جمعه, ۲۳ مُحرم ۱۴۴۷هـ| ۲۰۲۵/۰۷/۱۸م
ساعت: مدینه منوره
Menu
القائمة الرئيسية
القائمة الرئيسية

حزب التحریر- ولایه ترکيه «موږ ختیځ ترکستان یوازې نه پرېږدو» تر عنوان لاندې لاریون وکړ

  • خپور شوی په سیاسي

د چین وحشي رژیم په ختیځ ترکستان کې د لسیزو راپدېخوا اشغال شوي ترکستان کې له ځنډ پرته خپلو وژنو او وحشت ته دوام ورکوي. د چین حکومت میلیونونه اېغوري مسلمانان هغوی ته د زده کړو ورکولو په بهانه په کمپونو کې بندیان کړي او پر وړاندې یې له شکنجو څخه د وسلو په توګه ګټه اخلي او غواړي چې د ختیځ ترکستان مسلمانان له خپل اسلامي هویت څخه واړوي.

د مسلمانانو د اوسنیو واکمنانو چوپ پاتې کېدل او حتی د ځینو بشپړ ملاتړ د دې لامل شوی چې د مسلمانانو پر وړاندې د ظالمو کمونستانو تېری نور هم ډېر شي. د چین ظالم حکومت د ساري ناروغۍ په پلمه د اېغور د مسلمانانو پر وړاندې ستر بشري جنایتونه ترسره کوي.

په ختیځ ترکستان او په ځانګړي ډول «غلجه» ښار کې اېغوریان په میاشتو میاشتو د تړلو دروازو تر شاه په خپلو کورنو کې بندیان شوي دي. هغه ویډیو چې له یادې سیمې خپره شوې، ښيي چې ډېری هغه مسلمانان چې د خپلو لومړنیو اړتیاو په ځانګړي ډول خوراکي توکو او درملو د تر لاسه کولو اجازه نه لري، له سختې لوږې سره مخ دي. همدارنګه ځینې نور هغه کمزوري اېغوري ماشومان چې د ډوډۍ له کمښت سره مخ دي، په خپلو کورونو کې مړه کېږي.

حزب التحریر-ولایه ترکيه د استانبول او انقرې په ښارونو کې د محمد الفاتح او حاجي بایرام مسجدونو مخې ته دوه لاریونونه ترسره کړل، ترڅو د چین د ظالم حکومت د جرمونو پر وړاندې په ختیځ ترکستان کې د خپلو مسلمانو وروڼو ننګه او ملاتړ وکړي. د یادو لاریونونو بله موخه د ترکیې او په ځانګړي ډول د نورو اسلامي هېوادونو پر واکمنانو باندې غږ کول و، ترڅو د اېغور د مسلمانانو پر وړاندې پر روان ظلم خپله چوپتیا ماته او د ختیځ ترکستان له مسلمانانو څخه ملاتړ اعلان کړي.

د مطلب ادامه...

د مسلمانانو یو شمېر دروغجن، مزدور، منافق او خاین حاکمان د خلافت له ړنګونکې برېتانیا سره د ملکې پر مړینه غم شریکي کوي

