب همیشه در طرف آن کسانی خواهد بود که در دشمنی علیه مسلمانان قویتر باشد؛ خواه این دشمن نهاد یهودی باشد یا دولت هندو، بناً سازمان ملل و دیوان دادگستری بینالمللی/محکمه عدلیه بینالمللی همواره از امکانات نظامی، سیاسی و اقتصادی این کشورهای استفاده نموده تا امت اسلامی را از حقوقشان محروم بسازند.
ای شیران افواج مسلح پاکستان!
پالیسی تحمل(Restraint) رژیم بجوا-عمران را مسترد کنید که این امر تنها برای ظلم و شرارت مودی جسارت میبخشد. دولت کثیف هندو هیچ حقی بر یک متر مربع از سرزمین پاک کشمیر ندارد؛ زیرا این سرزمین با خون پاک صدهاهزار شهید مسلمان شسته و فتح شده است و اکنون هیچ کسی حق اشغالاش را ندارد. ای افواج مسلح! بخاطر انتقام تهاجم مودی تنها یک مشت آهنین شما کافیست تا نیروهای هندو را درهم و برهم بکند و آنگاه خوف شما تا آخر در چشم دشمنانتان باقی خواهد ماند. با تجهیز افواج مسلح، تمام ملتهای "محدودیت در تلافی" یعنی خلاف پالیسی انتقامگری را تحت قدمهای پاکتان پایمال نمایید؛ قسمیکه شما بخاطر آزادسازی کشمیر اشغالشده سینه را سپر، خون را حلال و جان را قربان میکنید. درب کمیسیون عالی هند را قفل نموده، تمام اعضایش را خارج کنید و همچنین برای انجام عملیات/اقدام نظامی بر خاک کشمیر اشغالشده افواج را تجهیز نماید. برای حفظ هیبت و قدرتتان سلاح هستهای را بخاطر هرگونه تهدید جنگ از سوی دولت هندو بالای کشمیر اشغالشده، مستقر کنید. دست نیاز مسلمانان کشمیر اشغالشده را بگیرید، تا آنها شانه به شانه در جنگ قاطع آزادسازی کشمیر همراه شما بسیج و تجهیز شوند.
همین اکنون نصرت(حمایت مادی) را برای تأسیس مجدد خلافت راشده ثانی بر منهج نبوت فراهم کنید تا این امور تحقق یابد. با این حس آرزوی شهادت و پیروزییکه دارید، زمان آن رسیده تا پرچم (لواء و رأيه) خلافت را در سرینگر به اهتزاز درآوردید. الله سبحانه وتعالی میفرماید:
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ قَاتِلُواْ الَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ الْكُفَّارِ وَلِيَجِدُواْ فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ﴾ [توبه: ۱۲۳]
ترجمه: ای مؤمنان! با كافرانی بجنگيد كه به شما نزديکتر اند و بايد (در جنگ) از شما شدت وحدت (و جرأت و شهامت) ببينند و بدانيد كه الله ( ياری و لطفش) با پرهيزگاران است.
دفتر مطبوعاتی حزب التحریر-ولایه پاکستان
(ترجمه)
تاریخ در مالیزیا تکرار میگردد؛ زمانیکه پارلمان این کشور لایحۀ قانوناساسی سال 2019م را مبنی بر کاهش سن رای از 21 سالگی به 18 سالگی تصویب کرد که در نتیجه با حمایت کامل اعضایپارلمان انجامید. این لایحه که توسط نخستوزیر این کشور به نام "داکتر تون ماهاتیر بن محمد" مطرح شده بود؛ دقیقاً یک سال بعد از اولین اجلاسپارلمان تحت حمایت دولت "پاکاتان هاراپان" به تعقیب پیروزی آنها در 14همین انتخاباتعمومی تصویب گردید. "داتوک محمد عارف مد یوسف" سخنگوی پارلمان اعلام داشت که مجموعاً 211 عضو پارلمان بر این موضوع رای موافقت دادند و هیچ کدام آنها رای مخالف و یا هم بدون رای باقی نمانده اند. هدف این لایحه این است تا در مادۀ 47 بخش دوم و ماده 119 بخش اول جز الف قانوناساسی فدرال اصلاحات وارد نماید تا مشروعیت سن شهروندان برای دادن رای از سن 21 به سن 18 کاهش یابد تا جوانان بتوانند عضو پارلمان گردند. با این که تمام اعضایپارلمان توافق نمودند تا بعضی مقررات قانوناساسی مبنی بر ضرورت زمان اصلاح گردد، تمام احزاب در داخل پارلمان نیز بر این موضوع موافقت نمودند که قانوناساسی فدرال که بالاتر از قرآن و سنت قرار گرفته است، باید منحیث قانون عالی این سرزمین حفظ گردد. به عبارت دیگر؛ استفادۀ قانوناساسیِ که توسط استعمارگران طرح شده بود، باید تطبیق آن ادامه یابد و توسط تمام احزاب رقیب در انتخابات دموکراتیک محفوظ گردد.
در واقع این موفقیتانگلیس کافر است که این سرزمین را تقریباً 200 سال است مستعمره ساخته است. هنگامیکه آنها مستعرات خود را از دست دادند، کتابی را از خود به میراث گذاشتند و باور کامل داشتند که قوانین این کتاب توسط ملتهای مستعمره حفظ میگردد. سوال مرتبط به این موضوع اینست که آیا در میان 211 عضو پارلمان حتی یک مسلمان هم موجود نبود تا بر اساس حکمشرعی اسلام در تعیین سن 18 برای بلوغ هر شهروند برای اشتراک در انتخابات، رایمخالف میداد؟ آیا واقعاً کسی نبود؟ در اسلام سن 18 دلیلی مکلفیت بر انجام اعمال یک شخص نیست. به عبارت دیگر؛ اسلام هیچگاهی سن 18 را معیار قرار نمیدهد تا یک شخص کاری را انجام دهد یا نه. اسلام حالت حیض را برای زنان شرط بلوغ آنها میداند. برای مردان شروع احتلام و یاهم سن 15 سن بلوغ آنها تعیین گردیده است. هر مسلمانیکه به بلوغ و یا سن 15 برسد، مکلف میگردد تا مسئولیتهایش را خود انجام دهد. قبل از سن بلوغ هرشخص طفل و یاهم شخص بدون تکلیف پنداشته میشود. سن 18 سنی است که بر اساس تصمیم قانونگزاران غربی برای تعیین بلوغ هر فرد تثبیت شده است. غرب سن اطفال را 18 سالگی تعریف نموده است. این همان چیزیست که توسط قانونگزاران مالیزیا مبنی بر آموزههای دموکراتیک تعقیب میگردد؛ طوریکه آنها به عوض قرآن و سنت از قوانین ساختۀ عقلبشر استفاده میکنند و قانون انسانی را اساس همۀ قوانین میدانند. بر اساس شواهدشرعی، اسلام واضحاً سن 15 را سن جوانی و یا سن مکلفیت تعیین نموده است. ابن عمر رض میگوید:
«عَرَضَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ فِي الْقِتَالِ، وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً، فَلَمْ يُجِزْنِي، وَعَرَضَنِي يَوْمَ الْخَنْدَقِ، وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً، فَأَجَازَنِي. قَالَ نَافِعٌ: فَقَدِمْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ خَلِيفَةٌ، فَحَدَّثْتُهُ هَذَا الْحَدِيثَ، فَقَالَ: إِنَّ هَذَا لَحَدٌّ بَيْنَ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ» (رواه مسلم)
ترجمه: پیامبر صلی الله علیهوسلم از من خواست تا در غزوۀ احد شرکت کنم، اما من 14 ساله بودم، بناءً برایم اجازۀ اشتراک را نداد. سپس او صلی الله علیهوسلم از من خواست تا در غزوۀ خندق شرکت کنم و در آن زمان سن من به 15 رسیده بود. بعداً پیامبر صلی الله علیهوسلم مرا اجازه داد. نافی میگوید: زمانیکه عمر بن عبدالعزیز خلیفه بود، نزدش آمدم، بعداً در بارۀ حدیث برایش توضیح دادم. سپس او گفت: پس اینچنین اطفال از جوانان مشخص میشود.
گرچه؛ بعضی از احزاب مخصوصاً جوانان از این اصلاحات خرسند شدند؛ اما ما به صراحت بیان میداریم و تذکر میدهیم که هر مسلمان به ویژه هر جوان مطابق بر قوانیناسلامی در سن 15 سالگی به بلوغ میرسید؛ نه سن 18. اگر اعضایپارلمان تعیین میدارند که شما میتوانید در سن 18 وارد کارزار سیاسی گردید؛ ولی این را بیاد داشته باشید که اسلام شما را وادار نموده است تا از سن 15 در کارزار سیاسی اشتراک ورزید. چون اسلام سن جوانی یا بلوغیت را سن 15 تعیین نموده است. با این حال این را درککنید که کارزارسیاسیِ که اسلام شما را بدان امر نموده است، سیاست اسلامیست. معنی واقعیِ سیاست هم تنظیم امورامت چی امور داخلی و یاهم خارجی بر اساس عقیدۀ اسلامی میباشد؛ نه بر اساس سیاستماکیاولی مشتق شده از نظامهای دموکراتیک.