د ۱۹۲۲ کال د نومبر په ۲۰مه نېټه د برېتانيا د بهرنیو چارو وزیر جورج کرزن د لوزان په کنفرانس کې د ترکیې د خپلواکۍ په رسمیت پېژندلو لپاره خپل هېواد ته څلور شرطونه چې د خلافت بشپړ له منځه وړل، د خلیفه شړل، د هغه د شتمنۍ تصرف او د سیکولر دولت اعلان وو، وټاکل. دا هغه مهم شرطونه دي، چې تر اوسه د کافر اشغالګر غرب له لوري په اسلامي خاورو کې د هر ډول حکومتي نظام د په رسمیت پېژندلو لپاره پلي کيږي. له بل لوري په اسلامي خاورو داسې غلام چارواکي حاکم دي، چې هر کله غرب د دغو خاورو د لاندې کولو لپاره ګام پورته کوي، نو دوی ورته له ورایه دروازې پرانیزي او هر کله چې مسلمانان د غرب پر وړاندې ودریږي، نو د همدغو حاکمانو لخوا د پوځي زور په مټ له منځه وړل کیږي.
همدا لامل دی چې مسلمانو حاکمانو د دویمې ملکې الیزابت پر مړینه خواشیني وښوده! دغو حاکمانو ملکه په داسې بېلابېلو صفتونو لکه محترمه، رهبره او د درناوي وړ یاده کړه، چې ګوندې مور یې ده او دوی یې زېږولي دي! تر دې پورې چې ځینو د هغې مړینه لوی ماتم وباله او پر ویر یې خپل بیرغونه نیمه ځوړندکړل. دا په داسې حال کې دي چې پخواني لومړي وزیر بوریس جانسون د انګلستان په ولسي جرګه کې د ملکې د ویر په غونډه کې دا یادونه وکړه چې ده او ملکې په ۲۰۱۲ کال کې څه ډول انګلستان ته د نږدې یو عرب حاکم پر حماقت ملنډې ووهلې، چې په مجلس کې ناست ټول کسان يې وخندول.
اې مسلمانانو! دا حاکمان نه رهبران دي او نه کوم صلاحیت لري، بلکې یوازې هغه بې وجدانه غلامان دي، چې د غربي کافر اشغالګر له خوا ټاکل شوي دي. دوی هغه کورني موږک ته ورته دي، چې د خپل بادار په جیب کې ویده وي او د خپل بې غیرته وجدان په تله کې ورته له حکومتولۍ څخه موخه د غرب له ګټو څخه د اسلامي خاورو قرباني کول ښکاري او هغه وخت چې مسلمانان ژوند ته د اسلام د بیا راګرځولو هڅه وکړي، نو هغوی یې له منځه وړي. تر هغه به زموږ له خاورو څخه د استعمار لاسونه لنډ نه شي، چې خلافت نه وي راګرځېدلی. هغه وخت حاکمیت پر تاسو پورې تړل کیږي، د اسلام دین خپل شان او شوکت ترلاسه کوي او ستاسو خاورې به خوندي کړي. دا چاره په دې پورې تړلې ده، چې د قدرت څښتنان په ځانګړي ډول لښکرې د خلافت د بیا تأسیس دعوت ته پرېکنده ځواب ووایي. په همدې خاطر باید دوی غلامو حاکمانو ته له خدمت کولو څخه لرې او د خلافت بیا تأسیس ته یې اړباسي، ځکه دوی په هېواد کې د حکومت اصلي ستنې دي.
اې د قدرت او نصرت څښتنانو! د انګلیستان نوي پادشاه خپل تاج او تخت ته په پام سره لوړه وکړه، چې د دین د ساتونکي په توګه د مسیحي پروټستانټ دین ساتنې ته ژمن دی، خو تاسو د هغو حاکمانو پر وړاندې چې په ښکاره توګه یې ثابته کړې، چې د اسلام او مسلمانانو پر وړاندې په جګړه کې له غرب سره همکارۍ ته ژمن دي، غلي یاست؟ په دې اړه ستاسو دریځ څه دی؟ د دغو خاینانو په له منځه وړلو، د اسلام د دین په ساتنه، د هغه د حاکمیت په خوندیتوب او د مسلمانانو د چارو او ګټو په سمبالولو کې د ځنډ لپاره کومه بهانه لرئ؟
ایا د دې په تمه یاست چې الله سبحانه وتعالی له تاسو څخه غوره خلک ستاسو ځایناستي کړي!؟ په دې صورت کې به مو خپل عمر د څو تنو مزدر او غلام حاکمانو لپاره د الله او د هغه د رسول پر وړاندې په جګړه کې تېر کړی وي!
الله سبحانه وتعالی فرمایي:


﴿وَإِن تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُم﴾
[محمد:٣٨]
ژباړه: او که تاسو مخ وګرځوئ، نو الله سبحانه وتعالی به بله ډله ستاسو پر ځای وټاکي او دوی به ستاسو په څېر نه وي.
انجنیر صلاح الدین عضاضه
د حزب‌التحریر د مرکزي مطبوعاتي دفتر مشر

د مطلب ادامه...

په دنیا کې داسې اوسه لکه نااشنا يا لاروی چې يې

عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَعْضِ جَسَدِي فَقَالَ "كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ وَعُدَّ نَفْسَكَ فِي أَهْلِ الْقُبُورِ" فَقَالَ لِي ابْنُ عُمَرَ إِذَا أَصْبَحْتَ فَلَا تُحَدِّثْ نَفْسَكَ بِالْمَسَاءِ وَإِذَا أَمْسَيْتَ فَلَا تُحَدِّثْ نَفْسَكَ بِالصَّبَاحِ وَخُذْ مِنْ صِحَّتِكَ قَبْلَ سَقَمِكَ وَمِنْ حَيَاتِكَ قَبْلَ مَوْتِكَ فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي يَا عَبْدَ اللَّهِ مَا اسْمُكَ غَدًا (رواه الترمذي)
مجاهد له ابن عمر رضي الله عنه څخه روايت کوي، چې هغه وويل: رسول الله صلی‌الله علیه وسلم مې د بدن یوه برخه ونیوله او ویې فرمایل: «په دنیا کې داسې اوسه لکه نااشنا (نابلده) یا په لاره تېرېدونکی (مسافر) او خپل ځان په مړو کې حساب کړه.» مجاهد وايي چې ابن عمر راته وویل؛ که درباندې سهار شو، د ماښام په اړه فکر مه کوه او که درباندې ماښام شو، د سهار په اړه چورت مه وهه. له روغتیا څخه دې تر ناروغۍ او له ژوند څخه دې تر مرګ مخکې ګټه واخله، ځکه اې د الله بنده! ته نه پوهېږې چې سبا به دې نوم څه وي؟ (مړ که ژوندی، يا نېکمرغه که بدمرغه)

دغه حدیث موږ دنيا ته له ميلان او په هغې پورې له زړه تړلو وېروي. باید تل په یاد ولرو چې په دنیا کې زموږ حال هغه غلام ته ورته دی چې بادار یې د یوې اړتیا لپاره بل وطن لېږي، هغه د پردي وطن په هېڅ شي پورې زړه نه تړي، بلکې خپل بادار او اصلي ځای ته د بېرته راګرځېدو په لټه کې وي.
نو په دنیا کې زموږ پاتې کېدل که اوږده هم وي، سرنوشت یې زوال دی او موږ با الاخره د رحمن ذات پر وړاندې درېږو او هغه به راڅخه پوښتنه کوي چې په دغه سفر کې مو څه تقدیم کړي دي...
یا الله په دې دنیا کې زموږ ژوند ستا له طاعته ډک کړې او موږ جنت ته بوځه آمین آمین.

د مطلب ادامه...

د حزب التحریر د شبابو پر وړاندې له بې عدالتۍ ډکې سزاګانې ترهګري او ظلم دی Featured

  • خپور شوی په اردن

د تجدید نظر محکمې د دولتي امنیتي محکمې هغه پرېکړه تایید کړه چې د حزب التحریر دوه کسان یې په نوموړي حزب کې د غړیتوب او د رژیم پر وړاندې د تحریک په تور هر یو په څلور کاله زندان محکوم کړی وو، د دوی په کورونو کې یې د حزب نشراتي پاڼې او کتابونو ترلاسه کړي وو. غواړو په دې اړه وضاحت ورکړو:
د یو سیاسي حزب په توګه د حزب التحریر تاسیس د اسلامي ژوند د بیا احیاء لپاره یو شرعي مکلفیت دی چې الله تعالی پرې امر کړی دی. د اردن د نظام او محکمو په قوانینو کې هېڅ داسې ټکی نشته، ځکه چې اساساً د باطل پر بنسټ ولاړ دي. سربېره پر دې، حزب التحریر د سیاسي او فکري مبارزې لپاره دعوت کوي او هېڅ ډول مادي کړنو لکه وسلوالو فعالیتونو کې یې ګډون نه دی کړی. د خلافت دولت یوازې په اردن پورې نه، بلکې ټولو اسلامي خاورو پورې اړه لري. اردن خپله ادعا کوي چې د حزب التحریر دعوت د دوی حاکم نظام کمزوری کوي، په داسې حال کې چې حزب په ښکاره توګه په ډېری اسلامي خاورو کې سیاسي فعالیت کوي او هغه رژيمونه یې د خپلې واکمنۍ د کمزوري کولو پروړاندې خنډ نه ګڼي؟!
د حزب التحریر پر شبابو د زندان دغه ظالمانه سزا، یوازې په دې دلیل چې په یو سیاسي حزب پورې تړاو لري او د اسلام پر اساس د ژوند د بیا احیاء غوښتنه کوي، د دولت د امنیتي محکمې له لوري یو ترهګریز عمل دی او د هغو کسانو ځپل دي چې د امت د ژغورلو لپاره سیاسي مبارزه کوي، تر څو د ښکېلاکګرو له سیاسي او اقتصادي واکمنۍ څخه ځان خلاص کړي. همدا رژیم د عصري کولو او سیاسي تعدیلاتو ادعا کوي چې غواړي سیاسي احزاب رامنځ ته کړي، خو په عمل کې دروغ وايي. لکه څنګه چې موږ په تېرو ویناوو کې وویل، هغه احزاب چې رژيم یې غواړي باید د دوی له سیاسي پرېکړو سره موافق وي، ترڅو خپل هېواد او خلک ذلیل کړي او هېواد یې د ښکېلاکګرو په واک کې ورکړي. خپل هېواد یې ښکېلاکګرو کفارو ته د پوځي اډې په وړاندیز سره خلاص کړ او اردو یې د دوی په چوپړ کې ورکړه.
اې مسلمانانو:
د اسلامي ژوند د بیا احیاء او د خلافت دولت د بیا تاسیس لپاره کار نه یوازې پر حزب التحریر، بلکې پر تاسو ټولو کفايي فرض دی. دا کار د خلافت تر تاسيس پورې ستاسو پر غاړه فرض پاتې دی او د حزب التحرير د شبابو پر وړاندې دغه ناحقه او تبعيضي احکام د اسلام لپاره د مبارزې د بندولو يوه برخه ده، چې هڅه کوي ستاسو په زړونو کې وېره واچوي او پر دې لویه لاره ستاسو د تګ پر وړاندې خنډونه جوړ کړي، چې د الله سبحانه وتعالی له لوري پر موږ وضع شوې ده.
حزب التحریر له ۱۹۵۳م کال راهیسي د اسلامي ژوند د بیا احیاء لپاره کار کوي او پر امت غږ کوي چې خلافت بیا تاسیس کړي. حزب التحرير یو سیاسي حزب دی چې اصل یې اسلام دی او کړنې یې ټولو ته ښکاره دي، چې په څلوېښتو هېوادونو کې حضور لري او د هغو قاضیانو له نیولو، ظلم او غیر عادلانه حکمونو څخه وېره نه لري، چې خپل اخروي ژوند یې پلورلی دی. د دوی د واکمنانو نړۍ کمزوري او لړزانده رژيمونه لري چې د الله سبحانه و تعالی له بلنې او د احکامو له پلي کولو یې زړونه لړزېږي.


[...وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ]
ژباړه: «...الله تعالی په خپله چاره کې غالب او برلاسی دی، خو ډېری خلک نه پوهېږي» [یوسف: ۲۱]
د حزب التحریرـ ولایه اردن مطبوعاتي دفتر

د مطلب ادامه...