ای جوانان! این را بدانید که اعمالسیاسی نظامهای جاری مملو از گمراهی، فساد و دورویی است، صرف نظر از اینکه از جامعۀغرب وارد این سرزمین شده است. این را درک کنید که این نظامهای دموکراتیک نظامهای کفریست که از غرب نشأت کرده و برای مسلمانان قطعاً حرام است تا بدان عمل و با آغوشگرم آن را نشر و پخش نمایند. این را باید درک کنید که مسؤلیتسیاسیِ شما تنها دادن رای و یا هم کاندیدشدن در انتخابات و برای اصلاح قوانین نیست؛ بلکه فراتر از اینهاست. مسئولیتسیاسی شما محاسبۀ دولت مبنی بر امر به معروف و نهی از منکر میباشد و مکلفیت شما این است تا در راستای احیای دوبارۀ دولت اسلامی که قوانین الله سبحانهوتعالی را به شکل همه جانبۀ آن تطبیق خواهد نمود، میباشد.
این مسئولیتسیاسی همیشهگیِ شماست که منحیث فرد بعد از بلوغ، شما را مکلف نموده است؛ نه اینکه صرف هر 5 سال مسئول باشید. این را بدانید که فعالیتسیاسیِ تکلیفی برای شما اینست که دین الله سبحانهوتعالی باید عالیترین ادیان در جهان گردد و حمل دعوتاسلام بهحیث "رحمت" برای عالمیان باشد؛ نه اینکه فعالیتسیاسی شما محدود به رای دادن و یاهم بعد هر 5 سال کاندید شدن باشد.
ای اعضایپارلمان! ما به هیچوجه ازین خرسند نیستیم که سن دادن رای از 21 به 18 سالگی کاهش و تصویب شده است. همچنان ازین خرسند نخواهیم شد تا تعداد ضربات حکمزنا از 6 به 12 و یاهم به 99 افزایش یافته و توسط شما تصویب گردد. اما زمانی کاملاً خرسند خواهیم شد و متشکر خواهیم بود؛ وقتیکه شما حکم الله بر زنا را که 100 ضربه است، تطبیق کنید. به هیچوجه بالای شما افتخار نمیکنیم، حتی اگر همۀ 222 عضو پارلمان مالیزیا به کاهش سن رای از 21 به 18 موافقت کنند، اما زمانی مفتخر و خوشحال میشویم که شما قوانین الله سبحانهوتعالی را به شکل همهجانبه در روی زمین تطبیق کنید که ما مطمین هستیم که این کار از شما بعید است.
عبدالحکیم عثمان
سخنگوی حزبالتحریر-مالیزیا
یک شنبه، 10 ذو الحجه 1440هـ.ق / 11 آگست 2019م
تقدیم: شیخ عدنان مزیان عضو حزب التحریر – ولایه لبنان و مجری برنامه شئون امت در تلویزیون الواقیه
دوشنبه، 04 ذو الحجه 1440هـ.ق / 05 آگست 2019م
حزب التحریر – ولایه سوریه در شهر الارتاب واقع در حومۀ حلب بر ضد آتش بس و توقف شلیک تجمع اعتراضی به راه انداخت.
شنبه، 02 ذو الحجه 1440هـ.ق / 03 آگست 2019م
(ترجمه)
بهنام الله رحمان و رحیم. ثنا و حمد بر الله سبحانهوتعالی و درود و رحمت نثار معززترین پیامبران؛ کسیکه بهحیث رحمت برای عالمیان مبعوث شد، پیشوای ما، سرور و خاتم تمام پیامبران حضرت محمد صلی الله علیهوسلم، اجدادش، پدر انبیاء حضرت ابراهیم و اسماعیل علیهمالسلام؛ پیامبریکه برای قربانی عرضهشد و بر آل و اصحاب گرامی ویﷺ باد.