جهاد او صدقات

عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏ليأتين على الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب، فلا يجد أحداً يأخذها منه، ويرى الرجل الواحد يتبعه أربعون امرأة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء‏"‏ ‏‏رواه مسلم‏.‏‏

ژباړه: له ابوموسی اشعري رضي الله عنه څخه روايت دی چې رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمايلي دي: «پر خلکو به خامخا داسې وخت راشي چې يو سړی به د سرو زرو له زکات سره ګرځي راګرځي، خو داسې څوک به نه شي موندلی چې له ده څخه زکات واخلي او په دغه وخت کې به د سړيو د کمښت او ښځو د ډېروالي له امله څلوېښت ښځې په يوه سړي پسې وي او پر هغه به يې تکيه کړې وي.»

دا حديث موږ ته د داسې څه په اړه معلومات راکوي چې تر اوسه نه دې پېښ شوي او زموږ په وخت کې نه دي راغلي. دا پر دې د لالت کوي چې وختونه بدلېږي او تغير پکې راځي. پر موږ او بشريت به داسې وخت راشي چې خلک به پکې ډېر شتمن وي او زکاتونه به دومره ډېر وي چې داسې څوک به نه پيدا کېږي چې وړ يې وي او وايې خلي. پر دې سربېره دا حديث پر دې هم دلالت کوي چې د دغه امت شتمني چې کفارو او د هغوی ملاتړو او مزدورانو ترې اخيستې، بېرته به امت ته راوګرځي، تر دې چې د شتمنۍ له امله او د اسلام تر حاکميت لاندې د عزتمن ژوند له امله به داسې څوک نه پیدا کېږي چې کوم څه ته اړ وي، ان داسې حالت به راشي چې اواز کوونکی به اواز کوي چې ايا څوک شته چې زکات غواړي؟ نو هېڅوک به ځواب نه ورکوي، ځکه هېڅوک به ورته اړ نه وي.
يو بل شی چې د دې زېری ورکوي چې اسلام به حاکميت تر لاسه کړي، هغه د سرو زرو يادونه ده، ځکه د اسلام مالي نظام يوازينی نظام دی چې په راکړه ورکړه کې پر سرو او سپينو زرو ولاړ دی او له څه وخته چې پر سرو او سپينو زرو تکيه پرېښودل شوې، اقتصاد فاسد شوی دی.
دغه راز په حديث کې بله نکته دا ده چې موږ ته د الله تعالی په لار کې د جهاد او قتال او فتوحاتو زېری راکوي؛ هغه څه چې نږدې يوه پېړۍ ترې بې برخې يو. دا نکته د حديث په دې توصيف کې ده چې ښځې به سړي نه شي موندلی. دا له دې امله چې سړي به ډېر وژل کېږي، نه دا چې ګوندې ښځې به زياتې وي، ځکه دلته د سړيو کمښت د جهاد او قتال په سبب رامنځته کېږي چې په دغه وخت کې به ډېر زور واخلي.
دا پېښې تر اوسه نه دي رامنځته شوې، خو ان‌شاء الله په نږدې راتلونکې کې پېښېدونکې دي او موږ هيله لرو چې موږ به هم په دغه زمانه کې يو. ګڼ شمېر شواهد شته چې د دغه وخت پر نږدېوالي دلالت کوي چې د اسلام اقتصادي نظام به پکې راوګرځي او د اسلام د نشر لپاره به ځوانان د جهاد لپاره بيړه کوي.
پر دغه اساس د شک کوونکو او هغو کسانو لپاره چې په زړونو کې يې کمزوري ده، هېڅ مجال نه شته چې له دغو حتمي پېښېدونکو حقايقو څخه انکار وکړي. کله چې رسول الله صلی الله عليه وسلم د يوې معينې پېښې او وخت صفت بيانوي، دا په دې معنا ده چې دغه حالت به ژر راڅرګند شي.
څرنګه چې الله سبحانه و تعالی رسول الله صلی الله عليه وسلم ته په دې توګه صبر ورکاوه چې هغه او امت به يې لوړ مقام، عزت او لوړوالي ته ورسېږي، دلته رسول الله صلی الله عليه وسلم موږ ته د عزت او لوړ مقام زېری راکوي. نو کوم څه پر موږ لازم دي، دا دي چې د رسول الله د لارې پيروي وکړو، تر څو امن او سلامتۍ ته ورسېږو او له ګناهونو خلاصون ومومو.
اې الله! له تا څخه غواړو چې موږ دغې زمانې ته ورسوه چې زړونه به پکې يخ شي، چارې به خپل اصلي حالت ته راوګرځي او ټولې ځمکې او بنده ګانو ته به خير ورسېږي. اللهم آمين.

د مطلب ادامه...

د لوڼو ساتنه او پالنه

  • خپور شوی په مقالې

عن عائشة رضي الله عنها، قالت: "دخلتْ امرأةٌ معها ابنتانِ لها تسأَل، فلم تجدْ عندي شيئًا غيرَ تمرةٍ، فأَعطيتُهَا إيَّاها، فَقَسَمَتْهَا بينَ ابنتيْها ولم تأكُلْ منها، ثم قامتْ فخرجتْ، فدخلَ النبيُّ، صلى الله عليه وسلم، علينا فأخبرته، فقال: "من ابْتُلِي من هذهِ البناتِ بشيٍء كُنَّ لهُ سِترًا من النار" رواه البخاري.