بیهقی از سنن کبری به اعتبار سعید ابن جبیر از ابن عباس چنین استنباط کرده است که پیامبر صلی الله علیهوسلم فرمودند:
«مَا الْعَمَلُ فِي أَيَّامٍ أَفْضَلُ مِنْهُ فِي عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ. قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ؟ قَالَ: وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ ثُمَّ لَا يَرْجِعُ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ»
ترجمه: هیچ عملی والاتر از اعمالی نیست که در غیر از اولین 10 روز ذوالحجه انجام شود. سپس بعضی اصحاب از پیامبر صلی الله علیهوسلم پرسیدند؟ حتی جهاد؟ او صلی الله علیه وسلم جواب دادند: حتی جهاد، به استثنای کسی که خود و مالاش را فقط به رضایالله سبحانهوتعالی در خطر انداخته به جهاد میرود و با هیچ مالی بر نمیگردد.
عید سعید مبارک اضحی؛ روز سرور مؤمنین برای تکمیل اعمال و طاعات درین روزهای دهگانه، فرا رسید. فلهذا، عید اضحی برای کسانیکه در خانۀکعبه مصروف حج اند، مبارک باد و نیز برای کسانیکه درین 10 روز مبارک اعمال بیشتری انجام دادند، مبارک باشد.
عالم جلیلالقدر شیخ عطا بن خلیل ابوالرشته عید سعیداضحی را برای تمام کافۀ نجیب امتاسلامی با این الفاظ تبریک و تهنیت عرض میدارد:
بسم اللهالرحمنالرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام علی رسول الله وعلی آله وصحبه ومن والاه وبعد...
به امت بزرگ اسلامی، به حجاج بیت الله الحرام، به حمل کنندگان و دستاندرکاران دعوت اسلامی و به بازدید کنندگان محترم صفحه.
السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته!
الله سبحانه وتعالی طاعات و عبادات شما را منظور و مقبول درگاه خود داشته و این عید را پر از خیر و برکت گرداند؛ حج حجاج بیت الله الحرام را بپذیرد و حجشان را مبرور، سعیشان را مشکور و ذنبشان را مغفور گرداند و به آنانیکه تا هنوز فریضۀ حج را بجا نیاوردهاند، فرصت و توفیق ادای این فریضه را در سال آینده نصیب فرماید.
برادران محترم! الله سبحانه وتعالی را بر نعمت اسلام تکبیر گفته، حمد و ستایشش را بجا میآوریم و همچنان بزرگی و ستایش الله سبحانه وتعالی را مبنی بر اینکه ما را از حمل کنندگان دعوت در صفوف حزب التحریر، جهت برپایی خلافت قرار داد؛ بیان مینماییم و تکبیر و حمد الله سبحانه وتعالی را نیز ازین جهت بیان میداریم که این جریان بزرگ اسلامی را با وجود دسیسههای استعمارگران و حکام اجیرشان در سرزمینهای اسلامی با وجود پلانهای شومِ منافقین و آنانیکه در دلهایشان مرض جای گرفته و فتنهانگیزانیکه جهت تشتت و چندپارچگی صفوف دعوت، فتنهانگیزی میکنند، ثابت و پابرجا نگاهداشته است. الله سبحانه وتعالی را تکبیر میگوییم. بلی، بزرگی الله سبحانه وتعالی را اینگونه بیان میکنیم: الله أکبر الله أکبر الله أکبر لا إله إلا الله، الله أکبر الله أکبر ولله الحمد...
خلافت، که حزب التحریر برای برپایی آن فعالیت میکند، خواب را از چشمان کفار استعمارگر خواهد ربود، اجیران حاکم در سرزمینهای اسلامی را خواهد ترساند و مغزهای منافقین و کینهتوزان مریضی را که از پشت کفار میدَوَند تا به زعم خودشان مورد حمایت و پشتیبانی قرار گیرند؛ از خشم به جوش خواهد آورد. الله سبحانه وتعالی حالت این مردم را در قرآن کریم اینگونه بیان نموده است:
﴿فَتَرَى الَّذِینَ فِی قُلُوبِهِم مَّرَضٌ یُسَارِعُونَ فِیهِمْ یَقُولُونَ نَخْشَى أَن تُصِیبَنَا دَآئِرَةٌ فَعَسَى اللّهُ أَن یَأْتِیَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِّنْ عِندِهِ فَیُصْبِحُواْ عَلَى مَا أَسَرُّواْ فِی أَنْفُسِهِمْ نَادِمِینَ﴾ [مائدة: 52]
ترجمه: میبینی کسانیکه بیماری (ضعف و شکّ و نفاق) به دل دارند(در دوستی و یاری با یهودیان و مسیحیان) بر یکدیگر سبقت میگیرند و میگویند: میترسیم که(روزگار برگردد و) بلائی بر سر ما آید(و به کمک ایشان نیازمند شویم). امید است که الله فتح (مکّه) را پیش بیاورد یا از جانب خود کاری کند(و دشمنان اسلام را نابود و منافقان را رسوا نماید) و این دسته از آنچه در دل پنهان داشتهاند پشیمان گردند(و بر ضعف و شکّ و نفاق خود افسوس خورند).
برادران گرامی! حزب التحریر از زمان ایجادش با دشواریها و تنگناها روبرو بوده است و کسانی مرتکب جنایت در حق دعوتگران حزب التحریر گردیده اند -که الله سبحانه وتعالی به سبب کفرشان بصیرتهایشان را گرفته و یا به سبب نفاقشان قلبهای شان را میرانده است- پس یکدیگر را بر گناه و تجاوز همکاری نمودند و گمان نمودند که میتوانند جلو برگشت دوباره خلافت را بگیرند. آنها دنبالهروانی بودند که سخن حق همانند رعد گوشهایشان را تخریش میکرد و هوش از سرشان میبرد! آنها افراد و گروههایی بودند که سخن راست هراسانشان مینمود و هریک از دو گروه فوق کسانی بودند که پلانهای شومشان دامنگیر خودشان گردید و الله سبحانه وتعالی پیرامونشان چی زیبا فرموده است:
﴿وَلَا یَحِیقُ الْمَکْرُ السَّیِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ﴾ [فاطر: 43]
ترجمه: و حیلهگریهای زشت جز دامنگیر حیلهگران نمیگردد.
اما دولتهای استعمارگر کافر و کینهتوز علیه بازگشت اسلام و دولت آن؛ دولتهای کینهتوزیکه جنگهای صلیبی بیانگر عمق کینهورزی و حقدشان میباشد. این دولتها و اجیرانشان نهایت تلاش نموده اند تا با راه اندازی اسالیب خبیث و ساختن وسائل کریه و زشتشان، جهت تعقیب و دنبال نمودن دعوتگران خلافت، بازداشت و شکنجۀ آنها تا مرز شهادتشان؛ جلوِ دعوت به سوی خلافت را سد نمایند؛ برای توجیه اعمال خبیثشان گاهی از برچسپ "تروریست" و گاهی هم از برچسپ "زمینهساز تروریزم" استفاده مینمایند و در برخی موارد از دهنشان برچسپ "تروریزم الکترونیک" خارج میشود! و اینکه صفحات شباب حزب مملو از آراء و افکار تروریستی است که خشونت را ترویج میدهد، از این جهت جوانان دعوتگر حزب التحریر را به سبب آنچه مینویسند، دنبال نموده، روانه زندان میسازند و به اتهام تروریزم الکترونیک مورد شکنجه و اذیت قرار میدهند! حالآنکه هر انسان بینا مینگرد که صفحات جوانان حزب التحریر با سخن راست و بیان حقایق مزین شده است و صفحات خودشان پر از مکر، نیرنگ، دروغ و افتراء میباشد! الله نابودشان گرداند؛ چگونه دروغ بسته میکنند!!
اما کسانیکه در دلهایشان مرض است و منافقین و فتنهانگیزان، مخالفتها و اتهاماتشان از گذشته وجود داشت و چیزی تازهیی نیست؛ اما با این تفاوت که در وهلۀ نخست انتقادشان متوجه رهبری و مسئولین حزب بود و تظاهر مینمودند که بالای فکره و طریقۀ حزب اعتماد دارند. آنها اینگونه تظاهر مینمودند و هدف اساسی خود را که نابودی کیان و ساختار حزب است، پنهان میکردند؛ مگر در سالهای پسین حملات و تاخت و تازهای خود را متوجه اساس حزب نمودهاند و بر فکره و طریقۀ حزب هجوم آوردهاند. به آنها مینگری که تَبَنَّی، طلب نصره، رهبری امت، محاسبه و... را مورد حمله قرار میدهند و قبل بر اینکه کسی دیگری رسوایشان نماید؛ اینگونه خود را رسوا نمودهاند! پس هدف پنهانِ آنها که نابودی و از بین بردن کیان و ساختار حزب در فکره و طریقهاش بود، برای صاحب بصیرت هویدا گردیده است؛ اما به فضل الله سبحانه وتعالی، حزب همانند کوه ثابت و شامخ و طیب و پاک از خباثتها باقی مانده است، الله سبحانه وتعالی فرموده است:
﴿کَشَجَرةٍ طَیِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِی السَّمَاء تُؤْتِی أُکُلَهَا کُلَّ حِینٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا﴾ [ابراهیم:24- 25]
ترجمه: به درخت خوبی میماند که تنه آن (در زمین) استوار و شاخههایش در فضا (پراکنده) باشد؛ بنا به اراده و خواست الله هر زمانی میوه خود را بدهد (و دائماً به بارنشسته و سرسبز و خرم باشد).