ژباړه: له عائشې رضي الله عنها څخه روایت دی، هغه وايي: «يوه ښځه چې دوې لوڼې يې ورسره وې او سوال يې کاوه (زما کور ته) راغله. له ما سره له يوې خرما پرته بل څه نه وو، نو هغه مې ورکړه، هغه يې پر دواړو لوڼو ووېشله او خپله يې څه ترې ونه خوړل، بيا پاڅېده او لاړه. کله چې رسول الله صلی الله عليه وسلم راغی، له دې پېښې مې خبر کړ، نو ويې فرمايل: «څوک چې په لوڼو ابتلاء شي (او له هغوی سره ښه وکړي) نو لوڼې به يې د ده لپاره اور ته د تګ څخه مانع وي.»
 
 په پورته حديث کې د «من ابْتُلِي من هذهِ البناتِ بشيٍء» په مفهوم کې اختلاف دی، چې ايا پخپله د لوڼو شتون د ابتلاء لامل دی او که هغه کارونه چې له لوڼو څخه کېږي او والدين پرې ابتلاء کېږي.
کېدای شي په دغه ځای کې د ابتلاء موخه ازمايښت وي، يعنې که څوک پر لوڼو باندې و ازمويل شي، نو کتل کېږي چې څه ورسره کوي، ښه که بد.  
نووي رحمه الله وايي: دلته د لوڼو لپاره ځکه د ابتلاء لفظ کارول شوی، چې خلک لوڼې نه خوښوي، نو شريعت د خلکو دا کار ناوړه ګڼي، د لوڼو پايښت او د هغوی د وژلو ترک ته يې هڅوي او څوک چې له لوڼو سره نېکي کوي او صبر ورباندې کوي، د هغوی لپاره يې ثواب او غوره بدل ذکر کړی دی.
  
په دې حديث کې د لوڼو د حق پر رعايت او د هغوی پر پالنه او ساتنه ټینګار شوی، ځکه دوی کمزورې دي او د کمزورۍ له امله نه شي کولی چې پخپله د خپلو مصالحو لپاره ګام پورته کړي. د نارينه‌وو برعکس، ځکه هغوی په بدني لحاظ پياوړي دي او په ډېری حالاتو کې د دې وړتيا لري چې خپلې چارې پخپله سمبال کړي.
 
اسلام راغلی، ترڅو د ښځې ساتنه وکړي او د ژوند په هره مرحله کې يې رعايت وکړي، نو اسلام امر کوي چې د هغې رعايت او ساتنه وشي، نفقه ورکړل شي، د خپلوۍ اړېکه ورسره وپالل شي او نېکي ورسره وشي. ښځه لور ده، خور ده، مور ده، ترور ده، انا ده...
نو د الله تعالی د دغه لوی فضل شکر اداء کوو او د هغه حمد وايو.

د مطلب ادامه...

اې اردوغانه! ايا له قران او سنتو پرته اسلام شته؟

خبر
ولسمشر رجب طیب اردوغان د عدالت او پراختیا ګوند په غوڼده کې وویل: «له الله، محمد او علي پرته علوېزم نشته» (علویان یوه مذهبي ډله ده چې په ترکیه او سوریه کې پلویان لري). او هغه ډلې چې د ګمراه کوونکو تبلغاتو پر اساس رامنځته شوې وي، د انسانیت تمه نه ترې کیږي» (یني شفق ورځپاڼه، ۲۰۲۲م کال، د سپټمبر ۳مه)
تبصره
اردوغان چې په ۲۰۰۲ کال کې واک ته رسېدلی؛ تر اوسه یې د قران او سنتو پراساس حکومت نه دی کړی او له اسلام او مسلمانۍ څخه یو صوفیانه او عرفاني درک لري. نوموړی د اقتصاد، ادارې، ښوونې، روزنې او د ټولنیز ژوند په نورو برخو کې د ترکیې پر خلکو د پانګوالۍ ایډیولوژۍ پر بنسټ حکومت کوي او اسلام او مسلماني یې یوازې تر عبادت او اخلاقو پورې محدوده کړې ده. په بل عبارت؛ د اردوغان په اند، اسلام یو عرفاني او تصوفي دین دی چې د خالق او بنده ترمنځ اړیکه تنظیموي او د انسانانو تر منځ پر اړیکو هېڅ نفوذ نه لري. دی که څه هم دا خبرې په خوله نه کوي، خو کړنې یې همدا ثابتوي.
موږ پوښتو چې: «که له الله، محمد او علي پرته علوېزم نه وي» نو ایا له قران او سنتو پرته اسلام شته؟ ایا اسلام دا دی چې اقتصاد، اداره، سیاست، بهرنی سیاست، قوانین او نظامونه له لوېدیځ څخه راغلې پانګوالۍ ايډیولوژۍ څخه واخلې او عبادت له قران او سنتو څخه؟ ایا اسلام دې ته وايي چې پانګوال سیکولر افکار ومنئ، ویې لېږدوئ، پلي يې کړئ او په څنګ کې ورسره یو څه اسلامي احساسات ولرئ؟
اسلام د یهودیت او مسیحیت په څېر نه دی، ځکه چې دا دواړه دینونه د ژوند د ټولو چارو د تنظیم لپاره قانون او مقررات نه لري؛ یوازې تر معنويت پورې محدود دی. اسلام داسې دین نه دی. اسلام د پانګوالۍ او کمونیزم په څېر یوه ايډیولوژي ده او له عبادت څخه نیولې تر اقتصاد، ادارې، زدکړې او بهرني سیاست پورې د ژوند د ټولو چارو لپاره مقررات لري. لنډه دا چې اسلام یو سیاسي دین دی. که چېرته موږ هم د عیسویت په څېر اسلام يوازې تر معنوي اړخ پورې محدود کړو او سیاسي برخه ترې لرې کړو؛ نو دا په دې معنی ده چې موږ د کفارو ګټې خوندي کوو، د دوی غلامي کوو او غلام يې پاتې کېږو. اسلام خالص عرفاني او تصوفي فکر نه دی، بلکې تر دې ډېر لوړ دی. له اسلام څخه دا ډول درک استعمارګر کافر غرب د مسلمانانو په مغزو کې پیچکاري کړی او د دې لپاره چې خپله سلطه او واکمني وساتي، پر مسلمانانو یې خپل ګوډاګیان حاکم کړي. الله سبحانه وتعالې د دغه ډول خلکو په اړه فرمایي.

(اَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍۚ)
ژباړه: «ایا تاسو د دغه كتاب پر ځينو برخو (حكمونو) ايمان راوړئ او پر ځينو يې كافر كېږئ؟» [بقره: ۸۵]

د دې ایت مطابق؛ ایا د اسلامي نړۍ اوسني سیاستوال چې د عبادت په برخه کې د قران او سنتو مطابق عمل کوي، خو د اقتصاد، ادارې او جزایي نظام په برخو کې د قرآن پرځای د پانګوالې ايډیولوژۍ پیروي کوي او غرب یې د قبلې په توګه منلی؛ د الله سبحانه وتعالې له ځینو آیتونو څخه انکار نه کوي؟ که څه هم دوی د مسلمانانو د عامه فکر له وېرې له دغو ایتونو په ژبه انکار نه کوي، خو عملونه او کړنې یې هر څه ښيي.
په قرآن او سنتو کې د پېرلو، سوداګرۍ، بهرني سیاست، عقوباتو، ټولنیز نظام او همدارنګه د عبادت په اړه احکام راغلي. په داسې حال کې چې په ترکیه کې په پراخه کچه سودي معاملې کېږي؛ په اسلام کې سود په صریح نص سره حرام شوی. اردوغان وایي چې پر الله باور او توکل لري، خو پر هغه څه حکم نه کوي چې الله سبحانه وتعالې نازل کړي. مذهبي ځوانانو ته وایي چې شراب حرام دي، خو تر واکمنۍ لاندې یې د شرابو فابریکو ته اجازه ورکوي او د تولید مخنیوی یې نه کوي. په حقیقت کې دا ټول تبلیغات یوازې د عامه افکارو د غولولو لپاره کوي. له دغه ډول شعارونو څخه د سیاسي ګټې او استثمار لپاره کار اخلي او د پانګوالۍ ایډیولوژۍ او غرب غلامي کوي.
د مسلمان خبره او عمل یو شی وي. خو که موږ په خپلو هیوادونو کې د غرب او پانګوالۍ د غلامو حکامو خبرو او عملونو ته وګورو، ډېر توپیر پکې وینو. د دې غوره بېلګې لکه پورته چې یادې شوې؛ سود، شراب او ... دي. پیغمبر صلی الله علیه وسلام د دغو کسانو په اړه فرمایي:


«يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم»
ژباړه: «دوی قران لولي؛ خو له مرۍ نه یې نه ښکته کېږي.» (ترمذي)

د حزب التحریر مرکزي‌ مطبوعاتي دفتر ته
اېرجان تېکینباش
ژباړه: محمد هارون رؤفي

 

د مطلب ادامه...

د هند هندوتوا رژیم د مسلمانانو قاتلان او پر هغوی جنسي تیری کوونکي وبښل Featured

 

د هند حکومت د اګسټ په ۱۵مه، په ګوجرات ایالت کې ۱۱ تنه هغه هندوان ازاد کړل چې په ۲۰۰۲م کال کې  د دولت له لوري د مسلمانانو نسل وژنې په ترڅ کې پر یوې مسلمانې ښځې، بلقیس بانو د ډله ییز جنسي تېري او د هغې د درې کلنې لور په ګډون د هغې د کورنۍ د څو غړو د وژلو په جرم په عمري بند محکوم شوي وو. بلقیس د پنځو میاشتو امېندواره وه چې دغو کسانو برید پرې وکړ؛ لور یې د دې په مخ کې پر سر په ډبره وویشته او ځای پرځای یې ووژله. دا تېری کوونکي له ازادېدو وروسته د بلقیس د اوسني استوګنځي نیږدې کلیو ته راغلل او د ازادۍ په خوښۍ کې یې خواږه ووېشل؛ د بلقیس بانو د ژوند او د هغې د کورنۍ د خوندیتوب وېره پر ځای پاتې شوه.  