برادران گرانقدر! بیگمان دولتهای کافر استعمارگر و اجیرانشان آرام ننشسته، بلکه پیوسته در فکر ساختن راهکارهای خبیثشان یکی پی دیگر هستند؛ چون جلوگیر از پیروزی حزب در برپایی خلافت اسلامی، قضیۀ سرنوشتساز آنهاست؛ آنگونه که برپایی خلافت قضیۀ سرنوشتساز حزب و همۀ مسلمانهاست. پس دشمنان اسلام دست از توطئهچینی علیه اسلام و خلافت برنداشتهاند و هرگز هم آرام نخواهند نشست و با امکانات مادی و دنیویشان که از امکانات و داشتههای ما بیشتر است، تلاش دارند تا جلو حق را بگیرند؛ مگر بنا بر چهار حقیقت که در ذیل تذکر داده میشوند: دلهایمان آرامش یافته، تصامیممان قوت بیشتر میگیرد، به اذن الله سبحانه وتعالی دشواریها تکانمان نداده و فتنهها ناتوانمان نمیسازد؛ برعکس باعث بیشتر شدن قوت و توانمان میگردد و مکر آنها دامنگیر خودشان گردیده و نابودشان خواهد نمود:
﴿وَقَدْ مَکَرُواْ مَکْرَهُمْ وَعِندَ اللّهِ مَکْرُهُمْ وَإِن کَانَ مَکْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ﴾ [ابراهیم: 46]
ترجمه: آنان نیرنگ خود را نمودند (و برای جلوگیری از دعوت آسمانی توطئهها کردند و نقشهها چیدند) و الله از نیرنگشان آگاهست و شریعت ثابت و استوار (همچون کوههای سر به فلک کشیده اسلام) با نیرنگ آنان از جای برکنده نمیشود.
و همچنان حزب پیوسته به فعالیتهایش ادامه خواهد داد و حق را با صدای رسا به گوش جهانیان خواهد رساند و در راه الله از ملامتی هیچ ملامتگری نخواهد ترسید تا اینکه به اذن الله سبحانه وتعالی خلافت را برپا نماید؛ هرچند آنها را خوش نیاید.
اما این چهار حقیقت عبارت اند از:
حقیقت اول) بدون شک سختیها و مشکلات پیامآور پیروزی و گشایش است که الله سبحانه وتعالی در بسیاری از آیات به این حقیقت اشاره میکند؛ طوریکه در این آیت میفرماید:
﴿حَتَّىٰٓ إِذَا ٱستَئَسَ ٱلرُّسُلُ وَظَنُّوٓاْ أَنَّهُم قَد كُذِبُواْ جَآءَهُم نَصرُنَا فَنُجِّيَ مَن نَّشَآءُۖ وَلَا يُرَدُّ بَأسُنَا عَنِ ٱلقَومِ ٱلمُجرِمِينَ﴾ [یوسف: 110]
ترجمه: (پیامبران به دعوت خود و دشمنان آنها به مخالفت خود همچنان ادامه دادند) تا آنگاه که رسولان مأیوس شدند و (مردم) گمان کردند که به آنان دروغ گفته شده است؛ در این هنگام، یاری ما به سراغ آنها آمد؛ آنان را که خواستیم نجات یافتند و مجازات و عذاب ما از قوم گنهکار بازگردانده نمیشود!
سیرت پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم نیز این حقیقت را تائید میکند که از هر بحران نصرت و پیروزی خواهد بود. در سیره ابن هشام چنین آمده است: «ابن اسحاق میگوید: "بعد از آنکه خدیجه و ابوطالب در میان یک سال وفات نمودند؛ مشکلات یکی پی دیگر بالای رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم هجوم آوردند که این حوادث سه سال قبل از هجرت رخ دادند..." ابن اسحاق میگوید: "هنگامیکه الله سبحانه وتعالی اراده نمود تا دینش را آشکار ساخته، پیامبرش را عزت بخشیده و وعدهاش را عملی سازد... رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم با گروهی از قوم خزرج ملاقات نموده و آنها را به سوی دین الله سبحانه وتعالی دعوت نمود که آنها نیز جواب مثبت داده و آن را پذیرفتند که در ملاقات بعدی، بیعت عقبه اول سپس هجرت و بعد از آن تأسیس دولت صورت گرفت.» همین طور شدت یافتن سختیها و مشکلات بالای مؤمنینیکه برای دوباره دولت اسلامی کار میکنند، نوید بخش گشایش و پیروزی به اراده الله توانمند و حکیم است.
حقیقت دوم) بدون شک الله سبحانه و تعالی وعده خلافت را داده است:
﴿وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُم وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَيَستَخلِفَنَّهُم فِي ٱلأَرضِ كَمَا ٱستَخلَفَ ٱلَّذِينَ مِن قَبلِهِم وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُم دِينَهُمُ ٱلَّذِي ٱرتَضَىٰ لَهُم وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعدِ خَوفِهِم أَمنٗاۚ يَعبُدُونَنِي لَا يُشرِكُونَ بِي شَي وَمَن كَفَرَ بَعدَ ذَٰلِكَ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلفَٰسِقُونَ﴾ [نور: 55]
ترجمه: الله به کسانی از شما که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام دادهاند، وعده میدهد که قطعاً آنان را حکمران روی زمین خواهد کرد، همان گونه که به پیشینیان آنها خلافت روی زمین را بخشید و دین و آیینی را که برای آنان پسندیده، پابرجا و ریشهدار خواهد ساخت و ترسشان را به امنیّت و آرامش مبدّل میکند، آنچنان که تنها مرا می پرستند و چیزی را شریک من نخواهند ساخت و کسانیکه پس از آن کافر شوند، آنها فاسقانند.
رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم نیز بشارت آن را بعد از این حکومت جبری که فعلاً در آن قرار داریم، داده است:
احمد و ابوداود از حذیفه روایت میکنند که رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم فرموده است: «...بعد از آن حکومت جبری خواهد بود و تا زمانیکه الله بخواهد ادامه مییابد، سپس آن را برمیدارد و بعد از آن خلافت بر منهج نبوت خواهد بود و سکوت کرد...»
حقیقت سوم) یقیناً وعده الله سبحانه وتعالی و بشارت پیامبرش به بازگشت خلافت در تقدیر الله سبحانه وتعالی نوشته شده، در علم وی در لوح محفوظ وجود داشته و در میعاد تعیین شده در نزد او تحریر یافته است که هیچ تغییری در آن نمیآید و با گذشت هر روز به این وعده نزدیکتر میشویم که هیچ چیزی ما را از آن دور ساخته نمیتواند و جانهای ما به آن گره خورده و با آن شادمان میگردند.
حقیقت چهارم) الله سبحانه وتعالی ملائکی را از آسمان فرود نمیآورد تا خلافت را برای ما تاسیس نمایند؛ بلکه سنت او در مخلوقاتش چنین است که از اهل زمین آنانی را که لیاقت شرف برپایی آن را با دستان خود از طریق سعی و تلاش، انسان و درستی در عمل، به توسط آن عزت میبخشد. بدون شک حزب التحریر بخاطر اقامه آن کار میکند و به خواست الله سبحانه وتعالی لایق و مستحق این عزت و تکریم است و از الله سبحانه وتعالی میخواهیم تا ما را توسط فتح و پیروزی عزت بخشیده تا از گواهان و سپاهیان خلافت قرار گیریم و در آن هنگام تکبیرات ما در عید با تکبیرات فاتحین در میادین مبارزه و فتوحات یکجا خواهد شد:
﴿وَيَومَئِذٖ يَفرَحُ ٱلمُؤمِنُونَ بِنَصرِ ٱللَّهِ...﴾ [روم: 4-5]
ترجمه: و در آن روز مؤمنان از یاری الله خوشحال میشوند.
برادرتان عطا بن خلیل ابوالرشته
شب دهم ذی الحجه 1440هـ.ق
برابر با 11 اگست 2019م
در ادامۀ سخن امیر حزبالتحریر حفظه الله، همچنان جای بسا مسیرت و خوشحالیست که من هم به نوبۀ خود همراه با تمام افراد حزب عید سعید اضحی را برای عالم فرزانه شیخ عطاء بن خلیل ابوالرشته و تمام مسلمانان جهان تبریک و تهنیت عرض میداریم.
ای مسلمانان!