د ګوجرات حکومت چې د لومړي وزیر نریندرا مودي هندو ملتپاله او مسلمان ضد (BJP) ګوند له لوري رهبري کېږي، دا کسان یې د هند د خپلواکۍ د ۷۵مې کلیزې په مناسبت ازاد کړل؛ دا په داسې حال کې ده چې مودي د همدې خپلواکۍ لمانځلو په غونډه کې له هندیانو وغوښتل چې د ښځو کرامت ته درناوی وکړي. په دې ورځ د هندو جنسي تېری کوونکو ازادول ښیي چې د هند دولت له لوري مسلمانې ښځې له خوندیتوب څخه مستثنی دي او د همدې حکومت تر چتر لاندې د مسلمانانو د قاتلانو او پر دوی د تېري کوونکو بښل د هند د مسلمانانو راتلونکی دی. په حقیقت کې، د هندوانو بېلابېلو مذهبي مشرانو او د هندوتوا مشرانو په عامه توګه د مسلمانانو پر وړاندې د نسل وژنې غږ پورته کړی دی. د روان کال په اپرېل کې، په اتراپردېش ایالت د خیراباد سیمې د یوه جومات په مخ کې د خبرو پر مهال د هندوانو یوه مشر پر مسلمانو ښځو د جنسي تېري او د هغوی د اختطاف ګواښ وکړ.

دا د هندوتوا انصاف دی، چې د مسلمانانو قاتلانو او پر هغوی جنسي تېری کوونکو ته ازادي ډالۍ کوي او هغو کسانو ته په ښکاره د تفرقې او تاوتریخوالي زیاتولو اجازه ورکوي چې د اسلام او مسلمانانو پر وړاندې کرکه خپروي. نن ورځ، په هند کې مسلمانې ښځې او نجونې د دوی پر ځان او عزت د برید په وېره کې ژوند کوي، ځکه دوی پوهېږي چې د دې جرمونو ترسره کوونکو ته د اتلانو په سترګه کتل کېږي؛ هېڅ داسې اداره نشته چې له دوی څخه دفاع وکړي او د اسلام دښمنان د هغوی د وحشتناکو جنایتونو له امله د عدالت مېز ته راکش کړي. سربېره پر دې، غربي دولتونه چې په ډېره چالاکۍ په اسلامي احکامو او شریعت پورې درواغ تړي، اسلام پر ښځو په ظلم او د هغوی د حقونو په تر پښو لاندې کولو تورنوي؛ د مالي ګټو لپاره په ښکاره د مودي او د هغه رژيم ته غېږه پرانېزي او د بلقيس په څېر ښځو پر وړاندې د عدالت پلي کولو په اړه چوپه خوله دي. له دې څخه ښکاري چې د مسلمانو ښځو د هوساینې په اړه دوی هېڅ اندیښنه نه لري او د ښځو د حقونو ټولې خبرې یوازې یوه وسیله ده چې د مسلمانو ټولنو په منځ کې د دوی د سیکولار، اسلام ضد اجنډا د دود کولو لپاره کار ترې اخیستل کېږي.

اسلام ته د مسلمانې ښځې د عزت ارزښت، بې مثاله دی. د دې ارزښت لپاره زموږ ګران رسول صلی الله علیه وسلم یوه یهودي قبیله- بنو قینقاع چې په مدینه کې یې د یوې مسلمانې سپکاوی کړی و- له مدینې څخه وشړله. د دې ارزښت لپاره د خلافت تر چتر لاندې مسلمانو مشرانو جګړې کولې او د دغه ارزښت د ساتنې او دفاع لپار یې هېوادونه فتح کول؛ په ۸مه پېړۍ کې خلیفه ولید بن عبدالملک د مسلمان جنرال، محمد بن قاسم په مشرۍ یو لوی لښکر جوړ کړ چې د هند د ظالم هندو پاچا، راجا دایر له لوري زنداني شوې ښځې وژغوري. په نهمه پېړۍ کې خلیفه معتصم باالله د ترکیې عموریې ښار ته یو لوی لښکر واستاوه، چې د رومیانو لخوا د یوې نیول شوې او ځورول شوې مسلمانې ښځې غچ واخلي. په حقيقت کې د دې امت د ميندو او لوڼو لپاره عدالت، خوندیتوب او پالنه د نبوت پر منهج د راشده خلافت دولت له راګرځېدو پرته هېڅکله نه رامنځته کېږي. خلافت په ریښتيني ډول د دوی د ګټو او دين دفاع کوي، هوساینې ته یې پام کوي او عدالت ورته ټينګوي. رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمايي:

«الإِمَامُ رَاعٍ وَمَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ»

ژباړه: «امام (خلیفه) ساتونکی دی او د خپل رعیت مسؤلیت لري»

ډاکټر نسرین نواز

د حزب التحریرـ ښځو برخې د مطبوعاتي دفتر مشره

 

 

د مطلب ادامه...

که موږ کفري دولتونه حق ته را دعوت نه کړو؛ دوی مو باطل ته ور دعوتوي! Featured

د امریکا د بهرنیو چارو وزارت ویاند، نډ پرايس د پنجشنبې په ورځ په مطبوعاتي کنفرانس کې وویل: «موږ په ډاګه ویلي چې د طالبانو د رسمیت پېژندلو په لټه کې نه یو. موږ په دې لټه کې يو چې یوازې په عملي ګامونو سره په ځينو برخو کې له طالبانو سره عملي تعامل ولرو او په دې هیله یو چې دا ګامونو به طالبان سمې لارې ته برابر کړي او په دې توګه به له دوی سره تعامل ته دوام ورکړو».