این عید که بنام عید سعید اضحی یاد میشود، تذکریست از طرف ابراهیم علیه السلام برای ما، آنگاه که به فرمان پروردگارش فرزندش اسمعیل علیه السلام را میخواست قربانی کند. همینکه آنها در فرمان پروردگارشان کوتاهی نکردند و در این راه با اعتقاد کامل گام برداشتند، الله سبحانهوتعالی از استواری آنها در این امر تمجید نموده و در عوض اسمعیل علیه السلام برای حضرت ابراهیم علیه السلام گوسفندی را به قربانی تقدیم کرد.
عنوان این فداکاری در واقع عنوان زندگی برای این دنیاست؛ دنیاییکه فانی و نابود شدنیست و پس از آن دنیایی دیگری خواهد بود. زندگی این دنیا، فرصتیست برای اینکه زندگی این دنیای فانی را برای حصول نعمتهای آخرت فدا کنی.
امت اسلامی نسلهای منقطع نیست و بلکه نسلیست پیهم و غیر قابل انفصال، هر نسل این امت به حدی کافی فرصت دارد و هر فرصت در خود مسئلهای را به همراه دارد که به عنوان قضیه اساسی یاد میگردد که این امت باید برای آن قربانی دهد. قضیۀ حیاتی نسل این امت در زمان سلطان صلاح الدین ایوبی اخراج صلیبیون از سرزمین مبارک شام بود و قضیۀ نسل این امت در زمان قتوز بیرون راندن مغولها از سرزمینهای اسلامی بود و اینکه قضیۀ اساسی این امت در زمان محمدالفاتح فتح قسطنطنیه بود. اما باید دانست که صلاحالدین، قتوز و محمدالفاتح از خود دولتی داشتند و مبتنی بر آن صفوف این امت و انرژی آن را برای آنچه که انجام میدادند منسجم مینمودند. ولی نسل ما امروز دولتی ندارد که با جهان روبرو شود. از اینرو، مسئلۀ حیاتی و سرنوشتساز برای این امت (نسل ما) احیای دولت خلافت راشده بر منهج نبوت است و بس.
بازگشت خلافت بر منهج نبوت یک بار دیگر صفحات زرین تاریخ این امت را ورق خواهد زد؛ چنانچه که در هر عصر و زمان تاریخ را برای نسلهای وقتاش رقم زده کرده بود. لذا، این بهترین و اساسیترین فرصت برای امت اسلامی میباشد تا برای بازگشت نقش خود در جهان به عنوان بهترن امتیکه از میان مردم برخواسته است، نقش خویش را ایفا کند تا باشد که چراغ هدایتاش را برای مردم این جهان فروزان کند، و آن چنانچه که الله سبحانهوتعالی میخواهد به بهترین شکل به عمران و آبادی زمین بپردازد؛ طوریکه با عمران آن به گونۀ باشد که تمام ثروت و دارائی مسلمانان حفظ گردیده و حیثیت این نسل حفظ گردد تا سیاه ابرهای که تمام زمین را فاسد کرده است، پاک گردد.
ای مسلمانان!
به آن دسته از جماعات این امت که در سردرگمی و پریشانی به سر میبرند و به اهل قوت وقدرت در این عید تذکر میدهیم که زندگی این دنیا فرصت زودگذریست که هرگز باز نمیگردد؛ لذا در این فرصت برای بازگشت حاکمیت اسلام تلاش نمایید. از عمریکه الله سبحانهوتعالی برای شما ارزانی کرده است، برای حصول رضای اوتعالی استفاده نموده، وقت خویش را در این قضیۀ حیاتی و سرنوشتساز این امت یعنی مسئلۀ احیای خلافت راشدۀ ثانی بر منهج نبوت وقف نمایید.
ای مسلمانان!
حزبالتحریر، با جمله شباب، دانشمندان و صاحبنظرانش از شما میخواهد که دستانتان را به دستان ما گذاشته به حمل دعوت برای حاکمیت اسلام مبادرت ورزید.
ما از تمام شما مسلمانان خواهان آنیم که اهل قدرت و نصرت را برای حاکمیت دین الله سبحانهوتعالی باز گردانید. ما از اهل قدرت و نصرت خواهان آن استیم که به تغییر حالت اسفبار و کاذب امروزی مبادرت ورزید. ما از تمامی شما خواهان آنیم که از این فرصت طلایی استفادۀ درست و مطلوب نمایید. ما از شما دعوت میکنیم که به تأسیس دوبارۀ خلافت راشدۀ ثانی بر منهج نبوت بشتابید.
الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر الله اکبر
عید مبارک
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته!
انجنیر صلاحالدین عضاضه
رئیس دفتر مطبوعاتی مرکزی حزبالتحریر