د حزب التحریر-ولایه افغانستان مطبوعاتي دفتر په دې اړه څو ټکو ته اشاره کوي:

۱. امریکا د «سمې لارې» خبره کوي؛ ځکه هر دولت او نظام داسې فکر کوي چې دوی پر سمه او مستقیمه لار روان دي. د امریکا دولت هم د سیکولر عقیدې او خپلو ګټو پر بنسټ خپله لاره سمه او د نورو ناسمې بولي. کله چې امریکا وايي چې اسلامي امارت به «سمې لارې» ته برابر کړو، په حقیقت کې غواړي چې اسلامي امارت باطلې لارې؛ یعنې د سیکولرېزم، سیکولر نړیوال نظم او لیبرال ارزښتونو لارې ته سم کړي او له بلې خوا یې په سیمه کې له خپلو ګټو سره همغږی کړي.

۲. د امریکا د بهرنیو چارو وزارت ویاند دغه راز ویلي چې امریکا له اسلامي امارت سره د تعامل او «سمې  لارې» ته د دوی د سمولو لپاره د دې په لټه کې ده چې «عملي ګامونه» پورته کړي. له عملي ګامونو یې موخه همغه ستراتیژۍ او پالیسۍ دي چې له لسیزو راهیسې غربي قدرتونو او په ځانګړي ډول امریکا د اسلامي امت پر وړاندې عملي کړې دي. د دغو عملي ګامونو يوه برخه د ګواښلو او تطمیع سیاست دی چې امریکا غواړي له دې لارې اسلامي امارت د غربي ارزښتونو او خپلو استعماري ګټو لارې ته برابر کړي. نغدي مرستې او سیاسي تعامل د تطمیع په توګه او سیاسي فشارونه، اقتصادي بندیزونه، د پیسو کنګل کول، ډرون بریدونه او استخباراتي چاودنې د ګواښونو په توګه یادولی شو. همداراز د ټول‌شموله حکومت غوښتنه، بشري حقونه، د ښځو حقونه، له «ترهګرۍ» سره مبارزه، د ترهګرو لپاره په خوندي ځای د افغانستان نه بدلېدل او نور هغه موارد دي چې امریکا غواړي د دغو مواردو په واسطه اسلامي امارت هغې لارې ته برابر کړي چې دوی یې «سمه» بولي.

۳. هر مبدائي او ایډیولوژيک دولت خپله عقیده لري چې د هغو پر بنسټ ځان ته ښه او بد تعریفوي او خپلې ګټې او زیانونه سنجوي. امریکا چې د لیبرال نړیوال نظم د رهبرۍ داعیه لري، له یوې خوا فکر کوي چې نړۍ سمې لارې ته برابره شوې او سیکولرېزم هماغه صراط المستقیم دی. له بلې خوا، کله چې په خپل بهرني سیاست کې د سمې لارې خبره کوي؛ په حقیقت کې یې موخه خپلې استعماري ګټې دي او نور خلک د هغو تابع ګرځوي. په داسې حال کې چې یوازنۍ سمه لار هغه لار ده چې الله متعال د خپل وروستي پيغمبر په رسالت سره مشخصه کړې. سمه لاره (صراط المستقیم) یوازې اسلام دی چې د اسلامي دولت له لوري په دار الاسلام کې پلی کېږي او د دعوت او جهاد له لارې دارالکفر ته رسول کېږي.

نو که موږ خپل رسالت ترسره نه کړو، د نبوت پر منهج راشده خلافت تاسیس نه کړو او د خپل دولت په بهرني سیاست سره نور جنت او سمې لارې ته دعوت نه کړو؛ هغوی به موږ د دوزخ لارې ته دعوت کړي. ځکه کله چې حق د مبارزې ډګر پرېږدي، باطل داسې فکر کوي چې حق دی او ان په ډېر جرات سره نور خپل لوري ته رابولي.

د حزب‌التحریر - ولایه افغانستان مطبوعاتي دفتر

د مطلب ادامه...

د حزب التحریر د مرکزي مطبوعاتي دفتر د ښځو څانګه: په اروپا کې پر حجاب برید!

  • خپور شوی په سیاسي

د ۲۰۲۲ م کال د اګېسټ پر ۲۵مه د ډنمارک دولت د ټاکل شوي کمېسیون لخوا په یاد هېواد کې په ښوونځیو کې د نجونو پر حجاب اغوستلو د بندیز وړاندیز شوی.

دغه بندیز به په خصوصي، وړیا او دولتي ابتدایه ښوونځیو کې پلی شي.

تر دې وړاندې په نورو اروپایي هېوادونو کې هم په ښوونیزو مرکزونو او ښوونځیو کې د حجاب پر اغوستلو بندیزونه لګول شوي دي، خو پر حجاب دغه بندیز سیاسي اړخ لري او دا څرګندوي چې څه ډول باید مسلمانان دغه بندیز ته غبرګون وښيي.

 

د مطلب ادامه...
Subscribe to this RSS feed

اسلامي خاورې

اسلامي خاورې

غربي هېوادونه

ټول لینکونه

د پاڼې برخې